1樓：匿名使用者
1唐太宗大大擴充了國學的規模，擴建學舍，增加學員。
2武則天開始殿試和武舉。
3唐玄宗以詩賦作為進士科的主要考試內容。
2樓：匿名使用者
唐初,為了籠絡豪強勢力,曾一度實行過九品中正制,但是唐王朝很快就發現,這種選官制度分散了朝廷的權利,助長了豪門世族**勢力的發展,不利於國,因此不久就廢止了這一制度,改而採用科舉選官制.
玄宗即位後,一方面整頓吏治,裁撤冗官,但另一方面則進一步擴大科舉選官的規模,以詩賦取士的風氣空前盛行.中小地主和下層知識分子通過科舉入仕,特別是以進士科獲得顯要官職的人越來越多,從而對於憑藉門第蔭封取得官位的權貴子弟的威脅也越來越大,於是從唐代中葉起就出現了以憑仗門蔭為主的舊官僚貴族集團與主要依靠科舉入仕的新官僚集團之間的激烈黨爭.這種激烈的黨爭一直貫穿了整個唐朝中後期,而科舉制度的發展為朋黨的形成提供了不可或缺的前提條件.
由於朋黨雙方的政治利益不同,因此對於科舉制度,尤其是進士科舉取士的態度也截然不同.科舉制度對於大官僚貴族依靠門蔭把持選官權力是一個沉重打擊,故而不斷地遭到他們的批評和反對,但因為科舉制度可以從根本上滿足封建國家對人才不斷增長的需求,對加強**集權,鞏固政治,保持官僚機構的活力,從下層社會吸收有才能者參與國家的治理,緩和社會各階層之間的矛盾等方面,都能起到積極的作用,所以終唐之世,科舉非但沒有被廢,相反卻發展成為唐代地主士大夫入仕的唯一正途.
3樓：匿名使用者
推翻隋朝的統治後，唐王朝的帝王承襲了隋朝傳下來的人才選拔制度，並做了進一步的完善。由此，科舉制度逐漸完備起來。唐太宗、武則天、唐玄宗時完善科舉制的關鍵人物。
在唐朝，考試的科目分常科和制科兩類。每年分期舉行的稱常科，由皇帝下詔臨時舉行的考試稱制科。
常科的科目有秀才、明經、進士、俊士、明法、明字、明算等五十多種。其中明法、明算、明字等科，不為人重視。俊士等科不經常舉行，秀才一科，在唐初要求很高，後來漸廢。
所以，明經、進士兩科便成為唐代常科的主要科目。唐高宗以後進士科尤為時人所重。唐朝許多宰相大多是進士出身。
常科的考生有兩個**，一個是生徒，一個是鄉貢。由京師及州縣學館出身，而送往尚書省受試者叫生徒；不由學館而先經州縣考試，及第後再送尚書省應試者叫鄉貢。由鄉貢入京應試者通稱舉人。
州縣考試稱為解試，尚書省的考試通稱省試，或禮部試。禮部試都在春季舉行，故又稱春闈，闈也就是考場的意思。
明經、進士兩科，最初都只是試策，考試的內容為經義或時務。後來兩種考試的科目雖有變化，但基本精神是進士重詩賦，明經重帖經、墨義。所謂帖經，就是將經書任揭一頁，將左右兩邊蒙上，中間只開一行，再用紙帖蓋三字，令試者填充。
墨義是對**的字句作簡單的筆試。帖經與墨義，只要熟讀經傳和註釋就可中試，詩賦則需要具有文學才能。進士科得第很難，所以當時流傳有「三十老明經，五十少進士」的說法。
常科考試最初由吏部考功員外郎主持，後改由禮部侍郎主持，稱「權知貢舉」。進士及第稱「登龍門」，第一名曰狀元或狀頭。同榜人要湊錢舉行慶賀活動，以同榜少年二人在名園探採名花，稱探花使。
要集體到杏園參加宴會，叫探花宴。宴會以後，同到慈恩寺的大雁塔下題名以顯其榮耀，所以把又把中進士稱為「雁塔題名」。唐孟郊曾作《登科後》詩：
「春風得意馬蹄疾，一朝看遍長安花。」所以，春風得意又成為進士及第的代稱。常科登第後，還要經吏部考試，叫選試。
合格者，才能授予官職。唐代大家柳宗元進士及第後，以博學巨集詞，被即刻授予「集賢殿正字」。如果吏部考試落選，只能到節度使那兒去當幕僚，再爭取得到國家正式委任的官職。
