關於道德的古詩句,關於「道德」的古詩句有哪些?

2021-03-27 08:05:50 字數 6266 閱讀 9901

1樓:馬清寧扶菁

丹青不知老將至,富貴於我如浮雲。

唐-杜甫

自古聖賢皆貧賤,何況我輩孤且直。

南宋-鮑照

非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。

三國-諸葛亮

寧固窮以濟意,不委屈而累己。

晉-陶淵明

關於「道德」的古詩句有哪些?

2樓:宋哲學

《短歌行》曹操————山不厭高,海不厭深;周公吐哺,天下歸心.

《詠蟬》唐

版.虞世南————居高權聲自遠,非是借秋風.

《史記.李將軍列傳》 ————桃李不言,下自成蹊.

《論語.里仁》 ————德不孤,必有鄰.

《陋室銘》劉禹錫 ————山不在高,有仙則名.水不在深,有龍則靈.斯是陋室,惟吾德馨.

苔痕上階綠,草色入簾青.談笑有鴻儒,往來無白丁.可以調素琴,閱金經.

無絲竹之亂耳,無案牘之勞形.南陽諸葛廬,西蜀子云亭.孔子云:

「何陋之有?」

《求通親親友》曹植————天稱其高者,以無不覆;地稱其廣者,以無不載.

《淮南子.修務訓》———— 公正無私,一言而萬民齊靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠

《感士不遇賦》————寧固窮以濟意,不委曲而累己。

《論衡·命祿篇》————勉力勤事以致富,砥才明操以取。

《世說新語·言語》————寧為蘭摧玉折,不作蕭敷艾榮。

《詠懷》———布衣可終身,寵祿豈足賴?

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3樓:匿名使用者

《列女操》

唐. 孟郊

梧桐相待老,鴛鴦會雙死。

貞女貴徇夫,捨生亦如此。

波瀾誓不起,妾心古井水。

《贈孟浩然》

唐. 李白

吾愛孟夫子,風流天下聞。

紅顏棄軒冕,白首臥鬆雲。

醉月頻中聖,迷花不事君。

高山安可仰,徒此揖清芬。

《墨梅》

元 王冕

我家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕。

不要人誇顏色好,只留清氣滿乾坤。

《竹石》

清 鄭燮

咬定青山不放鬆,立根原在破巖中。

千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。

《石灰吟》

明 于謙

千錘萬鑿出深山, 烈火焚燒若等閒。

粉身碎骨渾不怕, 要留清白在人間。

4樓:雲起九天

《短歌行》曹操

山不厭高,海不厭深;周公吐哺,天下歸心.

《詠蟬》唐.虞世南

居高聲自遠,非是借秋風.

《史記.李將軍列傳》

桃李不言,下自成蹊.

《論語.里仁》

德不孤,必有鄰.

《陋室銘》劉禹錫

山不在高,有仙則名.水不在深,有龍則靈.斯是陋室,惟吾德馨.

苔痕上階綠,草色入簾青.談笑有鴻儒,往來無白丁.可以調素琴,閱金經.

無絲竹之亂耳,無案牘之勞形.南陽諸葛廬,西蜀子云亭.孔子云:

「何陋之有?」

《求通親親友》曹植

天稱其高者,以無不覆;地稱其廣者,以無不載.

《淮南子.修務訓》

公正無私,一言而萬民齊.

靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠!---諸葛亮

5樓:匿名使用者

《陋室銘》劉禹錫

山不在高,有仙則名.水不在深,有龍則靈.斯是陋室,惟吾德馨.

苔痕上階綠,草色入簾青.談笑有鴻儒,往來無白丁.可以調素琴,閱金經.

