聖經箴言書第三章16 22節中為什麼形容神的時候用的是「她」

2021-03-21 19:15:19 字數 3691 閱讀 1951

1樓:匿名使用者

用第三人稱代詞指代神的時候。

希伯來文原文都是使用陽性名詞,翻譯到中文對應中文中的「他」。

所以,不可能出現中文聖經用「她」指代神的情況。

樓主所說的『她』是指智慧。而不是神,把這個混淆了。

如果有疑問可以找我。554006595

2樓:北方的極處

智慧是聖靈的象徵,智慧就是聖靈,也是我們的母親神,這是聖經中的奧祕,但在這末世神通過先知顯明出來了。

3樓:匿名使用者

你好,我的聖經是和合本,該處是用的「他」。不知道,你用的是哪個版本?

4樓:匿名使用者

我個人覺得這裡不是指的神,而是指的「智慧」

**教**聖經解釋箴言書17章22節

5樓:真理即自由

箴17:22:喜樂的心,乃是良藥.憂傷的靈,使骨枯乾。

首先在主裡問候你,主內平安!

你要的是**教**上對這段**的解釋嗎?聖經靈脩版上是這樣解釋的:有喜樂的人會熱情地歡迎或鼓勵他人。

喜樂不但使人對目前的工作充滿熱誠,也令人對前途有積極的態度。這種人就像良藥一樣受人歡迎。

我個人認為,這段**講的就是無論你處在什麼樣的景況中,都要保持樂觀的心態,保持對上帝的信仰,它是一劑良藥,幫助你快樂地生活,面對人生的挑戰,而如果一個人總是憂傷和悲觀,這個人註定會陷入痛苦中無法自拔,身心健康都會受到影響。

這是我自己對這節**粗略的理解,希望能夠幫到你,願神與你同在,賜你屬靈的領悟力,幫助你更好地理解神的話語,在靈性生命上有所長進!

6樓:自治區區

【箴十七22】「喜樂的心,乃是良藥;憂傷的靈,使骨枯乾。」【良 藥(箴十七22) 】

一、藥的分別

1.良藥-----喜樂的心

因接受主而得

因經歷主而得

2.毒藥-----憂傷的靈(箴十八14)

活在沒有安息的景況裡

活在沒有**的景況裡

二、藥的功效

1.得醫治

2.得平安

3.得釋放

4.得喜樂

7樓:匿名使用者

常常喜樂 不住的禱告;這節**的意義,就是告訴我們要積極 上進 但是不主觀極端,因為我們的智慧有限,往往會自以為是,其實過一段時間我們會想起來當初的做法還不是最好的, 原來還有更合適的辦法;這中間的奧祕很深奧,需要自己多多揣摩 領會 因為人即時你認為正確的事情,也許做到最好會出現不正確的結果 因為我們不是十全十美的,所以要自省;這樣好讓我們犯錯的機率降低一些,如果全本正經都通達了,我們基本不會在犯錯了;還是在主裡常常喜樂!不住的禱告!喜樂非快樂 是本質的區別!

聖經中箴言書6章16節~19節怎麼解的

8樓:leer平風

箴6:16

耶和華所恨惡的有六樣,連他心所憎惡的共有七樣:

箴6:17

就是高傲的眼,撒謊的舌,流無辜人血的手,

箴6:18

圖謀惡計的心,飛跑行惡的腳,

箴6:19

吐謊言的假見證,並弟兄中佈散紛爭的人

上帝所憎惡的這些行為舉止,因為這些是人常常所表現出來的,是與上帝律法的愛的真諦相違背的,都是對別人有傷害的行為,

9樓:維真

這七樣都是耶和華恨惡的,**的解釋已經很透徹了。

聖經箴言書第三章說出智慧的價值和功用

10樓:維真

智慧的價值和功用:

