1樓：日天日地
臺灣過春節的習俗有掃塵、貼春聯、貼窗花、貼「福」字、年畫、置天地桌、春節聯歡晚會、守歲、祭祖。
春節不僅僅是一個節日，同時也是中國人情感得以釋放、心理訴求得以滿足的重要載體，是中華民族一年一度的狂歡節和永遠的精神支柱。春節與清明節、端午節、中秋節並稱為中國四大傳統節日。現時除了中國、朝鮮半島、越南之外，春節在寮國、緬甸、柬埔寨、泰國、新加坡、馬來西亞、印尼、加拿大等地都是最重要的節日之一。
春節是中華民族文化的優秀傳統重要載體，蘊含著中華民族文化的智慧和結晶，凝聚著華夏人民的生命追求和情感寄託，傳承著中國人的社會倫理觀念。
臺灣有哪些風俗習慣
2樓：虞卿兒
臺灣風俗習慣很多，下面列舉四種：
婚嫁。從前，臺灣的婚禮規矩較多，同姓不婚，婚嫁有大娶（明媒正娶）和小娶（招婿或半招嫁）之別。一般需經議婚、訂婚、完聘、迎親四個階段。
結婚年齡，一般男不超過30歲，女不超過25歲。目前已由媒人介紹改為自由戀愛，花轎改為汽車，到法院公證結婚。但是臺灣婚禮的鋪張浪費現象十分嚴重，使許多青年人背上沉重的包袱。
在農村，有部分人樂於集體結婚。高山族婚姻實行一夫一妻制，多是幼年時由父母做主，所以婚後常有離婚現象。
喪葬。葬禮同大陸相近，父母死後，當夜要由兒女守靈，全家舉哀，供飯一碗，焚紙錢，併為死者趕製壽衣，同時走親告友，購進棺木，然後祭祀。祭罷，子女扶屍就殮，仃柩室內，早飯供奉「孝飯」並輪流啼哭，然後擇日出殯，出葬佇列如長龍，親朋送至近郊，孝男叩謝辭行。
然後用貨車運棺木至墓地埋葬。目前，火葬已相當普遍。臺灣一些地方設有殯儀館、火葬場及公墓，有的佛教寺、塔也奉存骨灰。
生育。婦女生了孩子，必須告訴親友，名為「報喜」。滿月時，則以紅蛋分贈親友、鄰居，以示吉利。
孕婦分娩至滿月，稱「做月子」，一月以內多以麻油豬肝為副食。外祖父母在滿月、四月、週歲時，必須送衣服禮物給嬰兒。臺灣重男輕女比較嚴重。
生男不論彌月、週歲、16歲，都舉行隆重的儀式，而生女則大為簡化甚至不舉行儀式。近30年來，臺灣當局推行「家庭節育計劃」，提出的口號是「兩個孩子恰恰好」、「女孩男孩一樣好」。
壽慶。臺胞喜歡過生日。男女**後，每逢誕辰，都由家人準備素面、香燭等舉行簡單慶祝儀式。
一般從50歲時起開始稱壽。60歲為下壽，70歲為中壽，80歲為上壽，90歲為耆壽，百歲為期頤。每逢壽期，由子孫發起慶祝，邀請親朋，頗為隆重。
臺灣同胞絕大部分為漢族。故全省通行閩南話。平埔族又分為蛤仔難、凱達格蘭、道卡斯、拍則海、巴拔埔拉、巴布薩、洪雅、西拉雅等八族。
臺灣的少數民族同胞因受歷代統治階級的歧視和壓迫，其經濟、文化的發展，長期受到阻滯。迄今有些地區的高山族同胞仍過著半耕半獵的生活。具有獨特民族風格的「杵舞」，音節鏗鏘，優美動人。
另外還有部分居民信奉回教、天理教、軒轅教、大同教、理教等。
3樓：匿名使用者
臺灣人社交習俗總的特點可以用這樣幾句話來概括：
