1樓：美絕君
不是 這可以看作是一個衡量的尺度 但不是本質人生價值的實現在於為社會、世界貢獻、付出了多少而不在於自己得到了什麼
但是得到總是與付出成正相關
也就是那些做出成績、貢獻多的人往往獲得的也比較多所以人們通常用這個來做一個衡量的標準
也許你想問的是快樂、幸福是不是財富和地位
那也不是
因為幸福是慣有的對外界的一種感覺
所以起決定性作用的是人自己本身
而非外界
幸福是樸實的 平平淡淡才是真
2樓：匿名使用者
不是的.如果思考這些問題的時候像古人一樣,把棺材放在身邊就會得到答案了
3樓：求求你告訴
看自己是怎麼想的，如果你覺得你做了你喜歡做的事情，做了一些有意義的事情，其實也就實現了人生的價值。
至於那些金錢和名利，是帶不走的，人短短一生，等到將要去世的時候才會知道原來那些都是浮雲。
只有實實在在的為他人甚至為世界做出了點什麼，奉獻了一些，才是實現了自己的價值。
4樓：匿名使用者
個人價值的實現要求融入到社會中，為社會做出貢獻。
你才會得到財富地位。
一個人追求取決於自己的人生觀，它是什麼你就會去追求什麼。
自己有個一個價值標準，同時社會也對你有評價對你有一個標準
5樓：匿名使用者
那得看你的人生追求是什麼，我覺得追求什麼都無可厚非，只要不是***，***的
6樓：匿名使用者
對世界上大部分人是這樣。
人生價值就是人生在世上擁有多少財富，有多的高的社
7樓：不要問我這神魔
關鍵在於得到別人認可，這才是人生價值得到的體現
8樓：匿名使用者
人生的真正價值在於對社會的責任和貢獻，在於在多大的程度上得到社會的認可！
大學生如何實現自我價值
人生的價值是什麼？金錢還是地位啊 5
9樓：匿名使用者
金錢？地位？都不是。人生的價值在於自我滿足，當你覺得你需要的東西你得到之後你就會有種幸福感，而這些東西可能不一定會是你所說的金錢地位。
10樓：那美麗的天
一般人，對一個人的價值，多半以他外在的成就而判斷。比方說:作了大官，發了大財、或有好的學問，甚至於活了很長的壽命，都是作為人生價值的標準。
我們看看那穌**對於人的生命，是怎樣的說法。他說:「你們要小心謹慎，防範一切的貪婪，因為真正豐盛的生命，並不在乎他的家產富足。
」從耶穌的話裡面，可以知道財富，並不是人生中最重要的。(參閱路：十二1 6—21。
)耶穌又講了一個比喻說:「有一個富翁，田地的出產豐富，他心裡盤算著:『我沒有夠大的地方，來收藏我的物產了，該怎麼辦呢?
』他又自言自語的說:『對了，我要把原來的倉庫拆掉，改建一座更大的，來存放我的五穀和別的貨物。然後我要對自己說，幸運的人哪!
你擁有一切好東西，足夠你多年的花用，你慢慢的享受，吃吃喝喝，過舒服的日子吧!』但是，天主要對他說: 『你這個胡塗人，假如就在今夜，你得交出你的生命，那麼，你為自己積存的一切財富，要留給誰享用呢?
』接著耶穌下了一個結論:「那些為自己積聚財富，在天主眼中卻不富足的人，也是 這樣。」
也許有人說，長壽的人，一定活得最有意義。也許另外還有人說，我並不想發大財，享受物質生活，只希望活得久一點，可以看看自己辛勞的成果。事實上，有些人在世界上，雖然活了很長的壽命，但真正夠得上算是好好活著的時間，卻是非常的短暫。
因為時間絕不是最重要的因素，一個人在世生命的長短，不能代表是人生價值的高低。比方說:英國的詩人濟慈，只活了二十六歲，詩人拜倫也只活了三十幾歲。
我國的文學家王勃，也是三十幾歲去世的。可是他們的生活，都很豐富。世界上最偉大的人物耶穌**，離開人世的時候，才三十多歲。
一個人如果只是為自己活著，就算他活了一百歲，也沒有什麼價值。一個人如果是為別人活著，而且為別人貢獻了所有的力量，不管他的成就有多大，他的人生價值，就非常的高了。
**的文豪托爾斯泰，有一次以「一個人需要多少土地?」為題，寫過一篇**。**中的主角，把眼前看得到的土地，都弄到手了，仍然是貪得無厭。
死後人們拿了一把鋤頭，掘一個七英尺長的洞，正好把他埋在土中。他到死時，還斤斤於多佔一些地方，可是到頭來，只佔據了一個墳墓的位置就夠了。一個有智慧的人，對事物的觀察，只看它正當的價值，也就是說，把它看成是達到某一專案標的方法。
