1樓：匿名使用者
梵文 buddha音譯「佛陀」的簡稱 [梵文buddha]。意譯為「覺者」、「知者」、「覺」。覺有三義:
自覺、覺他(使眾生覺悟)、覺行圓滿,是佛教修行的最高果位。據稱,凡夫缺此三項,聲聞、緣覺缺後二項,菩薩缺最後一項,只有佛才三項俱全。小乘講的「佛」,一般是用作對釋迦牟尼的尊稱。
大乘除指釋迦牟尼外, 還泛指一切覺行圓滿者。宣稱三世十方,到處有佛
西方有神,名曰佛。――《後漢書·西域傳》
又如:佛天(佛;西天;美好的地方);佛化(佛的教化);佛光(佛所帶來的光明);佛會(佛菩薩眾聖會聚的地方);佛圖(佛塔);佛位(成佛正果之位)
佛教 [buddh
佛 fó
⒈梵語"佛陀"的簡稱。"佛"是佛教徒對修行圓滿的人（得道者）的稱呼：拜～。特用於尊稱佛教的創始人釋迦牟尼：～祖。
⒉【佛教】〈古〉印度釋迦牟尼創立的宗教。
2樓：匿名使用者
我記得聽翟鴻燊教授講過，不太類似佛教講的佛字，他說佛教最有先見之明瞭，佛字左邊是人，右邊是以錢的符號組成
3樓：脫富貴乜春
阿彌陀佛身金色
相好光明無等倫
白毫宛轉五須彌
紺目澄清四大海
光中化佛無數億
化菩薩眾亦無邊
四十八願度眾生
九品鹹令登彼岸
南無西方極樂世界大慈大悲阿彌陀佛（唸到這裡一拜，即起來，即唸佛。）
4樓：過全諸子
佛【佛】
fobuddha；
佛是佛陀的簡稱，佛陀是自覺覺他覺行圓滿或無上正等正覺的意思，修行到所有功德都圓滿。本來佛有一萬種名號，後來人們愚鈍了，就慢慢簡略為十種名號。
劫初諸說上，皆有萬名，眾生漸鈍，則減為千名（如帝釋之千名），眾生彌昧，則減為百名，眾生更愚，則減為今之而十名。釋迦牟尼佛或諸佛通號之十大名號。又稱如來十號、十種通號。
[出佛說十號經]祖師所述經教。皆依此義而釋。此十號義。若總略釋之：
佛的真正含義是什麼呢？
5樓：熱心網友
「佛」為「佛陀耶」的簡稱，乃梵語之音譯，為如來十號之一。如來十號為：「如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。
」一般習慣簡稱「佛」。小乘講的"佛",一般是用作對釋迦牟尼的尊稱。大乘除指釋迦牟尼外， 還泛指一切覺行圓滿者。
"佛"字由左邊的"人"與右邊的"弗"構成，"弗"為"不"的同源字，加單人旁就是不是凡人，說明稱之為佛的人，本就是超脫凡人慾念、思想的人。
佛教是世界主要宗教之一。公元前6至5世紀古印度的迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）王子釋迦牟尼創立。反對婆羅門教的種姓制度，主張「眾生平等」、「有生皆苦」，以超脫生死為理想境界。
廣泛流傳於亞洲國家。相傳東漢明帝時傳入中國。
佛從梵文翻譯為中文為「覺者」、「知者」、「覺」。覺有三義：自覺、覺他（使眾生覺悟）、覺行圓滿，是佛教修行的最高果位。覺有自覺、覺他、覺滿三種層次。
「自覺」：眾生常處於不覺之境，起心動念不離貪、瞋、痴，故《地藏經》雲：「眾生舉止動念，無不是業，無不是罪。
」若能時時反觀自心，覺察、覺照，證悟本自覺性，斷除貪、瞋、痴等煩惱，即「自覺」義。
「覺他」：不僅自覺自利，更進一步助人覺悟，利益他人。如勸人正信因果、斷惡修善，或教示佛性本具、緣起性空等真理，助其了悟生命真諦，自覺覺他，饒益有情，即「覺他」義。
「覺滿」：即自覺圓滿、覺他圓滿、覺行圓滿，亦稱為「三覺圓滿」。釋迦牟尼佛即為三覺圓滿之聖者，其自覺、覺他皆達究竟，說法四十九年，度化無量無邊的眾生，令有緣眾生皆能發菩提心，得證聖果；且佛度眾生，不為時空所限，其教化延續至今，令後世眾生亦能如法修行；此即三覺圓滿之境，故稱之為「覺滿」。
眾生皆本具佛性，然迷即眾生，覺即菩提，故當依據覺察、覺照、覺悟之理，精進修行，他日定可成就自覺、覺他、覺滿三覺圓滿之佛果。
「佛」字是怎麼來的？象形？會意？形聲？什麼意思？
6樓：過去七佛
「佛」字
是會意字，意思就是兩個或者兩個以上的象形字合到一起，會通出一個意思來。「從」字、「眾」字，一看就是人多的意思。樹、林、森，都是多「木」之意。
