1樓：水清
請思考：如果你曾祖父仇人的曾孫子，是你的朋友，請問你曾祖父仇人還是你曾祖父的仇人嗎？
發生在宋元時期的歷史，雖然很離現在很遠，足以讓我們看淡當年的恩怨。但歷史就是歷史，不能因為現在或者未來的改變，而否定曾經的事實和性質。
如果今天我們可以說岳飛、文天祥不是民族英雄，那在未來，我們是不是說抗日戰爭時期的抗戰英雄不是民族英雄，抗戰時的漢奸也不是漢奸？！那未來的漢奸，會不會因為未來的未來不是漢奸，而大量湧現呢？
面對歷史，我們後人要做的首先是承認歷史，然後才是超越歷史。
比如，不能因為德國人認罪態度好，就可以當作納粹德國的罪行不存在；比照之下，像日本人的那種不認罪的態度，不但否定不了當年的惡行，更增添了我們的惡感。
2樓：匿名使用者
當然是！很多人認為不是民族英雄，認為現在蒙古族是我們中華民族的一部分，由此推斷他當時的抗元行為是自己人打自己人。可是當時的條件下，可以說是沒有「中華民族」的概念，「中華民族」這個概念是近代在帝國主義侵略中國的過程中才形成的。
從另一個方面來講，古人又如何知道現在的五十六個民族一家親呢？
3樓：深海落雪
必須是民族英雄！文天祥代表的是一種民族氣節，是一種為了國家，為了民族的無畏精神！正是這種精神，影響了後來的好多人！
4樓：袁志晨
以當時的觀點，他是民族英雄，為了國家和民族存亡，不惜捨身報國。那麼用現在的觀點看他，如今中華民族是一個大家庭，是漢族與各少數民族都屬中華民族的一部分，他只能算是抗元英雄，只有那些抵禦外族侵略的人才能說是民族英雄。
5樓：匿名使用者
不是，因為他對抗的是元兵，元朝是蒙古人，是我國五十六個民族之一，雖然文天祥氣節可嘉，但是絕對不是民族英雄。
民族英雄必須是對外民族、外國人的抗爭。
6樓：匿名使用者
顯然不是民族英雄。現在所指的「民族英雄」，其中的「民族」指的是中華民
族，而中華民族指的是漢族和少數民族。文天祥宋代人，漢人，抗擊的是元軍，蒙古人，都是中華民族，談不上民族英雄。
舉個列子吧，戚繼光抗的是倭寇，換句話說打得是小日本，抵禦的是外辱，他才稱得上民族英雄。
7樓：匿名使用者
現在的歷史中他不算是，他只是抗元英雄。民族英雄是指維護國家領土、領海、領空主權完整，保障****，維護人民利益及民族尊嚴，獻出寶貴生命和作出傑出貢獻的仁人志士。是抵抗外國人的英雄，他所抵抗的元朝的是中國的
8樓：曾治程
文天祥，戰爭失敗，被過零丁洋時寫下了一首充滿了正氣.精忠報國。
9樓：匿名使用者
不是！ 以現在的歷史觀來看他不是！
10樓：戴晶
可以認為是 也可以認為不是
是的話 就把漢族和蒙古族分開看了 畢竟不是一個民族 文天祥抗元 他為漢族抵禦外族 自然是民族英雄
不是的話就把漢和蒙族用看為中華民族 自然不是名族英雄 說的不好聽就是反對民族融合
還有就是 認不認為文天祥是忠君還是愛國？
如果忠君自然和民族英雄掛不上鉤 如果認為他愛國就請選擇前面
11樓：匿名使用者
是，要廣義理解「民族」
12樓：匿名使用者
我覺得是，任何歷史人物必須放到當時的歷史環境中去分析，當時是，他就是。而不能放到之前或之後來分析，否則沒有客觀性，還如何研究定性歷史。
13樓：匿名使用者
statesea 的觀點是正確的
14樓：匿名使用者
不是，文天祥算什麼抗元？他在哪打敗過哪隻元軍？寫兩句詩就成英雄了？那李白是中國第一英雄！
15樓：李斌
當然是嘍，人生自古誰無死，留取丹心照汗青
16樓：路過的風
我認為他是民族英雄，個人的見解不同罷了！！！
文天祥詩句，文天祥著名詩句
餘囚北庭，坐一土室。室廣八尺，深可四尋。單扉低小，白間短窄，汙下而幽暗。當此夏日，諸氣萃然 雨潦四集，浮動床幾，時則為水氣 塗泥半朝，蒸漚歷瀾，時則為土氣 乍晴暴熱，風道四塞，時則為日氣 簷陰薪爨，助長炎虐，時則為火氣 倉腐寄頓，陳陳逼人，時則為米氣 駢肩雜遝，腥臊汗垢，時則為人氣 或圊溷 或毀屍 ...
文天祥的故事，文天祥寧死不屈的故事？
庶民出身 文天祥於1236年6月6日 宋端平三年五月初二日 誕生在江西吉州廬陵縣 今江西吉安 富川。這是一個美麗而寧靜的小鄉鎮，鎮旁不遠處正是有丘壑林泉之勝的文山。他的先輩是地地道道的庶民，沒有當過官，所以文天祥一再說自己是 起身白屋 但因為祖輩具有良好的道德操守，在鄉間略有名望，被稱為 君子長者 ...
文天祥的人物簡介，文天祥是什麼人物
文天祥二十歲即考取進士，在集英殿答對論策。當時宋理宗在位已很久，治理政事漸漸怠惰，文天祥以法天不息為題議論策對，其文章有一萬多字，沒有寫草稿，一氣寫完。宋理宗親自選拔他為第一名。公元1275年 宋恭帝德祐元年 元兵東下，於贛州組義軍，入衛臨安 今浙江杭州 次年除右丞相兼樞密使，出使元軍議和被拘，後脫...