1樓：匿名使用者
對.樓上說的差不多.實際上就是因為羅貫中塑造的諸葛亮能夠曉奇門知循甲，上知天文下曉地理，中通人和．有經天緯地之才．因此是常人所不可為．羅貫中為使讀者信服便以道家之理論來解釋諸葛亮的才智．又因兩道號最先出自司馬徽之口，為與之相對，便出了：
」臥龍鳳雛，得一便可安天下」的言論．而並非因為諸葛亮是道士才會有道號．可鄙人認為龐士元實乃泛泛之輩，與臥龍相比他安敢稱鳳！實在只是做個陪襯罷了～
2樓：匿名使用者
那是《三國演義》的說法。「狀諸葛之多智而近妖」，羅貫中為了極力拔高孔明，把很多和孔明無關的東西強加在孔明身上，比如原屬周瑜的「羽扇綸巾」。「道號」也是一樣，是羅貫中強加在孔明身上的。
在《三國演義》裡孔明借風，禳星，「披髮仗劍」，活脫脫一妖人形象。其實我們讀《出師表》，字字懇切，那裡有半點妖氣？孔明是歷史上傑出的政治家，絕對不是《演義》中的妖道形象。
再說明一下！孔明是有出將入相的志向的！「每自比管仲樂毅」絕對是儒家修身齊家治國平天下的想法，不是想隱居的，不是道家無為而治。
不可否認，在漢初文景之治的確有道家「無為而治」的思想，但是從武帝起，用董仲舒的「罷黜百家，獨尊儒術」的建議，從此漢就以儒家思想治理天下。儒家思想重「忠孝」，所以在漢代選拔**的一個方法就是「舉孝廉」。孔明沒有空城計，草船借箭，借風禳星這些神奇的行為。
孔明是一個實事求是的偉大的政治家，不是軍事家，更不是哈利波特！
諸葛亮有過借東風嗎？
諸葛亮有過學道教嗎？
不要把演義當歷史！
3樓：渾源涼粉
三國時代信奉道教,認為有本事的人都是天派下來的,不管好壞.而諸葛亮和龐統的行為,也大都與道家思想相吻合,再說諸葛亮的那些奇門循甲、呼風喚霧、占卜徵兆、通天徹地的本事，本來就符合道人的形象，但通道者不一定都是道士，就好象共產主義者不一定全是扛槍的紅軍啊。老子李耳是道家學派的鼻祖，但你能說他是個老道士嗎？
4樓：匿名使用者
臥龍指的是諸葛亮， 鳳雛指的是龐統。
很奇怪！
5樓：
臥龍指的是諸葛亮， 鳳雛指的是龐統。
6樓：倦舞的貓
諸葛亮學的是道家思想。
7樓：匿名使用者
不能那樣說，當時有很大一部分學者以道家人士自居，不過他們不是真正的老道，只是對於老子思想的執迷。大凡上知天文，下知地理的人，都不是儒家的，而是道家的
8樓：最愛王聰
孔明借東風的時候就是道士打扮
9樓：匿名使用者
"道號"是指名號,不是"老道''
10樓：匿名使用者
老子李耳是不是太上老君啊?
11樓：
道家不一定是道士吧~
諸葛亮的道號為什麼是臥龍?
12樓：匿名使用者
諸葛亮，曾隱居於南陽臥龍崗上，所以人稱臥龍先生龐統，字士元，道號鳳雛，人稱鳳雛先生
後人引申為成語--伏龍鳳雛
伏龍：（臥龍）諸葛孔明。鳳雛：龐士元。兩人都是漢末三國時期著名的謀略家，軍事家。後指隱而未現的有較高學問和能耐的人。
成語出處： 《三國志·蜀志·諸葛亮傳》裴松之注引《襄陽記》：「劉備訪世事於司馬德操。
德操曰：『儒生俗士，豈識時務？識時務者在乎俊傑。
此間自有伏龍、鳳雛。』備問為誰，曰：『諸葛孔明、龐士元也。
諸葛亮為什麼道號臥龍
13樓：匿名使用者
諸葛亮（公元181——234年）
，字孔明，琅邪陽都（今山東沂南）人。公元197年（東漢建安二年），年僅十七歲的諸葛亮來到隆中，住在山間的一所草廬中。他經常到田裡做點農活，更多的時間用來讀書和鑽研經史百家學說。
他胸懷大志，雖隱居深山，仍密切注視著全國形勢的發展和各派軍事力量的變化，考慮著治理天下的大計。他經常和當地一些名士交往，談古論今，品評人物，交流對時局的看法。諸葛亮才思敏捷，政治眼光銳利，對問題的認識往往超出常人一籌，因此被人們尊稱為「臥龍先生」，把他比做隱伏在隆中的人中之龍.