「休」字，人傍木而坐。「佛」字，「弗」去「人」欲。「仙」字，「人」入「山」修道。
還有一則野史曾提過。漢明帝有一天做了一個夢，夢見一位身高丈六的金人在宮廷裡飛翔，一手持弓，一手握二支箭。夢醒後，就把夢中所見的事問了朝中眾臣，有大臣傅毅對說，我聽說西方有聖人，名字叫做佛，而陛下所夢金人，手拿一弓二箭，這就是佛字。
此為野史，疏不可信，但的確是我所見唯一關於造「佛」字的說法。而漢明帝夢佛，確是史有記載。
佛字的意義是什麼
7樓：紅塵的國
【出20:1】 神吩咐這一切的話說，
【出20:2】 我是耶和華你的神，曾將你從埃及地為奴之家領出來。
【出20:3】 除了我以外，你不可有別的神。
【出20:4】 不可為自己雕刻偶像，也不可作什麼形像彷彿上天，下地，和地底下，水中的百物。
【出20:5】 不可跪拜那些像，也不可事奉它，因為我耶和華你的神是忌邪的神。恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代，
【出20:6】 愛我，守我誡命的，我必向他們發慈愛，直到千代。
【仰望十架】團隊
1.佛是什麼意思
8樓：熱詞課代表
佛系，流行詞，該詞的含義是專注於事情發生的過程，抱著盡人事，聽天命的心態，不注重結果。
9樓：大娜蘭性叡
佛』是理智、情感和能力都同時達到最圓滿境地的人格，換句話說：佛是大智、大悲（或謂全智、全悲）與大能的人。這裡請注意佛法與其他宗教的不同點：
佛不是萬能，佛不能賜我們以解脫，他只能教導我們，我們還是要憑自己的努力才得解脫。佛不能使我們上天堂，或判我們入地獄。要為『佛』下一個定義，委實不是一件容易的事。
簡單的說，佛就是『覺者』，『一個覺悟的人』。
也許更明確一點，應該說佛是一個對宇宙人生的根本道理有透徹覺悟的人。
還有一個簡明扼要的定義，普遍地為一般人所接受，就是說：佛是一個自覺覺他、覺行圓滿的人。換句話說，佛就是一個自己已經覺悟了，而且進一步幫助其他的人也能夠覺悟，而這種自覺（覺）和覺他（行）的工作，已同時達到最圓滿境地的人。
佛者，覺也！一切眾生，皆有如來智慧德相，但因妄想、執著，而不能證得本有之如來智慧德相。
10樓：鞏採南檢豐
佛的基本意義【佛
】自覺、覺他、覺行圓滿三者，凡夫無一具足，聲聞、緣覺二乘僅具自覺，菩薩具自覺、覺他，由此更顯示佛之尊貴。不應把佛理解成神通廣大的神仙，佛者覺也。即得到了大智慧，將宇宙萬物三屆諸相均看透的人就是佛。
佛和漢語中的「聖」、「賢」等詞有相近之處，但當時譯經者因為覺著漢語中的「聖」「賢」等詞尚不足以形容佛的覺悟和修行，所以創造了「佛」這個詞彙。
11樓：普靈珊湯淡
梵語buddha
之音譯，巴利語同。全稱佛陀、佛馱、休屠、浮陀、浮屠、浮圖、浮頭、沒馱、勃陀、馞陀、步他。意譯覺者、知者、覺。
覺悟真理者之意。亦即具足自覺、覺他、覺行圓滿，如實知見一切法之性相，成就等正覺之大聖者。乃佛教修行之最高果位。
自覺、覺他、覺行圓滿三者，凡夫無一具足，聲聞、緣覺二乘僅具自覺，菩薩具自覺、覺他，由此更顯示佛之尊貴。不應把佛理解成神通廣大的神仙，佛者覺也。即得到了大智慧，將宇宙萬物三屆諸相均看透的人就是佛。
佛和漢語中的「聖」、「賢」等詞有相近之處，但當時譯經者因為覺著漢語中的「聖」「賢」等詞尚不足以形容佛的覺悟和修行，所以創造了「佛」這個詞彙。
12樓：東門雲霞閉夜
佛的本意是聖賢，在我眼裡，佛是那些具有大智慧、通曉事理、超脫生死、品格高尚的人。他們由於心性高潔，淡化得失，很少有煩惱。因此，求佛應該是追求一種境界。
那些僅僅靠折磨自己考驗自己來說明決心的人，是不可能成佛的。因為那是著相，是執著、是痴。靈悟在於放鬆自己、無拘無束，更高境界在於放鬆他人。
佛的異化是從佛的神化開始的。
把萬人敬仰的聖賢神化，在認識還不發達的古代，並不是難事。
神化的最高境界是精神化、概念化。這是一種虛質。
後來的佛，被當作人的心裡那塊善良、美好的部分。
佛在心頭坐。
惻隱、熱情、隨順……等等。我們要尊敬這些美德，呵護這些美好。見心見性。
要有著對生命、對生活的感激之心。
