是經典文學的影響力落後於通俗文學了,還是舊的閱讀方式過時了

2021-03-22 22:59:27 字數 5865 閱讀 6140

1樓:匿名使用者

這和閱讀方式是否過時沒有關係,你用kindle也可以看紅樓夢,只是現在人們的生活節奏太快,大家不願意再研究高深玄妙的經典名著感受古代的人民疾苦,理解古人的細膩感情和世態炎涼。人們更希望麻痺自己,幻想美好,追求玄幻和科幻。不是閱讀方式過時了,是人們不願意沉下心來閱讀了。

作文 是經典文學的影響力落後於通俗文學了,還是舊的閱讀方式過時了

2樓:du知道君

這和閱讀方式是否過時沒有關係,你用kindle也可以看紅樓夢,只是現在人們的生活節奏太快,大家不願意再研究高深玄妙的經典名著感受古代的人民疾苦,理解古人的細膩感情和世態炎涼。人們更希望麻痺自己,幻想美好,追求玄幻和科幻。不是閱讀方式過時了,是人們不願意沉下心來閱讀了。

關於通俗文學和經典文學影響力的調查 10

3樓:冰魄

你好,我來為你解答:

其實閣下提問的問題很不縝密,其實通俗文學和文學名著在各個時期都扮演著自己的角色.通俗文學是文學名著的根源,而文學名著是通俗文學的昇華.要在影響前面加上一個時間範疇,比如說現代.

要是按照現代這個時期來說,本人認為通俗文學要比文學名著的影響大,必定通俗文學是基礎,文學名著是由它發展而來的,而且人們對通俗文學比較樂於接受和吸收,因為它通俗易懂,而文學名著則需要人們具備一定的思想底蘊來分析名著中所闡述的道理或哲理.

所以本人認為通俗文學的影響大於文學名著的影響.

是經典文學的影響力落後於通俗文學了,還是舊的閱讀方式過時了

4樓:匿名使用者

這和閱讀方式是否過時沒有關係,你用kindle也可以看紅樓夢,只是現在人們的生活節奏太快,大家不願意再研究高深玄妙的經典名著感受古代的人民疾苦,理解古人的細膩感情和世態炎涼。人們更希望麻痺自己,幻想美好,追求玄幻和科幻。不是閱讀方式過時了,是人們不願意沉下心來閱讀了。

是文學名著影響大還是通俗文學影響大?

5樓:匿名使用者

當然是名著了!!

名著象酒一樣,越久越香

通俗文學只是曇花一現

名著是經過不同時代,不同階級共同認同的

通俗文學只是暫時受到人們追捧,如過眼雲煙,個人意見,僅供參考.

6樓:匿名使用者

通俗文學!!一個通俗二字就概括的決大部分的普通群眾!四大名著知道名字的人有很多!

讀過的有幾個??即使是電視裡演過大家也只是大概知道一下故事情節!真正理解的人有幾個呢?

當年痞子蔡的一本<第一次親密接觸>可能很多年紀大一點的人都不知道,但是誰都知道當時這書的影響力有多大!現在你上網上去查叫xx飛揚的人有多少!

ps:樓主的問題是文學名著影響大還是通俗文學影響大?而不是哪個影響深遠!

名著固然是經過歷史沉澱的產物!但是名著不是生來就是名著的!而是被廣大群眾所接受之後才是名著!

中國的四大名著在誕生的時候!恐怕也是被當作」通俗文學」的吧!紅樓夢當時還被當作淫穢書刊加以禁止,知道孫悟空的人是很多500年後應該也不少!

但是真正仔細讀過<西遊記>的有幾個??劉惠芳現在是很少有人提及,但是當時守在十四寸的黑白電視前等著看<渴望>的人又有多少??所以在當時看來通俗文學的影響力是名著所不能比的!

而隨著時間的流逝有些」通俗文學」會成為名著!

」當然,很多以前的文學名著就是當時的通俗文學,比如莎士比亞,他的作品是被所有人閱讀的。不過說到影響,名著對當代以及後世來說有著不可估量的影響,比如文學的開端荷馬史詩,就影響了西方2023年,到現在還有人不斷引用。」可以看出」對當代產生不可估量的影響」的是通俗文學」對後世產生不可估量的影響」的才是名著.但是後世依然會出現當時還是」通俗文學」而後世變成」名著」的作品.所以說」無論任何時代通俗文學的影響力都要比」名著」大!

順便問一下有幾個人知道賈寶玉跟秦可卿是什麼關係??引用?很多是附庸風雅罷了!!

ps之ps:影響大當然不等於影響深遠!!一個是橫向的一個是縱向的,一個是空間上的形容,一個是時間上的形容!雖然不想說但是還是要舉這個例子

雖然漢語影響的中國2023年的歷史,而且使用漢語的人數也佔了世界1/4的人口,但是不得不說世界上影響最大的語言,是英語!!!!如果影響大就等於影響深遠,那麼「大」就等於「深遠」那麼豈不是會有這樣的問題:「俄羅斯的領土大,還是中國的歷史悠久?

