1樓：匿名使用者
現代教育的特點：1教育的終身化 2教育的全民化 3教育的民主化 4教育的多元化 5教育的現代化
口訣「全民多現身」
馬克思主義基本原理都有什麼？
2樓：小小小白
組成部分：
1.馬克思主義
哲學，即辯證唯物主義和歷史唯物主義。
2.馬克思主義政治經濟學。
3.科學社會主義。
馬克思主義哲學
包括辯證唯物論、唯物辯證法、辯證唯物主義認識論、唯物史觀。
馬克思主義政治經濟學
馬克思、恩格斯運用辯證唯物主義和歷史唯物主義，研究作為人類社會發展基礎的各個時代的生產關係，尤其是著重研究資本主義社會的生產關係，創立無產階級政治經濟學。
科學社會主義
其前身是法國空想社會主義。唯物史觀的發現，使瞭解人類社會發展的歷史過程成為可能。剩餘價值的發現，揭示了資本主義生產方式的性質及其運動規律。
3樓：demon陌
馬克思主義基本原理包括馬克思主義政治經濟學、辯證唯物主義和歷史唯物主義以及科學社會主義三個主要組成部分。
1.馬克思主義哲學
包括辯證唯物論、唯物辯證法、辯證唯物主義認識論、唯物史觀。任何學科的發展都應當以馬克思主義哲學為指導思想，在認識世界和改造世界的任何活動中都應當自覺運用馬克思主義哲學相關原理。只有這樣，我們的社會才能更好更快的發展。
2.馬克思主義政治經濟學
馬克思、恩格斯運用辯證唯物主義和歷史唯物主義，研究作為人類社會發展基礎的各個時代的生產關係，尤其是著重研究資本主義社會的生產關係，創立無產階級政治經濟學，其前身是英國古典政治經濟學。這是馬克思主義理論最深刻、最詳細的證明和運用。
3.科學社會主義
其前身是法國空想社會主義。唯物史觀的發現，使瞭解人類社會發展的歷史過程成為可能。剩餘價值的發現，揭示了資本主義生產方式的性質及其運動規律。
這為社會主義從空想變為科學奠定了理論基礎。科學社會主義是馬克思主義理論體系的核心，它的任務是研究無產階級解放事業的歷史條件以及這一事業本身的性質。
4樓：初夏的塵埃
馬克思主義的基本理論包含三個組成部分：馬克思主義的哲學理論、政治經濟學理論和科學社會主義理論。
馬克思主義哲學理論（辯證唯物主義和歷史唯物主義）的基本觀點是物質決定意識、存在決定思維，馬克思主義政治經濟學（勞動價值論和剩餘價值論）的基本觀點是剝削有罪、造反有理，馬克思科學社會主義的基本觀點是社會主義、共產主義取代資本主義是社會發展的必然規律。
馬克思主義（marxi**）是馬克思主義理論體系的簡稱，馬克思主義理論體系覆蓋了馬克思本人關於未來社會形態——科學社會主義的全部觀點和全部學說。
馬克思主義是人類優秀文化遺產的產物。它主要是批判地繼承德國古典哲學、英國古典政治經濟學和英、法國空想社會主義而創立的嶄新的無產階級思想的科學體系。馬克思、恩格斯在2023年以前曾經接受黑格爾唯心主義哲學，從2023年下半年起轉向 l.
