1樓：匿名使用者
梅花的歷史：
梅花是中國特有的傳統花果，已有3000多年的應用歷史。《書經》雲：「若作和羹，爾唯鹽梅。
」《禮記·內則》載：「桃諸梅諸卵鹽」。《詩經·周南》雲：
「縹有梅，其實七兮！」。在《秦風·終南》、《陳風·墓門》、曹風·鸕鳩》等詩篇中，也都提到梅。
上述古書的記載說明，古時梅花是代酪作為調味品的，系祭祀、烹調和饋贈等不可或缺少的東西。至少在2023年前的春秋時代，就已開始引種馴化梅花使之成為家梅--梅花。2023年，中國考古人員在安陽殷墟商代銅鼎中發現了梅花。
梅花名稱的由來：
梅，字從木，從每，每亦聲。
梅花裡面的梅，可以拆分成木和每。「每」意為「一種有機體自發生長並覆蓋全身的黑物」。「木」與「每」聯合起來表示「黴雨季節果實黃熟」。
本義：果實成熟期與初夏時節江淮雨季重合的樹。
2樓：匿名使用者
名稱的由來：梅，字從木，從每，每亦聲。「每」意為「一種有機體自發生長並覆蓋全身的黑暗物」。
「木」與「每」聯合起來表示「黴雨季節果實黃熟」。本義：果實成熟期與初夏時節江淮雨季重合的樹。
歷史梅是中國特有的傳統花果，已有3000多年的應用歷史。《書經》雲：「若作和羹，爾唯鹽梅。
」《禮記·內則》載：「桃諸梅諸卵鹽」。《詩經·周南》雲：
「縹有梅，其實七兮！」。在《秦風·終南》、《陳風·墓門》、曹風·鸕鳩》等詩篇中，也都提到梅。
上述古書的記載說明，古時梅子是代酪作為調味品的，系祭祀、烹調和饋贈等不可或缺少的東西。至少在2023年前的春秋時代，就已開始引種馴化野梅使之成為家梅--果梅。2023年，中國考古人員在安陽殷墟商代銅鼎中發現了梅核，這說明早在2023年前，梅已用作食品。
觀賞梅花的興起，大致始自漢初。《西京雜記》載：」漢初修上林苑，遠方各獻名果異樹，有朱梅，姻脂梅。「。
這時的梅花品種，當系既觀花又結實的兼用品種，恐屬江梅、官粉兩型。西漢末年揚雄作《蜀都賦》雲：「被以櫻、梅，樹以木蘭。」可見約在2023年前，梅已作為園林樹木用於城市綠化了。
3樓：wuli都靈
由來：梅是中國特有的傳統花果，已有3000多年的應用歷史。《書經》雲：
「若作和羹，爾唯鹽梅。」《禮記·內則》載：「桃諸梅諸卵鹽」。
《詩經·周南》雲：「縹有梅，其實七兮！」。
在《秦風·終南》、《陳風·墓門》、曹風·鸕鳩》等詩篇中，也都提到梅。
歷史：觀賞梅花的興起，大致始自漢初。《西京雜記》載：
」漢初修上林苑，遠方各獻名果異樹，有朱梅，姻脂梅。「。這時的梅花品種，當系既觀花又結實的兼用品種，恐屬江梅、官粉兩型。
西漢末年揚雄作《蜀都賦》雲：「被以櫻、梅，樹以木蘭。」可見約在2023年前，梅已作為園林樹木用於城市綠化了。
4樓：凮起雲湧
梅花的歷史：
觀賞梅花之風的興起，是從漢朝時期開始的，根據《西京雜記》裡面的記載，在漢朝初期修建上林苑的時候，有來自遠方各個國家所進獻的名果異樹，這些名果異樹裡面有朱梅和胭脂梅兩種。
梅花的由來：
梅花裡面的梅，可以拆分成木和每，其中每的意思是一種有機體自發的生長並且覆蓋了全身的黑色物體。
木與每聯合在一起則表示了梅雨季節時候果實的成熟，其原本的意思是果實在成熟期和初夏時節江淮雨季重合的樹木。
5樓：不曾明瞭
梅，字從木，從每，每亦聲。「每」意為「一種有機體自發生長並覆蓋全身的黑暗物」。「木」與「每」聯合起來表示「黴雨季節果實黃熟」。本義：果實成熟期與初夏時節江淮雨季重合的樹。