無絲竹之亂耳,無案牘之勞形.南陽諸葛廬,西蜀子云亭.孔子云:

「何陋之有?」

關於品德修養古詩句

6樓:北京王嘉化妝學校

靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠! ---諸葛亮 陋室銘 劉禹錫 山不在高,有仙則名; 水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。

苔痕上階綠,草色入簾青。 談笑有鴻儒,往來無白叮 可以調素琴,閱金經。 無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

關於文明的古詩句

7樓:傑

霸祖孤身取二江,子孫多以百城降。豪華盡出成功後,逸樂安知與禍雙? —— 王安石

侈則多欲,君子多欲則念慕富貴,枉道速禍.。—— 司馬光

誰善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害於戈兵。 —— 管仲

天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒.。—— 蘇軾

不學禮,無以立。——孔子

凡人之所以貴於禽獸者,以有禮也。——《晏子春秋》

惟賢惟德,能服於人.。—— 劉備

不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不夥,而恥智之不博.。—— 張衡

不學禮,無以立。 ———《論語.季氏》

君子以仁存心,以禮存心。仁者愛人,有禮者敬人。愛人者人恆愛之,敬人者人恆敬之。  ———孟子:《孟子.離婁下》

禮尚往來,往而不來,非禮也;來而不往,亦非禮也。  ———《禮記.曲禮上》

土扶可城牆,積德為厚地。 —— 李白

侈則多欲,君子多欲則念慕富貴,枉道速禍。 —— 司馬光

誰善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害於戈兵。 —— 管仲

歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。 —— 李商隱

夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。 —— 諸葛亮

不念居安思危,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長也。 —— 魏徵

強本而節用,則天不能貧。 —— 荀況

8樓:末你要

1、夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。 —— 諸葛亮

2、禮尚往來。往而不來,非禮也;來而不往,亦非禮也。  ———《禮記.曲禮上》

3、霸祖孤身取二江,子孫多以城降,豪華盡出成功後,逸樂安知與禍雙? —— 王安石

4、天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。—— 蘇軾5、不學禮,無以立。——孔子

6、凡人之所以貴於禽獸者,以有禮也。——《晏子春秋》

7、魏徵靜以修身,儉以養德。—— 諸葛亮

8、人不能象走獸那樣活著,應該追求知識和美德。—— 但丁

9樓:匿名使用者

不學禮,無以立。」  ———《論語.季氏》

君子以仁存心,以禮存心:仁者愛人,有禮者敬人。愛人者人恆愛之,敬人者人恆敬之。  ———孟子:《孟子.離婁下》

禮尚往來。往而不來,非禮也;來而不往,亦非禮也。  ———《禮記.曲禮上》

霸祖孤身取二江,子孫多以百城降.豪華盡出成功後,逸樂安知與禍雙? —— 王安石

侈則多欲.君子多欲則念慕富貴,枉道速禍. —— 司馬光誰善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害於戈兵.

—— 管仲天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒. —— 蘇軾不學禮,無以立.——孔子

凡人之所以貴於禽獸者,以有禮也.——《晏子春秋》

勿以惡小而為之,勿以善小而不為.

惟賢惟德,能服於人. —— 劉備

不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不夥,而恥智之不博. —— 張衡土扶可城牆,積德為厚地. —— 李白

10樓:飯飯萌萌噠

1、貧而無諂,富而無驕。—— 子貢

釋義貧困卻不奉承別人,富貴卻不驕橫。怎麼樣?

2、奢者狼藉儉者安,一凶一吉在眼前。—— 白居易釋義簡樸的人和奢侈的人各有所報。 簡樸的人和奢侈的人各有所報。

3、不念居安思危,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長也。—— 魏徵

釋義不惦念處在安定的環境而想到會出現的危難,警惕奢侈踐行簡樸;這樣砍掉樹木的根然而希望樹木長得茂盛,堵塞水的源頭卻希望流水長久。

4、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴,枉道速禍。—— 司馬光釋義如果生活奢侈就會增加貪慾,貪慾多了,就會為追求富貴生活徇私枉法,最終招來禍患。