a.費爾巴哈的唯物主義。
他們吸取g.w.f.黑格爾哲學中辯證法的合理核心而擯棄其唯心主義，吸取費爾巴哈哲學中唯物主義而擯棄其形而上學和社會歷史問題上的唯心觀點，創立了辯證唯物主義哲學。
5樓：河傳楊穎
馬克思主義基本原理是有層次的，大致說來包括兩個層次：一是揭示客觀世界最一般規律的原理；二是揭示人類社會發展和社會形態更替規律的原理。
立足於當代中國具體實際來**馬克思主義的，因此要研究中國化馬克思主義的基本原理，即中國特色社會主義的基本原理、基本原則。
它具有中國特色，是馬克思主義基本原理的具體體現。這些原理是在中國具體歷史條件下產生的，適用於中國實際，同時對經濟文化落後國家進行社會主義革命和建設也有重要借鑑意義。
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發展歷程：
1、馬克思主義的誕生是人類思想史上的偉大革命，它第一次確立科學的世界觀和方**，不僅為全世界無產階級和全人類的解放指明正確的道路，而且為各門科學的發展提供銳利的**。
2、馬克思主義不是教條，而是行動的指南。一百多年來，它指導無產階級的解放鬥爭取得重大勝利，隨著社會實踐和科學技術的發展而不斷髮展。
3、馬克思、恩格斯在進行深刻的科學研究工作的同時，親身參加和領導國際共產主義運動，建立無產階級的革命組織，指導國際無產階級的革命鬥爭，總結無產階級革命鬥爭的歷史經驗，在理論和實踐相統一的基礎上不斷豐富和發展馬克思主義。
6樓：超級
1、馬克思主義基本原理，是馬克思主義科學體系的基本理論、基本範疇，是其立場、觀點和方法的理論表達。主要研究方向有馬克思主義基礎理論、馬克思主義經典著作、馬克思主義理論與現實、馬克思主義與當代社會思潮、馬克思主義理論教育等。
2、馬克思主義是一種社會主義思想體系。其基本內容包括馬克思主義政治經濟學、辯證唯物主義和歷史唯物主義以及科學社會主義三個主要組成部分。馬克思主義是無產階級解放事業的指路明燈，他以建設共產主義理想社會為最終追求，在世界新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設的程序中不斷證明其正確性和指導意義。
7樓：匿名使用者
第一 世界的物質性及其
發展規律 1、物質世界和實踐 2、事物的普通聯絡與發展 第二 事物的普遍聯絡與發展 1、聯絡和發展的普遍性 2、對立統一規律是事物發展的 根本規律 3、唯物辯證法是認識世界和改 造世界的根本方法 第三 客觀規律性與主觀能動性 1、自然規律和社會規律 2、意識的能動作用
8樓：匿名使用者
馬克思主義是一種社會主義思想體系，其基本內容包括馬克思主義政治經濟學、辯證唯物主義和歷史唯物主義以及科學社會主義三個主要組成部分
我國的漢字是怎樣演變來的
9樓：不起眼的小過客
漢字主要起源於記事的象形性圖畫，象形字是漢字型系得以形成和發展的基礎。後來的演變經歷了幾千年的漫長曆程，經歷了甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書、草書、行書等階段，至今普遍使用楷書，但仍未完全定型。
1、甲骨文
甲骨文主要指殷墟甲骨文，是中國商代後期（前14～前11世紀）王室用於占卜記事而刻（或寫）在龜甲和獸骨上的文字。
2、金文
金文是指鑄刻在殷周青銅器上的文字，也叫鐘鼎文。商周是青銅器的時代，青銅器的禮器以鼎為代表，樂器以鍾為代表，「鐘鼎」是青銅器的代名詞。
3、大篆
大篆為漢字書體的一種。相傳為周宣王時史籀所作，故亦名籀文或籀書。 秦時稱為大篆，與小篆相區別。
大篆起於西周晚年，春秋戰國時期行於秦國。字型與秦篆相近，但字形的構形多重疊。
4、小篆
小篆也叫「秦篆」。秦朝李斯受命統一文字，這種文字就是小篆。通行於秦代。形體偏長，勻圓齊整，由大篆衍變而成。
