1樓：燁帝
佛教文化是一種哲理性的思考
偉大的導師釋迦牟尼 就對關於他自己說了很多的話題 他只是說法者 就是老師一樣 不是偶像 只是將前人的法門訴說給現在的人聽 讓現在的人懂得自己悟出的道理
在傳播的過程中難免就發生了改變 人們以佛陀為偶像 認為佛陀是神 其實佛陀只是一位導師 以為我們精神上的老師 讓我們明白喜怒哀樂是人之長情 我們要看穿這些物慾的東西 而且佛陀所說的法門都和我們生活息息相關 我們都能找到 在這裡 我需要強調的是佛陀只是一位老師 他在教育我們怎樣做人 怎樣讓自己不痛苦 不為凡塵的事情絆住我們前進的腳步 讓我們熄滅一切固執、焦躁、狂妄等的心，並能降伏無明、貪嗔痴等。。。。
甚至我們可以和佛陀、菩薩、羅漢等尊神一起討論佛法，向他們訴說自己的煩惱 以尊神的力量使你看開 能破除一切迷茫
這就是佛教優於其他宗教的地方 佛陀並沒有把自己抬高 反而把自己降低地位 和凡間的有緣的四大靈物討論佛法 擾他們免受輪迴之苦
南無釋迦摩尼佛
南無觀自在菩薩
2樓：百度使用者
金融的孩子 來了 傷不起啊
3樓：清風小豬豬
佛教從本質上講不是宗教，也不是哲學，更不是迷信！佛教實際上就是一種教育——佛陀的教育！本師釋迦牟尼佛證道之後基於慈悲的緣故而將所證到的關於宇宙、人生的真相毫無保留地宣講給苦海眾生，並且一併開示了出離三界苦海的八萬四千法門！
佛教講求信、解、行、證，佛言不虛，本師所講的關於宇宙、人生之真相都可以藉由嚴格的依教奉行來獲得親身的驗證，古往今來有數不清的高僧大德相繼示現涅槃來驗證佛言不虛，同時也是給仍沉迷於六道輪迴的苦難眾生做表率和榜樣，希望眾生能夠苦海回頭，早登彼岸！南無阿彌陀佛！
4樓：土匪也瘋狂
《認識佛陀教育》講得很清楚。
5樓：旗a木
簡單點說，其實宗教就是一種信仰，是自己對世界社會的某種信念，從中找到自己的精神力量
6樓：峰_昔昔
哇，這麼多答案，應該選哪些呢
7樓：陌上花開
金融這個**的學校。。。。
8樓：灰兔了
到處都是我們金融的，那個汗啊。
談談你對宗教的認識
9樓：向上攀爬的
1、宗教（英語：religion）是聯絡人與神祇或超自然、神聖存在的文化體系，可分為多神論、泛神論、一神論、自然神論和不可知論等多種體系，包括個人行為、傳統儀式、價值觀念、世界觀念、經典作品、朝拜聖地、道德規範或社會團體等形式。
2、宗教信仰是人們對其中某個體系的共識和崇敬。人類學家克利福德·格爾茨聲稱與神話和哲學相輔相成，宗教相當於人文社科中的一門包羅永珍的「生存之道」。
3、不同宗教可能包含不同元素，包括但不限於神性，聖物，信仰，超自然存在（一個或多個），給予信徒規範或力量的終極性或超驗性生命體驗。
10樓：匿名使用者
簡單點說，其實宗教就是一種信仰，是自己對世界社會的某種信念，從中找到自己的精神力量
11樓：潛川
我們用現代話來理解吧！先來看一個例子：
以「爬山」為例。首先我們先確認「登上山頂」這個過程是必然的結果，這是肯定不會改變的。於是有a、b、c三人一起登山，a走的是南坡，用杆杖登上去的；b走的是北崖，用錘釘攀上去的；c走的是西壁，用爪犁爬上去的；他們都登上了山頂，下來以後開始收徒弟，他們都以自己親自爬上去的經歷和工具教他們的**，對其他兩人的做法，跟自己的體驗，或承認其他兩人的成果，或否定其他兩人的成果。
那麼，「登上山頂」這個事實的實現已成為「客觀事實」，但是這些以自己經歷為經驗來傳遞的方法，就叫做「主觀經驗」。
在《金剛經》裡，佛陀曾說過，「一切聖賢，皆以無為法而有差別」，講的就是a、b、c相互爭執的本相，也就是宗教的本質原本都一樣，但是卻因為創始人（準確的說應該是「發現者」）本身的文化程度、社會背景、成長環境、領悟能力、表達與溝通能力等的不同，而造成了差異（這就是為何宗教會彼此抵制、排斥的根本所在了）。
因此，所有的宗教的核心就是「明白或洞悉宇宙真相」，完成生命的終極關懷。
12樓：岱宗山人
宗教超越了現代科學的範圍，對宗教的認識也不能用科學思維進行衡量。
一、人到底是從**來的？宗教界認為，人是神用「泥土」造的。中國人的《太平御覽》上說，女媧用黃土捏成了泥人，這些泥人便有了生命；《聖經》上說，上帝就用地上的塵土造人，將生氣吹進他的鼻孔裡，他就成了有生氣的人，名字叫亞當。
後來上帝讓亞當沉睡，取下他的一條肋骨，造成了一個女人，名字叫夏娃。......