梅是中國特有的傳統花果，已有3000多年的應用歷史。《書經》雲：「若作和羹，爾唯鹽梅。
」《禮記·內則》載：「桃諸梅諸卵鹽」。《詩經·周南》雲：
「縹有梅，其實七兮！」。在《秦風·終南》、《陳風·墓門》、曹風·鸕鳩》等詩篇中，也都提到梅。
上述古書的記載說明，古時梅子是代酪作為調味品的，系祭祀、烹調和饋贈等不可或缺少的東西。至少在2023年前的春秋時代，就已開始引種馴化野梅使之成為家梅--果梅。
觀賞梅花的興起，大致始自漢初。《西京雜記》載：」漢初修上林苑，遠方各獻名果異樹，有朱梅，姻脂梅。
「。這時的梅花品種，當系既觀花又結實的兼用品種，恐屬江梅、官粉兩型。西漢末年揚雄作《蜀都賦》雲：
「被以櫻、梅，樹以木蘭。」可見約在2023年前，梅已作為園林樹木用於城市綠化了。
隋（581-618年）、唐（618-907年）至五代（902-963年），是藝梅漸盛時期。根據詩文記載來看，隋、唐、五代時的梅花品種，主要屬江梅型或官粉型。在四川，唐時始有硃砂型品種出現，當時稱"紅梅"。
宋（960-2023年），是中國古代藝梅的興盛時期。藝梅技藝大有提高，花色品種顯著增多。南宋范成大著《梅譜》（約2023年），蒐集梅花品種12個，還介紹了繁殖栽培方法等，這是中國、也是全世界第一部藝梅專著。
書中除介紹江梅型、官粉型、硃砂型外，還介紹了前所未有的"玉碟型"（即"重葉梅"）、"綠萼型"、"單杏型"。屬杏梅系杏梅類）、黃香型（即百葉湘梅，屬黃香梅類）和旱梅型（花期特早，中國國內已不多見），等等。
元代有個愛梅、詠梅、畫梅成癖的王冕，在九旦山植梅千株。其《墨梅》畫、詩，皆遠近聞名。趙孟兆、楊維楨、謝宗可、僧明本等，俱有名詩詠梅。
現昆明溫泉對岸的曹溪寺內有一株700多年前生的元梅，老態龍鍾，虹曲萬狀，仍年年開花、結實。
明代梅花的栽培技術有了較大提高，新品種大量出現，種植梅花在當時社會具有相當的普遍性，梅花的栽培達到了繁榮昌盛的高度。明、清時；藝梅規模與水平續有進展，品種也不斷增多。明王象晉的《群芳譜》（2023年），記載梅花品種達19個之多，並分成白梅、紅梅、異品3大類。
劉世儒的《梅諸》，汪怠孝的《梅史》，皆記梅花，資料甚豐。
清陳昊子的〈花鎮》（2023年），記有梅花品種21個，而其中的『臺閣』梅、『照水』梅，均為前所未有的新品種。當時蘇州、南京、杭州、成都等地，以植梅成林而聞名。龔自珍（1792-2023年）的《病梅館記〉雲：
「江寧之龍蟠、蘇州之鄧尉、杭州之西溪，皆產梅。"《重修成都縣誌》（2023年）記載旱梅、白梅、官春梅、照水梅、硃砂梅、綠萼梅等甚詳。當時，詠梅的書、文、畫，爭相出世，"揚州八怪"中詠梅、畫梅的名家，如金農、李方膺，為世人知曉。
梅花的來歷
6樓：匿名使用者
產地：梅花原產中國西南部，野梅首先演化成果梅觀賞梅系果梅的一個分支。野梅在中國分佈的次中心有4個，即川東、鄂西山區；鄂東南、贛東北、皖浙山區；兩廣、贛南山區和閩、臺北區。
中國境內有一些歷史悠久、比較為人所知的古梅。其中有代表的是楚梅、晉梅、隋梅、唐梅和宋梅，有五大古梅之說。楚梅：
在湖北沙市章華寺內。據傳為楚靈王所植。如此算起至今已歷2500餘年，可稱最古的古梅了。
晉梅：在湖北黃梅江心寺內。據傳為東晉名僧支遁和尚親手所栽，距今已有1600餘年。