祖國領土臺灣島， 隔海同胞相見少：
親人相互盼統一， 團聚期望儘量早；
臺胞多為閩粵根，習俗基本隨父老；
開朗大方重謙虛， 誠懇忠厚待人好；
熱情和藹講文明， 注重禮節和禮貌。
4樓：聖嬈
臺灣自從明末清初福建、廣東人民大規模移居開墾，才逐步被開發。日本殖民者雖然挖空心思實行民族同化，但遭到臺灣同胞的頑強抵制。國民黨遷臺又有大批大陸人員來到臺灣，所以臺灣漢族同胞的生活習慣和社會風俗許多與大陸基本相同，一般保持著閩、粵地區的特徵。
臺灣人社交習俗總的特點可以用這樣幾句話來概括：
祖國領土臺灣島， 隔海同胞相見少：
親人相互盼統一， 團聚期望儘量早；
臺胞多為閩粵根，習俗基本隨父老；
開朗大方重謙虛， 誠懇忠厚待人好；
熱情和藹講文明， 注重禮節和禮貌。
（一）衣食住行
1、衣飾。以往鄉村男女多穿漢服。中年以上的婦女喜著長衫，或短衣短褲；老年人喜著青黑色衣衫或香雲紗；日本統治時期西裝革履開始流傳到鄉村，幾十年來已相當普及。
城市婦女有的穿旗袍等民族服裝。目前，青年人多穿西裝或港衫西褲。鄉村男女則常戴斗笠或裹毛巾，以蔽風日。
2、飲食。臺灣居民一日三餐以大米為主食。節日喜慶時，多用雞鴨等豐盛酒菜宴請客人。
臺灣居民都嗜酒，祭祀神明，宴請客人，必備良酒。春夏之交，秋冬之際，多以中藥燉煮動物性食品以提神補身。菜餚多用味精、砂糖等調味。
酒樓飯店經營川粵、京、津、蘇、浙、湘、閩等地風味飯菜。高山族同胞目前生活水平還較低，有些仍以芋頭、甘薯為主食。
3、居住。臺灣的房屋造型，大體可分為中、西、日式三種。中式為平房，多是閩南式樣，有一條龍、轆轤把、三合院、四合院等。
以濁水溪為界，農村村落，北部為散居型，南部為聚居型，大多建在山凹近水處，以避風沙。西式多是樓房，從前都是磚造，近年來大多改為鋼筋水泥。日式則在平房內鋪以「榻榻米」。
市鎮房屋多屬西式，隨著近年來工商業的發展，新式公寓住宅迅速增加，高樓大廈，鱗次櫛比。但由於人口增長過快，住房問題尚未根本解決，仍有許多人居住在簡陋斗室。
4、行走。目前，臺灣最普及的交通工具是自行車、摩托車。近些年來汽車、飛機、輪船、火車的數量增加，比較方便，私人汽車大量增多。
出租汽車普遍於市鎮。有不少的客車備有冷氣。但大部分農村地區仍交通不便，河流多的地方尚需帆船、舢板，山區無路可走，只能沿山路登攀跋涉。
（二）婚喪喜慶
1、婚嫁。從前，臺灣的婚禮規矩較多，同姓不婚，婚嫁有大娶（明媒正娶）和小娶（招婿或半招嫁）之別。一般需經議婚、訂婚、完聘、迎親四個階段。
結婚年齡，一般男不超過30歲，女不超過25歲。目前已由媒人介紹改為自由戀愛，花轎改為汽車，到法院公證結婚。但是臺灣婚禮的鋪張浪費現象十分嚴重，使許多青年人背上沉重的包袱。
在農村，有部分人樂於集體結婚。高山族婚姻實行一夫一妻制，多是幼年時由父母做主，所以婚後常有離婚現象。