5、隸書
隸書基本是由篆書演化來的，主要將篆書圓轉的筆劃改為方折，書寫速度更快，在木簡上用漆寫字很難畫出圓轉的筆劃。
6、楷書
楷書又稱正書，或真書，始於東漢。其特點是：形體方正，筆畫平直，可作楷模，故名。
7、草書
草書形成於漢代，是為書寫簡便在隸書基礎上演變出來的。
8、行書
行書大約是在東漢末年產生的，是介於楷書、草書之間的一種字型，可以說是楷書的草化或草書的楷化。
擴充套件資料：
漢字起源的舊說法有五種，即結繩說、八卦說、河圖洛書說、倉頡造字說和圖畫說。
1、結繩說：《北史·魏本紀》說：北朝魏的先世「射獵為業，淳樸為俗，簡易為化；不為文字，刻木結繩而已。」
記錄了一些原始社會部落，在文字出現之前，以結繩記事的方法，把戰爭、獵獲、會盟、選舉、慶典、聯姻、生育、疾病和災害等大大小小的事件記錄下來。
過去亦有學者據《周易·繫辭下》「上古結繩而治，後世聖人易之以書契，百官以治，萬民以察。」的論說，推斷「文字起源於結繩」。
2、八卦說：孔安國《尚書》序（屬偽作，但年代甚古）裡說：「古者庖犧氏之王天下也，始畫八卦，造書契，以代結繩之政，由是文籍生焉。」
3、河圖說：《易·繫辭上》：河出圖，洛出書，聖人則之。《河圖·玉版》：倉頡為帝，南巡狩，發陽虛之山，臨於元扈洛i之水，靈龜負書，丹甲青文，以授之。
揭開此說的神祕面紗，不難發現，它真實的核心就是算數，能對照「九宮」演算法。所謂「九宮」，在讖緯家來說。
是八卦加上**，合為九（「五」位於**，還可以和五行聯絡起來）；在術數家眼中，則其數橫、豎、斜偏、相加得數恆為15。
4、倉頡造字：「倉頡造字說」在戰國時即已流行。《呂氏春秋·君守》說：「倉頡作書，后稷作稼。」到了秦漢時代，這種傳說更加盛行。
倉頡，傳說他是黃帝的史官，黃帝是古代中原部落聯盟的領袖，由於社會進入較大規模的部落聯盟階段，聯盟之間外交事務日益頻繁。
故迫切需要建立一套各盟聯共享的交際符號，於是蒐集及整理共享文字的工作便交在史官倉頡的手上了。
現代學者認為，成系統的文字工具不可能完全由一個人創造出來，倉頡如果確有其人，應該是文字整理者或頒佈者。
5、圖畫說：現代學者認為：漢字真正起源於原始圖畫。一些出土文物上刻劃的圖形，很可能與文字有淵源關係。
10樓：所示無恆
漢字的演變過程從甲骨文（商代）-金文（西周）-篆書（西周-秦代）-楷書（東漢）草書（漢代）-行書（東漢末年），我們今天所通用的漢字手寫正體字便是東漢時期楷書。
1、甲骨文指的是在殷商時代刻在龜甲和獸骨上的文字。其的內容主要是殷代王室刻在占卜用過的龜甲和獸骨上的記錄,所以人們通常稱它為「卜辭」。其字型多數線條呈現出中間稍粗兩端略細的特徵，顯得瘦勁堅實，挺拔爽利，並富有立體感。
2、金文是指鑄或刻在銅器上的文字，其內容主要記載這件銅器為誰所有,有的記載戰功,祭祀以及受誰賞賜等。金文是承甲骨文而發展起來的,在筆畫和結構上比甲骨文簡單些,其特點是線條粗而自然,字形趨向工整,字型多不固定,一個字往往有多種寫法。
3、大篆在周代時期就已使用了，其真跡是「石鼓文」。其內容是記載田獵之事,並且是用韻文寫成,從字形上看與殷周古文不同。大篆的特點是線條化比較完整,均勻而柔和;結構比較整齊,打下了方塊漢字的基礎;但不足之處是筆畫較繁 書寫不夠方便。
4、小篆之形體結構規正協調，筆勢均圓整齊，偏旁也作了改換歸併。與大篆相比較無象形性。從大篆到小篆的文字變革，其在中國文字史上具有極重大的意義。
5、隸書之後又演變為章草，而後今草，至唐朝有了抒發書者胸臆，寄情於筆端表現的狂草。草書本於章草，而章草又帶有比較濃厚的隸書味道，因其多用於奏章而得名。今草大部分較章草及行書更趨於簡捷。
草書給予觀者豪放不羈、流暢之感。