再泛化，佛是萬事萬物中美好的那一面。我們並不需要知道佛是什麼，佛是什麼樣子。
佛在百草頭。佛在萬事萬物，在任何時空。
禮佛，其實是珍惜、讚美、溫存這些好的成分，並堅持「美好始終在」的這種信念。
發現美，並展示美，甚至創造美，這是我們首先要做的事情。
「佛在心中」或「心中有佛」是做人的很高境界，但仍然不是最高境界。最高境界是啟用萬事萬物的佛性，激發萬事萬物的美好。
我們需要對佛虔誠，不僅僅是口頭上說，不僅僅是在心裡默唸，而是讓每一個細胞都有體會，讓美好滲透身心。
不僅僅是思想，不僅僅是感受，而是要實實在在地做出這些努力，去實現美好的大千世界。
被稱為佛的先哲，正是這樣通過實現了別人、美好了世界從而實現了自己佛在心中！
13樓：熱心網友
佛的讀音fo，從人從弗。人表意，表示看不清楚；弗（fu）表聲，有"不正而使其正義「之義。佛，浮屠也，後簡化成一個字「佛」。
梵語「佛陀」，是對佛教創始人釋迦牟尼的簡稱，亦是佛教徒對修行圓滿的人的稱呼：～爺。～像。
借花獻～。
佛還有fú的讀音，基本字義如下：
1．〔仿～〕見「仿」。
彷彿：⑴副詞，似乎；好像。例：他幹起活來彷彿不知道什麼是疲倦。⑵動詞，像；類似。
2．古同「拂」，違背，違反
佛戾：動詞，違反違背。
3．《佛光大辭典》：佛為仙人中之最尊者，又稱大仙，或金仙。
詳細字義
〈動〉 1．通「拂」。違背 [violate] ，戾也。或作拂。——《集韻》
4．見不明也
王夫之《說文廣義》：佛，見不明也，讀與「拂」同，義亦相通。見不明，則必相違戾。
禮記「獻鳥者佛其首」，謂拂戾之也。或讀如「弼」，大抵與「拂」互用。浮屠氏譯為「覺也」，為其師之尊稱，則見性不明而拂人之理，已自暴之矣。
湯義仍謂一部語錄止一翻字法門，蓋見及此。
佛的讀音fó fú bì bó；繁體字：佛異體字：仏 結構：左右
部首：亻漢字首尾分解：亻弗漢字部件分解：亻弗
部外筆畫：5總筆畫：7
鄭碼：nynd五筆86：wxjh五筆98：wxjh倉頡：olln
四角號碼：25227unicode：cjk 統一漢字 u+4f5b
筆順編號：3251532
筆順讀寫：撇 豎 橫折 橫 豎折彎鉤 撇 豎
bì的基本字義如下：
1．見"佛肸"﹑"佛狸"。
2．通"弼"。輔助。《詩．周頌．敬之》：
"佛時仔肩，示我顯德行。"鄭玄箋："佛，輔也。
"陸德明釋文："鄭音弼。"馬瑞辰通釋：
"古'弼'字其音均與'佛'近，故'弼'可借作'佛'也。"一說，佛訓為"大"。《詩．周頌．敬之》"佛時仔肩"毛傳：
"佛，大也。"參閱清錢大昕《潛研堂集．答問》。
3.《論語》：「佛肸召見孔子欲往」，應讀bì；
fó的讀音，浮屠在中國的簡稱，指的是印度佛教的創始人。
佛教佛像
佛號或佛經
南無阿彌陀佛
bó的讀音《莊子》：「我拂然而怒」、《荀子》：「怫然平世之俗起焉」，應讀bó。
供佛真正意義是什麼，佛的真正含義是什麼呢？
淨空法師 我們自己學佛了，家裡面設個佛堂供養佛像，這不是供神，不是祈求神來保佑，你要是用這個心態去供佛，你已經是迷信。供養佛像的用意有兩個。一個是報恩，知恩報恩。第二個意思比第一個意思更重要，見賢思齊 我們學佛也要懂得，不要過分著重在形式，要講求實質。同樣道理，不必執著在儀式，著重在他的精神，使我們...
這是什麼佛,佛是什麼什麼是佛
釋迦牟尼 sh ji m 源 n 生詞本bai 基本釋義 du 詳細釋義 sh ji m n 約前565 前485 梵語音譯 zhi詞。意為釋迦dao族的聖人。佛教創始人。姓喬達摩,名悉達多,古代印度釋迦族人。釋迦牟尼是佛教徒對他的尊稱。這是什麼佛?所有的十方世界佛,我們是凡人看不見他們,這是 無影...
這是什麼佛，佛是什麼？？什麼是佛？
這不是佛，只是泥塑工藝品而已。既沒有佛的莊嚴，也沒有僧的威儀，也看不出人的慈悲。只是一個樂呵呵，大耳有福的人物形象。佛是什麼？什麼是佛？佛是開大智慧的覺悟者。是證悟宇宙人生的覺者。是無上正等正覺。自覺，覺他，覺行圓滿。佛buddha 佛是佛陀的簡稱，佛陀是自覺覺他覺滿或無上正遍知覺的意思，修行到所有...