2、喪葬。葬禮同大陸相近，父母死後，當夜要由兒女守靈，全家舉哀，供飯一碗，焚紙錢，併為死者趕製壽衣，同時走親告友，購進棺木，然後祭祀。祭罷，子女扶屍就殮，仃柩室內，早飯供奉「孝飯」並輪流啼哭，然後擇日出殯，出葬佇列如長龍，親朋送至近郊，孝男叩謝辭行。
然後用貨車運棺木至墓地埋葬。目前，火葬已相當普遍。臺灣一些地方設有殯儀館、火葬場及公墓，有的佛教寺、塔也奉存骨灰。
3、生育。婦女生了孩子，必須告訴親友，名為「報喜」。滿月時，則以紅蛋分贈親友、鄰居，以示吉利。
孕婦分娩至滿月，稱「做月子」，一月以內多以麻油豬肝為副食。外祖父母在滿月、四月、週歲時，必須送衣服禮物給嬰兒。臺灣重男輕女比較嚴重。
生男不論彌月、週歲、16歲，都舉行隆重的儀式，而生女則大為簡化甚至不舉行儀式。近30年來，臺灣當局推行「家庭節育計劃」，提出的口號是「兩個孩子恰恰好」、「女孩男孩一樣好」。
4、壽慶。臺胞喜歡過生日。男女**後，每逢誕辰，都由家人準備素面、香燭等舉行簡單慶祝儀式。
一般從50歲時起開始稱壽。60歲為下壽，70歲為中壽，80歲為上壽，90歲為耆壽，百歲為期頤。每逢壽期，由子孫發起慶祝，邀請親朋，頗為隆重。
（三）禮贈禁忌
1、禁以手巾贈人。從前，臺灣民間喪家在辦完喪事後送毛巾給弔喪者，用意在於讓弔喪者與死者斷絕來往。所以，臺灣有「送巾，斷根」之說，因此，在一般情況下，若贈人手巾，即不禁令人想起不吉利的喪事與斷絕、永別之意。
2、禁以扇子贈人。扇子價廉易碎，用於夏季扇涼，一到秋深天涼，即有「秋扇見掮」，意即太絕情，用完後就被甩掉，狠心拋棄。臺灣民間有俗語：
「送扇，無期見」，即基於此種心理。戀愛的青年男女贈送扇子表示快冷的意思，說明心不誠，因此，千萬不要以扇子當禮物贈人。
3、禁以剪刀贈人。剪刀屬傷人的利器，其含有「一刀兩斷」、「一剪兩斷」的意思。贈剪刀會使人有不懷好意之感。所以，切勿以剪刀贈人。
4、禁以雨傘贈人。臺語「傘」與「散」同音，若拿傘來贈人，猶表送「散」給對方之意，且臺語「雨」與「給」同意。「雨傘」與「給散」同音，難免會引起對方誤解。
5、禁以鏡子送人。因為鏡子容易打碎，「破鏡難圓」。還有好象嫌人醜陋，讓人家照鏡子好好看看自己的意思。
6、禁以鍾送人。因為「鍾」與「終」同音。送鍾會使人想到「送終」，易引起友人的反感。
7、禁以甜果送人。甜果即年糕，是臺灣民間過年祭拜神明祖宗時的必備之物，但在喪家守孝時嚴禁蒸食。因此，如以甜果贈人，會使受贈者聯想家裡發生了喪事。自然要忌諱。
8、禁以粽子贈人。臺灣民間喪家習慣上既不蒸甜果，也不贈粽子。如以粽子送人，會被誤解為把對方當喪家，故此也在忌諱之列。
9、禁以鴨子贈人作「月肉」。「月肉」是指分娩一個月以內的婦女吃的肉。她們吃的「月肉」通常是是麻油鴨、豬腰仔、豬肝等「熱性」食物。
鴨子屬「冷性」，她們不宜吃用。並且臺灣有「死鴨硬嘴閉」、「七月半鴨仔，不知死期」等俗語，若以鴨子作為賀喜禮物，會使人聯想到不祥的兆頭。
臺灣商務習俗