」ps之ps之ps:首先"那我就多補充幾點:辯論首先需要聚焦在定義什麼是「影響大」,可以建議把其定義為1)時間長,2)範圍廣,3)多方面。

"這句話我不贊同,辯論賽題目是不可能由辯論的乙方來界定的,所以說影響大是不是就是可以從時間長,範圍廣,多方面來入手的!下面進入正題,就是通俗文學與名著誰先誰後的問題,樓下所論述觀點中的一句"很多以前的文學名著就是當時的通俗文學,比如莎士比亞,他的作品是被所有人閱讀的。"已經很明確的告訴我們"很多"(其實"很多"這個詞用的不恰當,應該用"幾乎全部"來形容)現在(注意是現在)看來是經典的名著,在當時的社會中(注意是當時,也就是作品問世的時候)是被當作"通俗文學"來閱讀的,比如說《紅樓夢》,在很長的一段時間裡《紅樓夢》是以一中"手抄本"的形式傳播的,雖然傳播甚廣,影響甚大,但這樣的書在當時的人看來肯定不是名著,而是通俗到不能再通俗的**了!

否則寫書時候的曹雪芹也不會那麼窮困潦倒,直到曹雪芹死後多年,這本書才被慢慢的奉為"經典"那麼我要說的就是,對於當時社會產生巨大影響的是"通俗文學《紅樓夢》"而對現在產生影響的才是"名著《紅樓夢》"那麼現在,就現階段來說有沒有比紅樓夢影響更大的書?答案是肯定的!什麼是名著?

顧名思義是有名望的著作,什麼樣的著作才是有名望的著作?當然不是幾個當時有名望的人說他是名著他就是名著了.而應該是被絕大多數人理解,接受,並推崇的!

怎麼樣才能被絕大多數人理解?(不理解後面那兩項根本談不上)答案就很簡單了!通俗!

我國古代有四大名著,四大名著沒有一個是按照當時的"名著"標準"之乎者也"的來寫,而是完全以一種販夫走卒都能聽懂的白話文來寫,先當了很長一段時間的"四大通俗"才慢慢成為了我們口中的"四大名著"!試問如果沒有當時的"四大通俗"沒有廣大群眾的口口傳唱,**來的現在的"四大名著"?

沒有哪本書生下來就是名著的!!都是在他還是"通俗文學"的時候對當時的社會產生了巨大的影響,才會植根於"廣大群眾"的土壤中流傳下去而成為"名著"的!

所以可以肯定的是後世的"名著"決大多數應該是出自現在的"通俗文學"的,你不通俗,不讓決大部分的人看懂!只靠幾個"學術家"來傳播,可能很快就會淹沒在歷史當中,這裡又可以肯定的一點就是:古代肯定有很多極其優秀的作品,極其有價值的作品,就是因為失去了傳播的土壤才會極其可惜的流失掉!

既然流失掉了,自然不會成為名著了!!最後總結一下無論是"通俗文學"還是"名著"其影響最大的時候決大部分是他還"通俗"的時候!!故通俗文學影響大於名著

ps之ps之ps之ps:首先我想說的是通俗文學的概念,首先我認為"通俗"並不是一種文學形式,而是一種現象!代表了能被大多數人所接受的一類文學作品!

和嚴肅文學與所謂的雅文學並不衝突!而嚴肅文學與所謂的""雅文學也並不等於"名著"!現在看來可能很多人不能理解嚴肅文學,所以他就跑到了"通俗文學"的對立面"但是隨著社會的進步會有越來越多的人理解嚴肅文學!

那時候嚴肅文學就會變成一種通俗文學"也就是"嚴肅的通俗文學"至於"有修養的知識階層都可以提供一個廣闊的讀者群"這句話我很不理解!(說實在話我很不喜歡這句話!!)一個廣闊的讀者群並不代表了多數!

這是一個份額的問題!"這個所謂的"廣闊"如果放到全社會當中恐怕也只是"滄海一粟"罷了!況且所謂的"有修養的知識階層"就不讀通俗文學了麼??

"金庸的**"應該算通俗文學吧!北大的"孔慶東"教授還就是在"百家講壇"上講金庸!還就是很多"有修養的知識階層"在下面聽的津津有味!

7樓:

真難的辯論題……影響也分深度和廣度,要說深度當然是經典,廣度通俗有絕對優勢,所以俺覺得這個辯論的重點可能會在於「影響」的定義吧!

經典文學和通俗文學影響力有什麼不同?