5、不學禮,無以立。——孔子

釋義學禮則品節詳明,而德性堅定,故能立。

禮教恭儉莊敬,此乃立身之本。有禮則安,無禮則危。故不學禮,無以立身。

6、土扶可城牆,積德為厚地。—— 李白

釋義泥土積累多了可以築成城牆,美德積累多了,安身立命的基礎就深厚了。

11樓:筱妖

靜以修身,儉以養德. —— 諸葛亮

君子憂道不憂貧. —— 孔丘

貧而無諂,富而無驕. —— 子貢

強本而節用,則天不能貧. —— 荀況

侈而惰者貧,而力而儉者富. —— 韓非

夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠. —— 諸葛亮

奢者狼藉儉者安,一凶一吉在眼前. —— 白居易

不念居安思危,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長也. —— 魏徵

歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢. —— 李商隱

霸祖孤身取二江,子孫多以百城降.豪華盡出成功後,逸樂安知與禍雙? —— 王安石

侈則多欲.君子多欲則念慕富貴,枉道速禍. —— 司馬光

誰善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害於戈兵. —— 管仲

天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒. —— 蘇軾

不學禮,無以立.——孔子

凡人之所以貴於禽獸者,以有禮也.——《晏子春秋》

勿以惡小而為之,勿以善小而不為.

不學禮,無以立。」———《論語.季氏》

君子以仁存心,以禮存心:仁者愛人,有禮者敬人。愛人者人恆愛之,敬人者人恆敬之。

———孟子:《孟子.離婁下》

禮尚往來。往而不來,非禮也;來而不往,亦非禮也。———《禮記.曲禮上》

12樓:使用者名稱用

九歌 禮魂 屈原

成禮兮會鼓,傳芭兮代舞;

姱女倡兮容與;

春蘭兮秋菊,長無絕兮終古.

奉和皇帝上( 一作丘 ) 陳子昂

大君忘自( 一作物 )我.

應( 一作膺 )運居紫宸.

揖讓期明闢.

謳歌且順人.

軒宮帝圖盛.

皇極禮容申.

南面朝萬國.

東堂會百神.

雲陛旗常滿.

天庭玉帛陳.

鍾石和睿思.

雷雨被深仁.

承平信娛樂.

王業本艱辛.

願罷瑤池宴.

來觀農扈春.

卑宮昭夏德.

尊老睦堯親.

微臣敢拜手.

歌舞頌維新.

君子行 齊己

聖人不生,麟龍何瑞.梧桐不高,鳳凰何止.

吾聞古之有君子,行藏以時,進飼蠹骸,儔匚煜氯伲,恥必為天下恥.苟進不如此,退不如此,

亦何必用虛偽之文章,取榮名而自美?

13樓:韓帥

強本而節用,則天不能貧. —— 荀況

侈而惰者貧,而力而儉者富. —— 韓非

夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠. —— 諸葛亮

奢者狼藉儉者安,一凶一吉在眼前. —— 白居易不念居安思危,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長也. —— 魏徵靜以修身,儉以養德. —— 諸葛亮

君子憂道不憂貧. —— 孔丘

誰善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害於戈兵. —— 管仲天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒. —— 蘇軾不學禮,無以立.——孔子

凡人之所以貴於禽獸者,以有禮也.——《晏子春秋》

貧而無諂,富而無驕. —— 子貢

歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢. —— 李商隱霸祖孤身取二江,子孫多以百城降.豪華盡出成功後,逸樂安知與禍雙? —— 王安石

侈則多欲.君子多欲則念慕富貴,枉道速禍. —— 司馬光

14樓:默默的話

文明的古詩.

靜以修身,儉以養德. —— 諸葛亮

君子憂道不憂貧. —— 孔丘

貧而無諂,富而無驕. —— 子貢

強本而節用,則天不能貧. —— 荀況

侈而惰者貧,而力而儉者富. —— 韓非

夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠. —— 諸葛亮

奢者狼藉儉者安,一凶一吉在眼前. —— 白居易不念居安思危,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長也. —— 魏徵

歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢. —— 李商隱霸祖孤身取二江,子孫多以百城降.豪華盡出成功後,逸樂安知與禍雙? —— 王安石

侈則多欲.君子多欲則念慕富貴,枉道速禍. —— 司馬光誰善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害於戈兵.

—— 管仲天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒. —— 蘇軾不學禮,無以立.——孔子

凡人之所以貴於禽獸者,以有禮也.——《晏子春秋》

勿以惡小而為之,勿以善小而不為.

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