二、不同民族的覺者、大德先知，教人如何尊守神的戒命，提高生命層次。後人尊守其教誨，創立了宗教。如，佛教、道教、**教。
三、原始正教，都以教人向善，提高人的道德水準為原則，同時也保持了社會道德的穩定。
13樓：匿名使用者
宗教，其實是人類精神上的依託，是人類精神上的支柱，人是有依賴性的，但世界上有很多種人，他們性格不同，接受的教育不同，經歷不同……有很多種不同，但是有些人卻能一起追尋，願意一起信仰某樣東西，所以，才會有各種宗教，才會不出現每個人所信仰的宗教都是不一樣的情況。
14樓：匿名使用者
這是人的一種信仰，我國對正統的宗教是信仰自由總體來說，第一方面，對宗教的認識，不要詆譭任何人的信仰，你可以不信但不可以詆譭。
第二方面，相信每一個組織都是有它一系列的制度條款的，如果信就要遵守，你有這樣的權利與義務。
第三方面，認識是不斷的培養的只有你不斷的探索才會有更高的認識。
15樓：為愛而戰
宗教，可以說是信仰的具象化，什麼樣的信仰造就什麼樣的宗教 比如佛教釋迦摩尼19歲感於人世生、老、病、死等諸多苦惱，捨棄王族生活，出家修行。試圖找到解救世人痛苦的解藥而建立佛教於是佛教慈悲為懷，於是佛教普渡眾生。而宗教是社會發展的必然產物，宗教不一定就是信仰神佛。
每一種學說都可以說是一種宗教，有信仰就會有宗教，宗教也是社會的進步的表現。每一種宗教的有自己不同的信仰，不同的信仰造就不同的宗教。如果信仰是不可動搖的 那麼宗教也是不可動搖的 積極的信仰造就積極的宗教 消極的信仰早就消極的宗教。
16樓：匿名使用者
就是讓我不那麼恐懼死亡，可以讓我不那麼焦慮、恐懼。
人的情緒和心態是非常重要的， 一個正常人，你和ta說ta得了癌症，他馬上就會不行。
但是宗教會讓你不那麼焦慮，從而相對的平和一些，平和之後身體自然是舒適的。
一點薄見，不知道說的對不對吧。
存手打，我真是個認真的小寶寶，哈哈哈
17樓：遂願
宗教就是信仰，一個人如果沒有信仰，就會覺得失去生活的目標。這個社會就失去凝聚力。就拿我們中國來說，有些人不承認我們有信仰，其實不然。
古代我們推崇過道家、法家、儒家等。那就是信仰。建立新中國到如今，我們堅信只有共產黨才能救中國。
果然全民一心推翻了三座大山。建立了人民當家做主的新中國。如今，我們堅信走中國特色社會主義道路才能實現中國夢，才能讓祖國富強，人民幸福。
我們的國家已經或者說正在成為一個屹立在世界東方的強國。從小的方面講，我們華人喜歡認祖歸宗。喜歡誇耀自己祖上曾咋樣的事蹟等，其實也是一種信仰。
任何一個宗教都是一個統一思想的過程。我身邊有兩個人吵架，話雖然難聽，但道理確實如此。一個人罵信耶穌的人說：
「連自己祖宗都不認了，給外國老頭叫爸去了！」
18樓：天國的嫁衣
每個宗教都有各自庇佑的神明
，當然，宗教間一有矛盾紛爭，也會使百姓六神無主，受到牽連，民不寮生。
凡人的苦憂在他們眼裡根本就不算什麼苦什麼憂，但涉及到具體問題上，他們也有罩不住，說不清的時候，也是宗教間沒有相互理解包容，這就會叨擾到凡人百姓，而凡人百姓是俗人又怎麼會有神仙般的至高境界呢。
就像人們總是猜不透為什麼會有那麼多模樣長得相似的人出現，為什麼喜歡的人不能在自己身邊，不喜歡的人卻總是出現，為什麼活人總是看見故人的身影，所以，我們終究是凡人，俗人，老百姓。我們根本解釋不了這些現象問題。而我們又是不得不存在的滄海一慄，棋子一顆，我們也許還要感謝神明的叨擾，因為他們讓我們的生活有了色彩。
同時使我們人類有了極強的抗壓能力。無論心裡有多苦，也要感謝，感恩，感激。
就像有的人祈盼著惡運降臨，有的人祈盼著好運降臨，無論是哪一種「運氣」降臨，你都要懷著「三感」之心。誰也不知道前方是個什麼景象，我們也只有遵循著每天的步排程過。都在努力著找尋更好的生活方向，提高生活質量，創造美好的生活環境。
這是凡人的祈望。相信也是各宗神明的大意象。
19樓：最愛夏天可樂