臺灣人是很注重文明的，人們都很講究社交禮貌。無論見面、會友，還是交際、拜訪，在舉止言行方面，他們特別注意尊重他人。臺灣的高山族同胞，素以敬老互助成風而聞名於世。
他們待人熱情、感情真摯誠懇。在道德觀念方面，他們最厭惡虛偽和狡詐的作風。辦起事來持別喜歡一言為定。
臺灣人目前仍保持著閩、粵一帶的生活習慣和風俗。一般老年人依然對青黑色的香紋衫感興趣，婦女大都喜歡佩帶金銀首飾。但由於社會的變革，受歐美風氣影響越來越大。
青年人在穿著方面也開始向新潮流追趕。臺灣的高山族人，不論男女大都喜歡穿著手織的窄幅麻布裁製的無油胴衣，長到膝頭的叫"魯靠斯"，短到肚臍的叫"拉當"。高山族人一般還都喜歡赤足，愛佩帶幾種多彩多姿的頭飾、耳飾、手鐲、腳環、頸鍊等。
他們偏愛紅色。民間一般都以紅色為吉祥的象徵。投親訪友他們總習慣把禮物用紅紙包起來送人。
他們很喜歡"6"數，有"六六順"之說。又因"6"與"祿"同音、又是有錢財、有福氣的吉祥表示。因此，人們都願借"6"數為吉祥。
禮節禮儀
臺灣人在社交場合與客人見面時．一般都以握手為禮。在親朋好友間的相見時，也慣以擁抱為禮，或吻面頰的親吻禮。臺灣的高山族雅美人在迎客時，一般慣施吻鼻禮(即用自己的鼻子輕輕地擦吻來賓的鼻尖)，以示最崇高的敬意。
臺灣信奉佛教的人社交禮節為雙手合十禮。
一般禮儀
按照美國人的標準來看，要臺灣商人作出一項決定往往要花費很長時間，所以談生意時要有耐心。
在某些住家內不穿鞋子，改穿拖鞋。要客從主便。
稱謂與問候
與熟人或親密朋友見面時，習慣上握一下手。初次見面時只須點頭打招呼。微微彎腰鞠躬是表示敬意，但不要做得過分。
飲食風俗有：
吃復明糕，傳說當年清軍進攻閩南,在勢單力薄的情況下,鄭成功放棄金、廈兩島,退守臺灣，而當時由鄭成功軍中流傳下來的。古早節慶傳統美食，各式特色糕點、臺灣苦仔嗲（苦仔嗲是一種香而不膩的米豆麵煎炸食品）、棺材板（因其形狀酷似棺材，所以得此怪名）、臺灣薏面等。
臺灣人有什麼傳統習俗臺灣有哪些風俗習慣
臺灣民間習俗與中國大陸特別是南方地區基本一致。最重要的節日依次有春節 元宵節 清明節 端午節 七夕節 中秋節 重陽節 冬至 送灶 除夕等。過節形式也和大陸相仿，如春節有走親訪友的拜年習俗，元宵節吃湯圓 賽花燈 猜燈謎，端午節吃粽子 賽龍舟，中秋節賞月 吃月餅，重陽節登高遠足，除夕闔家團圓等。其中，臺...
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旅遊景點 士林 野柳 阿里山 日月潭 大岡山 鵝鑾鼻 觀音山 龍山寺 北投溫泉 大屯火山 國父紀念館 故宮博物館 旅遊城市 臺北市 基隆市 桃園縣 臺北縣 新竹市 新竹縣 宜蘭縣 苗栗縣 臺中縣 臺中市 南投縣 彰化縣 雲林縣 花蓮縣 嘉義市 嘉義縣 高雄縣 高雄市 臺南縣 臺南市 臺東縣 屏東縣 ...
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