1樓：微視藝術
「五帝錢」是風水改運的常用物品，是清代五位皇帝開明盛世時期流通的錢幣，即順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五個皇帝。五帝錢有招財避邪、化解煞氣等作用。現在，網路或市面的一些文化古董市場常可看到五帝錢**。
但真真假假魚目混珠，很多消費者受騙吃虧。
本人結合多年經驗，現將假五帝錢的特徵介紹如下：
1、品相很新。古幣再怎麼家傳家藏，也是經過多年流通的，不可能很新。
2、錢的側面邊緣稜角分明。這是現代工藝制模的。古代沒這精緻手藝。
3、五個古幣一樣新或一樣舊，規格完全相同。五帝錢的收集一般是多方收集方可得到，不可能都一樣的模式。
4、 五個古幣的字型一樣。懂文史知道的人都知道，順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五個時期的錢幣文字的字型有很大差異。
5，如果作為家居風水飾物使用，不要使用那些陪葬品裡挖出來的，建議買乾燥儲藏流傳的，其實清朝時距離目前最近的朝代，在北方很大農村就有祖輩倉儲留存下來的古幣，比如山西運城和陝西關中地區，久遇五帝錢就是從這些地方批量收到的，因氣候乾燥，品相都非常不錯，非常適合做風水五帝錢使用。
普通五帝通寶，直徑大小在23-24mm左右，厚度1mm作用，隨著年代流失氧化的關係，銅面缺乏新銅光澤，看上去穩重內斂，而仿製新錢，銅色乍亮外放。另，翻制的新錢厚度會偏厚，打磨痕跡明顯。
正面楷書，背文多采用滿文標示出處，當時的京城主要有寶泉局、寶源局兩處，多數市面所見背文為這兩種，另外各省還分別有直隸的宣府錢局、密鎮錢局、薊鎮錢局、寶直局、寶德局。山西有大同局、寶晉局、陽和錢局。奉天有盛京錢局、寶奉局。
吉林有寶吉局。江蘇有江寧府局(寶寧、寶安局)、寶蘇局。浙江有寶浙局。
福建有寶福局、漳州局。江西有寶昌局。山東有臨清鎮局、寶濟局(寶東局)、萊州局。
河南有寶河蜀：湖北有寶武局、荊州府局、襄陽錢局，鄖陽錢局。湖南有常德府局、寶南局。
廣東有寶廣局、肇慶府局。廣西有寶桂局。四川有寶川局、寧遠府局。
貴州有寶黔局(貴陽府局)、畢節縣局、大定府局。雲南有寶雲局、大理府局、祿豐縣局、蒙自縣局、臨安府局、沾益州局、東川府局、廣西州局、東川府新局、順寧府局、永昌府局、曲靖府局、楚雄錢局、廣南錢局、寧臺廠錢局、文山縣局。**有寶藏局。
陝西有延綏錢局、寶陝局。甘肅有鞏昌府局、寶鞏局、寧夏府局。新疆有葉爾羌局、阿克蘇局、烏什局、庫車局、喀什噶爾局、寶迪局、寶伊局。
臺灣省有寶臺局
接下來，我們詳細說說五帝錢每個單體的特點。
順治通寶，採用銅七成，白鉛（鋅）三成的配量，錢重一錢二分，銅色重，背文多無文，也常有單邊戶、工、臨、宣、延、原、西、同、荊、河、昌、寧、浙、東、福、陽、襄、江、薊、廣、陝、雲等，另有左配『一釐』的，少數滿漢文相間的。
康熙通寶，採用銅五成，鉛五成的配量，錢重一錢，也有一錢四分及七分的，多不用於五帝錢的搭配，背文以滿文為主，寶源、寶泉兩局背文左右皆為滿文，其他築局以左滿右漢文字紀地，另，康熙通寶正面楷書『熙』字比今日寫法多一豎，唯羅漢錢上以今日之法寫成。
雍正通寶，採用銅四成，鉛六成的配量，版式最為簡單劃一，文字規範，正面楷書『兩點通』字，從雍正始。
乾隆通寶，採用銅五成，鉛五成的配量，錢重2.5克，正面楷書『通』字寫為『兩點通』。
嘉慶通寶，正面楷書『慶』字下『攵』少一橫，直接與『心』字相連，『通』字為『兩點通』。
以上為自己接觸五帝錢以來所瞭解到的一些分辨五帝錢的簡單下手點，當然，最好的方法，還是用一枚保真的錢幣對比來檢視。
2樓：暮光耕耘
如果是真五帝錢，那麼會有一定作用的，必定經歷過最強盛的時期，歷經三四百年能留存下來，絕非一般金屬了。不過，對不同的人或者場景，效果也儼然不同。如果按照風水學設計，針對具體的場景，如個人五行缺陷，或者家庭住址的風水改善，那就是真的非常有用了。
例如：有些人天生五行少金，表現為財運不穩定，財難聚易散，那麼悄悄請個五帝錢擇一個好的日子和時辰，會大大改善人的運氣。而如果是五行缺木的人，就不適合隨身攜帶五帝錢，因金克木，會使人消沉變的沒活力一樣。
當然，這些都要找非常懂的人設計才行，大街上的術士就算了。現在五帝錢一般都是生活比較富裕的人比較信而找風水大師幫忙算日子請五帝錢，也主要集中在香港、澳門、上海、北京、廣東、福建、浙江、江蘇這些城市的成功人士。我家裡老爸去年讓家人找人請五帝錢，當時認識這方面的人不多，感覺很凌亂，然後去網上查了很多資料，然後去掏.