6、「楷書「又名真書、正書、今隸。包含了古隸之方正、八分之遒美及章草之簡潔等。這種字型一直沿用至今，被視為標準字型且為世人所喜愛。
楷書有一種穩重而衍生出寧靜之感；文字因個人書寫的方式、性格之異，而有不同風格的同一字型。
7、「行書」，是介於楷書與草書之間的，運筆自由的一種書（字）體。行書不同於隸、楷，其流動程度可以由書寫者自由運用。行書表現出浪漫唯美的氣息。
漢字是世界上最古老的文字之一，對周邊的影響也是非常巨大的，是其它文字的母字。它是記錄事件的書寫符號。在形體上逐漸由圖形變為由筆畫構成的方塊形符號，所以漢字一般也叫「方塊字」。
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關於漢字的數量，根據古代的字書和詞書的記載，可以看出其發展情況。
秦代的《倉頡》、《博學》、《爰歷》三篇共有3300字；漢代揚雄作《訓纂篇》有5340字，到許慎作《說文解字》就有9353字了；據唐代封演《聞見記·文字篇》所記，晉呂忱作《字林》有12824字，後魏楊承慶作《字統》有13734字。
南朝時顧野王所撰的《玉篇》據記載共收16917字，在此基礎上修訂的《大廣益會玉篇》則據說有22726字；唐代孫強增字本《玉篇》有22561字。宋代司馬光修《類篇》多至31319字，宋朝官修的《集韻》中收字53525個，曾經是收字最多的一部書。
清代《康熙字典》有47000多字了；2023年歐陽博存等編著的《中華大字典》有48000多字；2023年日本諸橋轍次主編的《大漢和辭典》有49964字；2023年張其昀主編的《中文大辭典》有49888字；2023年徐仲舒主編的《漢語大字典》有54678字。
2023年冷玉龍等編著的《中華字海》有85000字。臺灣地區教育主管機關編撰的《異體字字典》第五版，內容含正字與異體字，共106230字，是收錄最多漢字的字典。
歷史上出現過的漢字總數有8萬多，其中多數為異體字和罕用字。絕大多數異體字和罕用字已被規範掉，除古文之外一般只在人名、地名中偶爾出現。此外，繼第一批簡化字後，還有一批「二簡字」，已被廢除，但仍有少數字在社會上流行。
如果學習和使用漢字真的需要掌握七八萬個漢字的音形義的話，那漢字將是世界上沒人能夠也沒人願意學習和使用的文字了。但是《中華字海》一類字書裡收錄的漢字絕大部分是「死字」，也就是歷史上存在過而今天的書面語裡已經廢置不用的字。
據統計，十三經全部字數為589283個字，其中不相同的單字字數為6544個字。因此，實際上人們日常使用的漢字不過六千多而已。
在漢字計算機編碼標準中，最大的漢字編碼是臺灣地區的**s11643，5.0版全字型檔可供查詢的字共87,047個漢字、10771個拼音文字及894個符號。
臺港民間通用的大五碼收錄繁體漢字13053個。gb18030是中華人民共和國現時最新的內碼字集，gbk收錄漢字簡體、繁體及20912個，而早期的gb2312收錄簡體漢字6763個。unicode的中日韓統一表意文字基本字集則收錄漢字20902個，總數亦高達七萬多字。
初期的漢字系統字數不足，很多事物以通假字表示，使文字的表述存在較大歧義。為完善表述的明確性，漢字經歷了逐步複雜、字數大量增加的階段。漢字數量的過度增加又引發了漢字學習的困難，單一漢字能表示的意義有限。
於是有許多單一的漢語意義是用漢語詞語表示，例如常見的雙字詞。漢語書寫的發展多朝向造新詞而非造新字。
殷墟的甲骨文及更早、與漢字起源有關的出土資料，這些資料主要是指原始社會晚期及有史社會早期出現在陶器上面的刻畫或彩繪符號，另外還包括少量的刻寫在甲骨、玉器、石器等上面的符號，可以說，它們共同為解釋漢字的起源提供了新的依據。
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