他也知道，世上有許多東西，對他根本沒有什麼用處。有些東西，即使沒有，也照樣活下去了。世上最快樂的人，不是那些百萬富翁，或是需要太多物質享受的人。
有人說，人們在世上的一生，就如同一個故事，或一陣雲霧一樣。等到故事講完了，雲霧散開了，我們也得走了。不管人在世上活了多少年月，但是在茫茫的時間海洋中，實在算不了什麼。
如果壽命的長短，或財富的多少，都不足以代表一個人的生命價值。那麼我們用什麼來衡量它呢?也許有人以幸福的人生、或快樂的人生，來確定人生的價值。
但也不正確。比方說國父孫中山先生，一生奔走革命，憂國憂民，他去世的時候，在遺囑中說:「革命尚未成功，同志仍須努力。
」可以說他在人世間沒有幸福和快樂。就算有，也不過是短時間的快樂而已，但是國父的人生價值，是千古不圬的。耶穌**出身貧苦，生於憂患，死在十字架上。
他是人類的救主，他的人生價值是無限的。國父的奮鬥是救國救民，耶穌的犧牲是救人救世。如果有 這種思想和行為的人，他的人生價值，自然是有意義的，是崇高偉大的。
苦難之後
災難和痛苦的壓力，能使我們重視生命，每一次經過了死裡逃生的考驗後後，使我們更了 解 生命的價值，對於神、對於人類，應當作更大更多的貢獻。一個經過苦難的人，更會了解別人 的痛苦，而能寄予同情。
人的一生，不管你在什麼樣的環境當中，很少是一帆風順，一輩子平平安安，或無憂無慮的 。 就算是物質方面沒什麼缺乏，但在精神方面，一定有不少壓迫和折磨。何況世界上，更有很多 的人，生活在惡劣的環境中，不論物質和精神，都得不到最基本的滿足，幾乎沒有一點幸福可言 。
人生的遭遇，是變化莫測的。當你的生活在風平浪靜的時候，想不到，一下子暴風襲來，讓你在人生的道路上，處處遭遇打擊，被人誤解、汙辱、欺凌、壓榨。惡運好像車輪一樣，在你頭上壓過來輾過去。
讓你傷痕累累，一點都抬不起頭來。
人生的不幸和苦難，可以說每個人都不相同。當我們飽經憂患，四肢乏力，不能支援下去的時候;或者是歷盡艱難困苦，沒有法子逃避的時刻;或者是所喜愛的、所依靠的，被剝奪而去以後;或者是沒有法子，信心消失的時候。我們該怎麼辦呢?
寫到這裡，我先介紹一個真實的小故事:
約瑟芬.勃特兒女士和她的丈夫，度假回來，眼見她金黃色頭髮的小女兒，在陽臺上等候。那小女孩看見爸爸和媽媽走了過來，就不斷的揮手。
爸爸媽媽越走越近，小女孩一陣高興，迫不及待的要親近父母，身體太向前傾，終於衝過欄干，摔了下去，跌死在父母的面前。孩子歡迎雙親回來，情感是何等的真摯，但是就在這一剎那之間，小小的生命失去了光輝。在想象中，這一對父母的悲痛，是無法形容的。
可是他們並沒有怨天尤人，悲痛命運，也不孤孤單單坐在那兒傷心落淚。那位母親約瑟芬勃特兒，決定要找一些傷痛比自己更深的人，在可能的範圍內，去幫助他們。後來，她鼓起精神，開始更崇高的生活，去幫助孤苦無依的女孩子，做她們的朋友。
從自己的悲痛中，解脫出來，把悲傷化為同情的力量，去服務人群，是非常難以做到的。但在約瑟芬女士的心中，那痛苦、損失、孤寂、悲哀，都譜成了一曲信心、仁愛的凱歌。
像這樣平凡，而又偉大的小故事，到處都有。在我們的四周，固然看到許多有勇氣的人，在艱苦中怎樣的站立和前進。但也看見一些，向環境屈服投降的人;和一些只知怨天尤人，一生生 活在悲苦中的人。
我們不應做一個失敗者，在山窮水盡的時候，仍要努力的尋找出路，甚至開創出路。當我們 真的傷痕累累，抬不起頭來;或者真沒有法子，不能再前進的時候。我們要以信心，依靠天主。
天主必賜給我們勇氣，讓我們能面對痛苦，能有力量，繼續奮鬥下去。
耶穌**為拯救人類，他自願出生在貧苦的環境中，接受生活的挑戰。為了傳揚福音，而面對敵人的**，和惡勢力的戰鬥。耶穌說:
「哀慟的人，是有福的，因為他們要受到安慰。為義而受**的人，是有福的，因為天國是他們的。」(瑪：