《箴言書》三章13~15節說:「得智慧,得聰明的,這人便為有福。因為得智慧勝過得銀子,其利益強如精金,比珍珠寶貴,你一切所喜愛的,都不足與比較。」

三章19~24節又說:「耶和華以智慧立地,以聰明定天;以知識使深淵裂開,使天空滴下甘露。我兒,要謹守真智慧和謀略,不可使他離開你的眼目。

這樣,他必作你的生命,頸項的美飾。你就坦然行路,不至碰腳。你躺下,必不懼怕;你躺臥,睡得香甜。」

聖經中箴言書6章16節的預言之靈的解釋

11樓:抖落晨星

耶和華所恨惡的有六樣,連他心所憎惡的共有七樣:

接下來是七樣罪惡,並非是人是身體器官,而是這些罪,就是高傲的眼,撒謊的舌,流無辜人血的手, 圖謀惡計的心,飛跑行惡的腳, 吐謊言的假見證,並弟兄中佈散紛爭的人。

這些都是很大的罪惡,而神是恨惡罪惡的。這些罪惡都是會直接影響他人信仰,也是必須要悔改的罪惡。

滿意請採納謝謝

**教聖經講解---箴言書第三章8節是什麼意思

12樓:仙人掌的憂傷

聯絡上下文,看6章6-11,聖經是拿螞蟻提醒懶惰人。螞蟻雖然沒有被命令或要求,但知道提早為自己預備食物,甚至在夏天就開始預備秋冬的食物。

這是勤勞與未雨綢繆的表現。藉此聖經提醒懶惰人不要再懶惰,不要只顧目前生活還過得去就不努力,不為以後預備。要行動起來,免得缺乏貧窮時後悔莫及。

13樓:19塵土

你好。我看了一篇文章講解箴言的第三章8節。我給你表演一下怎麼用線上書庫找出任何**的講解。以箴言3:8為例

14樓:恩典數控

所羅門說,要領受神的引導,意思是我們生活的各方面都以他為首,在所行的一切事上都尋求他的旨意。主耶穌也強調同一個真理(參太6:33)。

請你省察一下:甚麼是你最優先考慮的事,甚麼東西你認為最有價值?你在哪些方面還不清楚他的旨意?

他對你有甚麼勸告?你可能在許多方面都已曉得神的旨意,但在能令你憂愁的那方面,你可能企圖限制或不理會他的影響。在你一切所行的事上,都要以他為主,這樣他就會引導你,因你所行的是要成全他的旨意。

聖經箴言書22章3節解釋

15樓:匿名使用者

【箴 22:3】 通達人見禍藏躲;愚蒙人前往受害。

通達人就是有智慧的人,這樣的人是蒙神保守看顧的人,必會避開災禍,而愚蒙的人不聽神的聲音,只憑著自己的意思行事,必會自討苦吃。

聖經一箴言

16樓:友友楓葉

《箴言》是希伯來智慧文學中最具代表的一部書,將道德和倫理生活的原則教導下一代。

3:16 為

版 「她右手有權長壽,左手有富貴。」

她就是指『智慧』,

富足為世人所看重,長壽尤其重於富貴(即右手的位置重要過左手),但智慧同時給人富貴和長壽,因此比一切都寶貴。不敬畏神的人雖也有長壽,富貴的,但憑奸惡得來,毫無價值!

願能幫到你,願耶和華賜福你!

17樓:匿名使用者

箴言第3章16節到18節中的「她」,都是指「智慧」,

是對「智慧」的擬人描述。因為在下面的21節,

這層意思就很清楚了。這是把「智慧」比喻**的寫作手法。

聖經上,箴言書22章26節中的不要與人擊掌,擊掌是什意思

18樓:知信傳

「擊掌」是古時起誓立約的儀式。見聖經:

約伯傳17:3求你將我的抵押放在你那裡!誰還敢與我擊掌作保﹖箴言6:1我兒,你如果為你的朋友作保,或為外人擊掌;

箴言17:18常為人擊掌作保,實是個無知之徒。

箴言22:26不要為別人擊掌,不要為債務作保;

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