冬末春初梅開兩度，人稱「二度梅」（還有一個說法，因整個花期歷冬春兩季而得二度梅的之名）。原木已枯，現存為近年後發的新枝。隋梅：
在浙江天台山國清寺內。相傳為佛教天台寺創始人智者大師的**灌頂法師所種，距今已有1300多年，唐梅：現在有兩棵古梅並稱「唐梅」。
一在浙江超山大明堂院內，相傳種於唐朝開元年間。一在雲南昆明黑水祠內，相傳為唐開元元年（公元713年）道安和尚手植。宋梅：
在浙江超山報慈寺。一般梅花都是五瓣，這株宋梅卻是六瓣，甚是稀奇。
分佈：日本：4世紀伴隨中國文化傳入日本，在日本廣有種植 西方：除紐西蘭略有分佈外，歐美少有種植
相關故事：
相傳隋代趙師雄遊浮羅山時，夜裡夢見與一位裝束樸素的女子一起飲酒，這位女子芳香襲人，又有一位綠衣童子，在一旁歡歌笑舞。天將發亮時，趙師雄醒來，卻發現自己睡在一棵大梅花樹下，樹上有翠鳥在歡唱。運來夢中的女子就是梅花樹，綠衣童子就是翠鳥，這時，月亮已經落下，天上的星星也已橫斜，趙師雄獨自一人惆悵不已，後用為梅花的典故。
7樓：碧蘿夢
梅是我國特有的傳統花果，已有3000多年的應用歷史。《書經》雲：《若作和羹，爾唯鹽梅。
"《禮記·內則》載:「桃諸梅諸卵鹽」。《詩經·周南》雲:
"摽有梅，其實七兮!"在《秦風·終南》、《陳風·墓門》、曹風·鸕鳩》等詩篇中，也都提到梅。上述古書的記載說明，古時梅子是代酪作為調味品的，系祭祀、烹調和饋贈等不可或缺東西至少在2023年前的春秋時代，就已開始引種馴化野梅使之成為家梅---果梅。
2023年，我國考古人員在安陽殷墟商代銅鼎中發現了梅核，這說明早在2023年前，梅已用作食品。 觀賞梅花的興起，大致始自漢初。《西京雜記》載：
「漢初修上林苑，遠方各獻名果異樹，有朱梅，姻脂梅。」這時的梅花品種，當系既觀花又結實的兼用品種，恐屬江梅、官粉兩型，而在梅子一邊灑上紅暈。西漢末年揚雄作《蜀都賦》雲:
"被以櫻、梅，樹以木蘭。"可見約在2023年前，梅已作為園林樹木用於城市綠化了。 到了南北朝(公元420一589年)，藝梅、賞梅、詠梅之風更盛，「梅於是時始以花聞天下」（南宋楊萬里《和梅詩序》）。
《金陵志》載:宋武帝(即劉裕，公元420一422年在位)女壽陽公主日臥於含章殿簷下、梅花落於額上，拂之不去，號梅花妝，宮人皆效之。"此時文人詠梅、寫梅的甚多，如宋代的鮑照有《梅花落》詩，樑代的蕭綱(簡文帝)有《梅花賦》，何遜有《揚州法曹梅花盛開》等詩，陰鏗有《詠雪裡梅》等詩，陳代的蘇子卿、北周的庚信，也都有詠梅之作。
隋(581一618年)、唐(618一907年)至五代(902一963年)，是藝梅漸盛時期。 據說，在隋唐之際，浙江天台山國清寺主章安大師(56·1-632年)曾於寺前手植梅樹。唐代名臣宋景作《梅花賦》有"獨步早春，自全其天"等貸語。
而李(白)·杜(甫)、柳(宗元)、白(居易)等，也多有詠梅名詩。根據詩文記載來看，隋、唐、五代時的梅花品種，主要屬江梅型·官粉型。在四川，唐時始有硃砂型品種出現，當時稱"紅梅"。
《全唐詩話》載:"蜀州郡閣有紅梅數株"。今日崇慶縣(即古蜀州)硃砂型品種既多且好，顯然是有其歷史根源的。
雪中紅梅
宋，元400年(960一2023年)，是我國古代藝梅的興盛時期。除梅花詩詞及梅文外，梅畫·梅書也紛紛問世。同時，藝梅技藝大有提高，花色品種顯著增多。