14樓：天蠍角度感測器
諸葛亮出山之前隱居在南陽臥龍崗，因此被稱為臥龍先生
為什麼諸葛亮被稱為臥龍，龐統稱為鳳雛
15樓：
就因為關羽失荊州、劉備不聽勸伐吳才導致兵力損失慘重、所以沒統一。謀士前十我就不說了、不過這幾個一定要上的：郭嘉、賈詡、孔明、仲達、龐統、陳宮、周郎。
周郎的確文武全才、不過武力排不上前十。
16樓：布梓維程辰
諸葛亮，曾隱居於南陽臥龍崗上，所以人稱臥龍先生龐統，字士元，道號鳳雛，人稱鳳雛先生
後人引申為成語--伏龍鳳雛
伏龍：（臥龍）諸葛孔明。鳳雛：龐士元。兩人都是漢末三國時期著名的謀略家，軍事家。後指隱而未現的有較高學問和能耐的人。
成語出處：
《三國志·蜀志·諸葛亮傳》裴松之注引《襄陽記》：「劉備訪世事於司馬德操。德操曰：
『儒生俗士，豈識時務？識時務者在乎俊傑。此間自有伏龍、鳳雛。
』備問為誰，曰：『諸葛孔明、龐士元也。』
17樓：敖秀雲檢鵑
諸葛亮因早年隱居不仕而被稱為「臥龍先生」.
龐統一身本領,天文、地理、兵書、戰策無不精通,故而在小輩中稱為鳳雛。
18樓：步竹青季茶
龐統,自士元,東漢末年荊州襄陽人，因遇難而遇居江東.與諸葛亮齊名,時人稱諸葛亮為臥龍,或伏龍,龐統則稱為鳳雛。
總之，伏龍、鳳雛就是外面的人給的雅號
通俗點就是綽號。
為什麼說「臥龍鳳雛，得一人便可得天下」？
為什麼諸葛亮死後蜀國就垮了，為什麼諸葛亮死後蜀國就接近滅亡了？
諸葛亮死後，由蔣琬費禕董允相繼為相，只是他們都比較安分，保境守土直到姜維掌權才再次興兵伐魏。而且蜀國不是在諸葛死後立即崩潰的，而是存在了20幾年，劉禪本人也是三國皇帝中在位時間最長的皇帝，所以才有劉禪大智若愚的說法 諸葛亮七出祁山伐魏，並沒有取得實際進展，反而勞民傷財，大損蜀國國力，造成年青一代將領...
為什麼蜀國後期只剩下諸葛亮，為什麼諸葛亮死後蜀國就垮了？
因為諸葛亮雖然有才能，但是他在用人方面還是不及劉備。諸葛亮晚年的時候，凡事親力親為 專，打二十軍棍屬以上的懲罰措施都要親自盯著，有時候他甚至自己親自上去打。一個企業家這樣管理團隊，到最後肯定要累死。諸葛亮解釋他這種行為時說，我不是不知道這樣做的弊端，但是因為先帝對我太好了，我接受了先帝託孤的重任，就...
諸葛亮為什麼沒能統一三國呢，諸葛亮為什麼沒能統一三國？
是的，諸葛亮謹小甚微，辦事太小心。在後方，又沒有培養人才。老年的諸葛亮江郎才盡。最終老死荒野。諸葛亮為什麼沒能統一三國？諸葛亮北伐是三國時期蜀漢大臣諸葛亮在228年至234年發動北伐曹魏的戰役，共有五次，但未取得重大勝利 而曹魏也曾發動反擊戰，但不成功。最後以諸葛亮因積勞成疾，病逝五丈原終結。形勢分...