辯論賽:通俗文學造就經典文學 70

8樓:匿名使用者

什麼是通俗文學?通俗文學就是產生並存在於老百姓身邊,被廣大人民群眾所喜聞樂見,在民間有著強大生命力和影響力的文學。自古以來,通俗文學被許多正統學者看作是不登大雅的「下里巴人」,受到所謂正統文人和精英文化的歧視。

但不可否認的事實是「下里巴人」就是要比「陽春白雪」更有生命力和影響力。因為它產生於「草根階層」,有著社會最大比例人群的擁護與支援。《三國演義》,《水滸傳》這類現在已經成為文學名著的作品,問世之初就是「下里巴人」,就是通俗文學。

俗文學就在我們的周圍,最貼近我們的生活,最能迎合大眾的口味,最能反映普通民眾的喜怒哀樂,最能展現人民的審美觀,也最能體現一個民族的人文精神。雖然所有的通俗文學,不一定都能成為名著,但絕大多數的名著,在其誕生之初,都是通俗文學。從這個意義上講,名著是通俗文學這座金字塔的塔尖,高高在上,令讀者敬畏多於親切。

受過高等教育的人畢竟是少數,能讀懂文學名著的人也是少數。文學名著有其特定的閱讀群體和專家群體,而通俗文學就沒有,它適合各個階層。有的人甚至一輩子都沒讀過一本文學名著,卻可能看了不少通俗文學的作品。

我們常常看到有人在閒暇時沏一杯茶,捧一卷書,悠閒愜意的閱讀。讀的什麼書呢?武俠、言情、偵探、科幻,甚至是***。這就是現實生活中大多數人的閱讀。

還有一種現象非常有趣。文學名著的影響力往往不是來自作品本身,而是得益於其他藝術形式對名著的通俗化演繹。譬如,正是評書、曲藝、戲劇等通俗化的藝術形式讓《三國》、《水滸》、《紅樓夢》、《西遊記》這樣的古典文學名著走入千家萬戶,貼近尋常百姓。

而大部分評書、曲藝、戲劇也是通俗文學的一部分。

通俗是文學的生命力,是文學必然的發展方向。通俗文學能造就經典文學,而經典文學早就不了通俗文學,這不僅是二者定位不同的必然,更為歷史和現實所證明,是不爭的事實。

整個文學範疇就像是一座金字塔,通俗文學是下面厚重的基石,佔據著這座金字塔的主體,是這座金字塔的支撐,而經典文學則是這座金字塔的塔尖。沒有眾多的通俗文學的積累,哪來的經典文學?通俗文學的影響,才可以說是「隨風潛入夜,潤物細無聲」。

從量變到質變,這是客觀事物發展的一般規律,就連那些經典文學的作者,那些大文豪,不也是經過了「讀書破萬卷」之後,才「下筆如有神」嗎?

對於我們這些普通的讀者來說,接觸更多的,是這座金字塔的主體,而不是塔尖,畢竟塔尖太高了,那不是我們一般人能夠企及的。看經典文學的人很多,但是真正能夠讀懂的能有幾個?拿過來一部《莎士比亞大全集》,請問對方辯友,你能領悟其中的精髓嗎?

你能說出它對你的影響有多大嗎?

綜上所述,世界上先有通俗文學,後有經典文學,通俗文學是浩瀚無際的宇宙,經典文學是宇宙中的點點星辰,通俗文學對我們的影響是普遍的,廣泛的,而經典文學對我們的影響是侷限的、提高的,所以,我方認為:通俗文學早就經典文學

一、通俗文學是一種大眾喜聞樂見的文學,通俗化是文學發展的必由之路。

通俗文學源自尋常百姓的生活,表現普通人的喜怒哀樂,有著最廣泛的群眾基礎。以劉恆著《貧嘴張大民的幸福生活》為例,作品通過俗人、俗事兒、俗語展現出草根階層真實的生存狀態,深受各階層廣大讀者的喜愛,是一部非常優秀的通俗文學作品,具有強大的生命力和影響力。老百姓看得懂,喜歡看,有共鳴,這就是好的文學作品,影響力就大。

通俗文學在這方面有著天然的優勢。

普希金說過:「俗語曾經是必須和文語分開的,但後來兩者接近起來,而這就給了我們表達我們思想的巨大力量。」語言文字是文學的表現工具,它的通俗化昭示著文學要走一條不斷通俗化的道路。

通俗是文學的生命。通俗文學是文學的根!其影響力也必然大於名著。

二、大多數經典文學誕生之初就是通俗文學。通俗文學具有形式多樣,數量眾多的優勢。

今日文學最主要的形式是**。**產生之初就深深地打上了「通俗」的烙印。《漢書•藝文志》「**者,街談巷語之說也。

」魯迅《中國**史略》 「至於宋之平話,元明之演義,自來盛行於民間,其書故當甚夥,而史志皆不錄。」**自上古神話,志怪筆記發展至初具模樣時,為正統所不屑。大多數文學名著誕生時就是通俗文學。

一提到經典文學,我們大都會想到**、詩詞、還有一些政論和散文,數量也屈指可數。而通俗文學幾乎涉及了所有的文學樣式,**、詩詞、戲劇、曲藝、童話寓言、歌謠、民諺等等。

你覺得通俗文學和文學名著哪個影響力更大

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