寶看了下，真五帝錢不少，但是設計的大多都很普通，好不容易財找到了個叫.久遇五帝錢的，確實是按照五行設計，和客服聊的時候，問了家裡的具體情況後才確定我家適合用五帝錢，然後說讓我們按照風水師傅給算個好時辰安放，最終半信半疑地請回來也按照他說的做了，後半年家裡一切確實也很順利，後來本來想給自己請個，一推算自己五行弱木，不適合五帝錢，只能戴其他配飾，所以，五帝錢還是要請真的和專業的，適合的才是最好的。
3樓：五帝錢
清代順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶官爐古幣就是真正的五帝錢，中國歷史上，只有這一次鑄錢連續，全段平安穩固的時期，前後約是180年，是一段完整的三元九運。
其他說辭，惑眾之言！ 像這些仿品詆譭真幣，賣「開光」hd90的，道德無底線，上墳燒報紙。
清代古錢在中國曆代中，存世最多，真品不難尋覓。所謂墓葬挖出，無稽之談，不知道誰可以爆料一下，自己家祖墳曾被挖銅錢的挖過？
4樓：魁星朝鬥
五帝首先不是清朝的五個皇帝。這個是借用的盛世的流通廣得錢。
真正的五帝是統御天空的五位神靈；
分別是元始青帝。元始赤帝。元始黃帝。元始白帝。元始黑帝。
在天際上統領四方星宿。分別是青龍星座，朱雀星座。白虎星座。玄武星座和中天紫微垣。也代表五星，木。火。土。金，水。同時也代表五行。
在地上統御五嶽。泰山。衡山。嵩山。華山。恆山。
在人身上統御五臟。肝。心。脾。肺。腎。也代表三皇五帝的五個皇帝。代表者中華文明的祖先和蔭庇。
五帝都有各自的符咒。代表這不同的招財。驅邪除魔。平安。化煞。去災病。也是平常人們用的五嶽平安符。
這些神靈和符咒。記錄在【道藏】經中。是道教的祕傳。也是風水真正起到作用的符咒。
是以；社會上的清代的五個皇帝錢不是真正的五帝錢。只是借用的。
真正的五帝錢是依此五位天上的神靈來命名和帶著符咒的錢。
對於用錢的功效和使用。也是區分的很明顯。平民用銅錢。三公用銀錢。帝王用金錢。
不可亂了規矩。
真正的五帝錢，是這幾個
5樓：跟滄浪亭學古錢
是清代官鑄的順治 康熙 雍正 乾隆 嘉慶配成的一套
現代仿品 工藝品 不算真正意義的五帝錢
6樓：厚柯
我觀點不同，可以是仿品，只要是銅做的，能被氧化的都行。五帝錢多以化二黑五黃為用，如果用真品已被氧化的全身銅鏽作用不大。只取五行意味：
土生金為用，不在乎是不是真品。關鍵是真銅就行。況且也沒那麼多真品容易找到，若是從墓葬中挖出的，喻意更不好，不提倡使用。
換個角度想，沒清朝以前，要找五帝銅錢化煞的話，是不是得等這幾個皇帝出來才能用？難道以前不用化煞？
7樓：匿名使用者
二樓正解，只要是銅做的即可，世間一直流傳未成墓葬品的也可，但是切忌不可使用出土的五帝錢，此物將帶有陰煞氣，用起來反而會有反作用，要想使五帝錢真正發揮最大作用，須以注靈符燒化開光，之後可用於風水擋煞，招財，避口舌等
8樓：洛英木木
秦半兩，漢五珠，唐開元，宋宋元，明永樂
什麼是生活 ，生活是怎麼解釋
9樓：代號速度
生活是
生存使活命源、指bai恤養活人、指為生du存發展而進行各zhi種活動
、為生存發展而進行各種活動的經驗。衣食住行dao等方面的情況境況、生長、指家產，生計、活兒、工作、生活費用、指用品，器物。美事美好的時光。
筆的別稱。出自《孟子·盡心上》：「民非水火不生活」。
生活可以解釋各種活動，包括日常生活行為、學習、工作、休閒、社交、娛樂等。生活是比生存更高層面的一種狀態。
10樓：匿名使用者
生活就是平平淡淡，像一杯白開水，你喝了沒味，但是你不喝還不行；偶爾你的喝的時候還可能嗆你一下；但是你閒時細細品味，可能你還感覺到一絲絲的甜味！
11樓：匿名使用者
其實生活復
就是奮鬥和收制
獲,人生是短暫的,人生是應該有合適的目標,人總是要有點精神的,無論做什麼總是要有所作為的.生活應該豐富多彩.應該是:
不斷的求索,不斷的追求,不斷的奮鬥,儘管前進的路上有汗水,可能還有眼淚,但一定會在成功中獲得快樂和享受. 時間會使你成熟.自信對一個人是重要的,適當的正確的選擇是需要的,對過程的承受力是必要的.