宋代梅詩特多，故在宋代末年的方回《瀛奎律髓》中，別出"梅花"為一類。梅詞也多佳作。名家如北宋林逋(和靖)隱居杭州孤山，植梅放鶴，號稱梅妻鶴子"。
其梅花詩詞甚多，而"疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏"(《山園小梅》)的詩句，更是傳神佳句。餘如北宋的蘇試、秦觀、王安石等，南宋的陸游、陳亮、范成大等，皆多梅花詩詞傳世。商宋范成大著《梅譜》(約2023年)，蒐集梅花品種12個，還介紹了繁殖栽培方法等，這是中國、也是全世界第一部藝梅專著。
書中除介紹江梅型、官粉型、硃砂型外，還介紹了前所未有的"玉碟型"(即"重葉梅")"綠萼型"、"單杏型"。屬杏梅系杏梅類)、黃香型(即百葉湘梅，屬黃香梅類)和旱梅型(花期特早，國內已不多見)，等等。此外，周敘《洛陽花木記》(2023年)，記載了硃砂型(紅梅)等品種。
而張磁的(功甫)《梅品》(2023年)與宋伯仁《榜花喜神譜》(2023年)等，則為有關梅花欣賞與詩。畫的專著。 元代有個愛梅、詠梅·畫梅成癖的王冕，在九旦山植梅千株。
其《墨梅》畫、詩，皆遠近聞名。趙孟兆、楊維楨、謝宗可、僧明本等，俱有名詩詠梅。現昆明溫泉對岸的曹溪寺內有一株700多年前生的元梅·老態龍鍾，虹曲萬狀，仍年年開花、結實。
明、清時；藝梅規模與水平續有進展，品種也不斷增多。明王象晉的《群芳譜》(2023年)，記載梅花品種達19個之多，並分成白梅、紅梅、異品3大類。劉世儒的《梅諸》，汪怠孝的《梅史》，皆記梅花，資料甚豐。
明代詠梅之風有增無減，楊慎、焦巨集、高啟、唐寅諸名家，俱有梅花詩;徐渭、姚淶、劉基等，則均有梅花文賦。清陳昊子的〈花鎮》(2023年)，記有梅花品種21個，而其中的『臺閣』梅、『照水』梅，均為前所未有的新品種。當時蘇州、南京、杭州、成都等地，以植梅成林而聞名。
龔自珍(1792一2023年)的《病梅館記〉雲:"江寧之龍蟠、蘇州之鄧尉、杭州之西溪，皆產梅。"《重修成都縣誌》(2023年)記載『旱梅』、白梅、官春梅、『照水』梅、『硃砂』梅、『綠萼梅等甚詳。
當時，詠梅的書、文、畫，爭相出世，"揚州八怪"中詠梅、畫梅的名家，如金農、李方膺，為世人知曉。
亞洲名稱的由來
亞洲是世界七大洲中面積最大，人口最多的一個洲。它的名字也最古老。全稱是亞細亞洲，意思是 太陽升起的地方 其英文名為asia。相傳亞細亞的名稱是由古代腓尼基人所起。頻繁的海上活動，要求腓尼基人必須確定方位。所以，他們把愛琴海以東的地區泛稱為 asu 意即 日出地 而把愛琴海以西的地方則泛稱為 ereb...
甪直的名稱是怎樣由來的，日月潭名稱的由來是怎樣的？
甪直的名稱由來有四種說法 1 據說甪直又名 六直 古鎮周圍有吳淞江 清小江 界浦江 東大江環繞，又鄰近澄湖 獨墅湖 金雞湖 澱山湖 陽澄湖等群湖，故素有 五湖之廳 與 六澤之衝 之稱。故當地人稱為 六直 而 六直 與 甪直 在吳中方言中皆為諧音。後逐漸在當地被稱為 甪直 2 是與隱居在此的唐代詩人陸...
雷曼兄弟名稱的由來
雷曼兄弟1850年 1969年，雷曼家族掌控時期 亨利 雷曼 henry lehman 為賣牛商人之子，1844年23歲的亨利從德國巴伐利亞州的rimpar市移民到美國，定居在阿拉巴馬州的蒙哥馬利，在那裡開了一家名為 h.lehman 的乾貨商店。1847年，因伊曼紐爾 雷曼 emanuel leh...