五4、10)耶穌雖然被釘在十字架上，但是他終於得勝 。他復活後向門徒說:「**必須先經過苦難，然後才進入他的榮耀。
」耶穌的言和行，是我們最好的啟示。當我們在痛苦悲傷、失意挫折的時候，耶穌就在你的身邊。同樣的，在我們飽 受憂患以後，生命也更發出了光輝。
11樓：柒情久欲
價值是什麼 金錢是必須的有了金錢自然會有地位 但是當你都得到的時候你就會去追求理想 只有達到理想是你才會感覺這才是人生 不枉人間走一次。 lz記住在沒有金錢的時候還是去追求金錢吧當你有了資本以後再去追求人生的價值。
12樓：飛機撲水
價值體現在能夠讓他人感到幸福，讓自己也感到快樂。現在這個時代，說什麼不要金錢權力什麼的都不靠譜，但是這些並不是價值的全部。價值就是很多人年後人們還會想起有你這個人，會想起你做了什麼對他人對社會有用的事。
就算有成了世界上最富有的人有了最大的權力，但是卻不是用在好的方面，那麼也只能說你的價值不如沒有。－－（純屬個人理解）
13樓：匿名使用者
當然是地位了，有了地位就是有了成就，這種喜悅是內心的，當然有了地位自然就有金錢了。錢不在多夠用就行！
14樓：琺爾瑞
金錢和地位是相通的，有了地位自然就有了錢，真正地人生價值不是用錢和地位衡量的，你自己滿意的生活狀態和自我感知的幸福指數才重要！
15樓：阿獅
人生價值是什麼？或許每個人都會覺得疑惑，成長的代價令我們迷茫，離自己當初的理想越來越遙不可及。有人覺得追求理想的過程中將會被生活磨得喪失了激情，有人覺得人之一生碌碌而為，**還有什麼精彩可言。
或許金錢或地位已經不能完全的概括一個畢生所求的全部寄託，可是還是那麼多的人去求，並不是它有多麼的重要，而是漫長的人生，世俗的社會教會了人們庸庸碌碌的活著，活在這個時代的人早就學會了承受生命之輕。南老說過，人之一生無非問題就出在金錢問題和男女關係上。人本身就是一個複雜的物種，每個人對價值的定義也不同，又怎可以一概論之。
而我卻覺得人的身心要是都是自由的那該有多麼的美好啊，國人常常活在自我束縛中無法解脫，都說青春是令人豔羨的，但是加上枷鎖的人生只會顯得沉重無法前進，又有誰會一往無顧呢？人的一生要解決三大問題：生存、生活、精神。
或許人的價值都是通過在別人的身上體現的吧。又有幾個人能把三點完美的詮釋的好呢？生活本身充滿了無奈，或許年少無知的時候說不，可是多年後在生活面前會往往變成是。
但是我希望保持積極樂觀的人生態度，活著即是前行的步伐永無停止，既然社會準則本身已經在那了，那麼堅持自我內心好了。我一路奮進不是為了改變世界，而是為了不被這個世界改變。
人生在世不勞而獲的成功，人活在世上有很多煩惱，不是感情，就是家庭關係！
人生在世沒有不勞而獲的成功。所有的成功和付出都是成正比的。付出多少，回報多少。所以想要成功就努力就好了。世界上唯一可以不勞而獲的就是貧窮！唯一可以無中生有的是夢想，沒有哪件事是不動手就可以實現的。世界雖殘酷，但只要你願意走，總會有路！你改變不了環境，但你可以改變自己 你改變不了事實，但你可以改 度 ...
人生在世活著為得是什麼，人生在世，活著是為了什麼。
千里做官為的是吃穿，人生在世吃穿二字。人為了生活而活著。來到這個世界上是不易的。是前世修了很多年才能來投緣，和父母 妻子 丈夫 孩子，都是緣分，要好好的珍惜這來之不易的緣分。就要好好的活著。要活的有價值。這樣才叫沒白活。有時間的時候就想想解放前貧民百姓要飯逃生都想活著。抗戰英雄都想活著，可是為了解放...
人生在世，究竟為了什麼而活，人生在世到底是為了什麼
人生觀是指對人生的看法，也就是對於人類生存的目的 價值和意義的看法。人生觀是由世界觀決定的。其具體表現為苦樂觀 榮辱觀 生死觀等。人生觀是一定社會或階級的意識形態，是一定社會歷史條件和社會關係的產物。人生觀的形成是在人們實際生活過程中逐步產生和發展起來的，受人們世界觀的制約 因為你來到了這個世界上，...