自我心理調整必須是經常性的,對成功的爭取是需要不懈努力的.幸福和快樂在不斷的成功中獲得. 時間就是生命.
時光不會倒流,珍惜現在,奮鬥未來吧. 生活是在不斷的經歷中才會感悟最深的
12樓：往事隨風笑紅塵
先生存再生活，通俗一點，就是 吃喝拉撒 生老病死 七情六慾，但，人更多的是追求精神上的東西，這也是人和動物的本質區別，比如 正義 和諧 科學 真理，這些才是一個人價值體現所在
13樓：匿名使用者
對於這個簡單而又複雜、平凡而又特殊的問題，每個人有著不同的解說，一種簡單的解說是生活指為生存發展而進行各種活動。
同時也有人說，生活就是人類這種生命的所有的日常活動和經歷的總和。
生活是對人生旅途的考驗與經歷，充滿著悲傷和喜悅，充滿著自信和激情，更面臨著極大的人生挑戰。那就是好好地生存下去，維持真正的生存發展而進行的各項活動的總和。
有人說，生活是不斷需求的過程，也是不斷創造的過程，而非簡單享樂的過程；有人說，生活像果盤中盛著的收穫與失落；有人說，生活有時就像洋蔥會讓你落淚；還有人說，生活有時是由無數煩惱組成的念珠……
不同的人對生活有不同看法，不同的人生觀，對生活的感悟也不同。 有個謎語：你對它笑，它就對你笑；你對它哭，它就對你哭——這是什麼？
人們都猜：這是一面鏡子！但有一個人卻不動聲色地回了這麼一句：
這是生活。 所以說:愁眉苦臉的生活倒不如爽朗樂觀地看生活，這樣生活肯定陽光燦爛！
14樓：匿名使用者
字面意思我是這樣理解的，生活，先生後活，先生存再生活。
實際上在人的意識裡 活著就是生活。生活有酸甜苦辣，這個是必須經歷的。
五帝錢的價格，真品五帝錢要多少錢
五帝錢復由順治 康熙 制雍正 乾隆 嘉慶五枚構成，但其收藏價值並非相同，以大眾熟悉的乾隆通寶 康熙通寶為例，兩位帝王均在位60年，鑄造的貨幣存世量較大，而雍正帝在位13年，各鑄局開開停停，鑄造量非常有限，因此價值比重頗高，其次是順治通寶，順治通寶為滿清入關後第一枚貨幣，制形經過了仿古 明 式 單記地...
五帝錢放在客廳那裡最好，五帝錢放在家裡什麼位置比較好
首先尊隨五帝錢的擺放順序的前提 從左至右為順治,康熙,雍正,乾隆,嘉慶 道光 想達到不同的目的，就放到不同的位置。1 保平安 可懸掛在汽車中 裝飾且保平安。2 旺財 旺宅氣 於客廳 辦公室 神位.等地方安置吊掛一串，予以趨吉且避凶。3 化開口煞 屋宅大門，直衝電梯 停車場 馬路 向下 向上樓梯.等皆...
五帝錢為什麼沒有道光，五帝錢怎麼分辨真假
順治，康熙，雍正，乾隆，嘉慶代表著清代的最為鼎盛時期的時期，道光時期清朝就已經開始社會混亂動盪走下坡路，所以一般沒有使用道光錢幣的。現在說的五帝錢也常指小五帝錢，順治通寶 康熙通寶 雍正通寶 乾隆通寶和嘉慶通寶。五帝錢按功用不同，擺放操作也有特定的講究。化煞有方位，辟邪有神位，招財有財位。擺放順序 ...