宗教是一種人的依賴，用教義規範自身的行為與道德，當然我是說那些好的宗教，邪教不包含在內
對中國佛教文化的認識
以佛教，道教為材料，談談對宗教文化的認識
20樓：我和**
先賢雲「上以神道設教」。
在社會生活裡，很重要的兩個方面是物質和精神，如果一個社會缺少精神信仰，那這個社會免不了會全面潰敗。所以，宗教對社會和人的影響是巨大的。在科學昌明的今天。
宗教更是具有積極的意義。當然，和許多文化現象一樣，宗教文化也有許多的糟粕沉澱。這些東西是宗教中比較低層次的東西，而這些東西勢必會影響宗教對社會的積極作用。
也不免和物質世界產生極大的衝突。但瑕不掩瑜，宗教，以其對精神方面無可比擬的影響力在社會生活裡起著極其重要的作用。
佛教，核心是超越，是空，是涅槃。道教，核心是靜篤，是虛，是守道。而**教核心是 救贖，是愛，是神恩。
科學和宗教，一個作用在物質世界，一個作用於精神領域。就像人類的兩條腿，一支在向前邁進，一支在後面支撐，共同讓人類向著更好的生存方式邁進。
21樓：日月申辰
您好首先必須說宗教是偉大的，任何人缺失了正確的宗教信仰都不會擁有美好的人生，也不會擁有圓滿的結局。沒有宗教的社會是不可能有任何希望的。佛教是世界第三大宗教，同時也是一門國際宗教，在西方影響力最強的是密教教派，中原顯教教派影響力不行。
佛教也是世界唯一一門無神宗教，這極大的豐富了世界宗教的多樣性，佛教講求重視人自身的作用，反對神的作用，僧侶拜廟門口的**伽藍神像都要受杖責。道教是世界第七大宗教，雖然不是國際宗教，國際影響力不行，但是最近幾年中國道教復甦勁頭強勁，在歐洲也擁有了大批信徒。老子的《道德經》是全球除了《聖經》以外最暢銷的書籍，是西方人最喜愛的中國書籍。
雖然老子創立的道家學派帶有樸素唯物主義，哲學體系與道教不盡相同，但是《道德經》依然也是道教的思想**，加之道家在兩千年以前便已消亡，所以《道德經》的影響力勢必增加道教的影響力。道教是一門多神宗教，也是與西方與中東佔統治地位的各大一神教不同，這也極大的豐富了世界宗教的多樣性。道教的哲學體系完備，也是中國唯一土生土長的宗教。
中國的一切傳統文化都**於道教。例如中醫又稱杏林便是來自道教，中國所有傳統節無一例外也都是道教衍生出來的，只不過是文革時期被淡化了。端午節就是因為五月初五是全年最毒的日子，要解毒所以設立的。
端午節其實與屈原並無關係，您想，屈原只是周朝比較弱小的出國的臣子而已，他的死說不定別的國家還很高興，怎麼可能演變為全國性節日，當時楚國本身就是瘴氣瀰漫的地方。史料證明，早在屈原出生以前，越過、吳國就已經有了每年賽龍舟的習俗了，試問又怎麼可能是紀念還沒出生的屈原而賽龍舟呢？
談談你對排球的認識和理解談談你對紅纓文化的認識與理解？
是中國女排讓我喜歡上了這項運動。1.我覺得,學習最起碼和排球的區別在於一個致動,一個屬靜.學習一個人的任務,而排球一個團隊的合作.它不僅講究的是靈活的頭腦,更要求默契的配合.在排球中你會收穫很多在書本在課堂中多沒有的東西,譬如,責任.堅強.直面的困難所需要的毅力,用不氣餒的堅持 最快樂的,應該就是勝...
談談你對溝通的理解，談談對溝通的理解
以前我爺爺很健康，我們家就比較和諧，我覺的如果大家都是生活在一起的就應該從各個方面進行溝通，比如說勞動，家裡的事大家一起做就是一種溝通，而且氣氛會很好，比如說打掃衛生，大家一起做，可以增進家人的感情。現在的小孩和大人之間常常有代溝，就我和我媽也有，要理解溝通其實並不容易，所以我覺得讓家人看到你很行，...
談談你對企業文化的重要意義的理解
企業文化是以企業成員共有的價值觀為核心而形成的一種群眾意識和群體行為規範，以及與之相適應的管理體制和物化的精神環境 文化氛圍。企業文化的實質,是以人為中心，以文化引導為手段，以激發員工的自覺行為為目的的一種企業經營管理思想。在經濟全球化的今天,企業要在日趨激烈的國際市場競爭中有所作為,必須提升企業的...