韓愈在考中進士後，三次選試都未通過，不得不去擔任節度使的幕僚，才踏進官場。
唐代取士，不僅看考試成績，還要有各名人士的推薦。因此，考生紛紛奔走於公卿門下，向他們投獻自己的代表作，叫投卷。向禮部投的叫公卷，向達官貴人投的叫行卷。
投卷確實使有才能的人顯露頭角，如詩人白居易向顧況投詩《賦得原上草》受到老詩人的極力稱讚。但是弄虛作假，欺世盜名的也不乏其人。唐太宗重視人才的培養和選拔。
他即位後，大大擴充了國學的規模，擴建學舍，增加學員。
武則天載初元年二月，女皇親自「策問貢人於洛成殿」，這是我國科舉制度中殿試的開始，但在唐代並沒有形成制度。
在唐代還產生了武舉。武舉開始於武則天長安二年，公元702年。應武舉的考生**於鄉貢，由兵部主考。
考試科目有馬射、步射、平射、馬槍、負重摔交等。「高第者授以官，其次以類升」。
唐玄宗時，詩賦成為進士科主要的考試內容。他在位期間，曾在長安、洛陽宮殿八次親自面試科舉應試者，錄取很多很有才學的人。
唐朝科舉制度的發展的影響
4樓：繁秀榮竹子
科舉制度對唐朝，影響是微乎其微的。
1、唐代科舉錄用人數非常少。
唐朝武德年間，一年才錄取幾個人，少的時候才3~5人，多的時候也就20幾人。白居易中進士後題詩：慈恩塔下題名處，十七人中最少年。
也就是說他那一屆，才17人中進士。傳說中唐太宗說視察科舉時說「天下英雄盡入吾彀中」的話，錄用的也就個位數。這幾個人在數十萬古代公務員中，比例簡直可以忽略不計。
2、唐代科舉中試，並不一定就授官。
唐代科舉，與授官，沒有必然聯絡。中試，並不一定就授官。唐宋八大家之首的韓愈，中進士後十多年才等到一個低品級官職。
3、唐代科舉制度不完備，作弊、內定是常態
唐代科舉沒有後世那樣「糊名」、「謄錄」，也沒有「搜檢」。考官也沒有「隔離」，也就是說幾乎是放任作弊。考生可以自由「行卷」，說動各種**、勳貴去影響考官。
很多時候，考試前，考試結果就已經有了，排名順序甚至都廣為人知了。
4、沒有破除世家豪族、**勳貴對知識的壟斷
唐代科舉考生主要來自兩部分——「鄉貢」、「生徒」。錄用的人數，絕大多數是「生徒」。「鄉貢」是自學成才的寒門子弟。
「生徒」由京師國子監、弘文館、崇文館和各地方州縣學館選拔的，這些學校只能是世家豪族、**勳貴子弟才能入學。也就是說，唐朝科舉雖然名義上是向全天下選材，但實際上，只是在富二代、官二代中選材。
5樓：夙榮花寧子
1.唐朝科舉的常設科目是明經科和進士科。明經科主要考試儒家經典；進士科主要考試詩賦和政論，難度很大，是做**的主要途徑。
2.影響；科舉制打破了門第的限制，給一般的知識分子提供了做官參政的機會，擴大了選才的範圍。同時，選拔官吏的權利也從地方集中到了**，為統治者吸收.籠絡人才擴寬了道路。
宋朝科舉制度發展和成熟的表現有哪些（在唐朝的基礎上），急急急
6樓：匿名使用者
宋代的科舉，大體同唐代一樣，有常科、制科和武舉。相比之下，宋代常科的科目比唐代大為減少，其中進士科仍然最受重視，進士一等多數可官至宰相，所以宋人以進士科為宰相科。宋呂祖謙說：
"進士之科，往往皆為將相，皆極通顯。"當時有焚香禮進士之語。進士科之外，其它科目總稱諸科。
宋代科舉，在形式和內容上都進行了重大的改革。
首先，宋代的科舉放寬了錄取和作用的範圍。宋代進士分為三等：一等稱進士及等；二等稱進士出身；三等賜同進士出身。由於擴大了錄取範圍，名額也成倍增加。唐代錄取進士，每次不過
二、三十人，少則幾人、十幾人。宋代每次錄取多達
二、三百人，甚至
五、六百人。對於屢考不第的考生，允許他們在遇到皇帝策試時，報名參加附試，叫特奏名。也可奏請皇帝開恩，賞賜出身資格，委派官吏，開後世恩科的先例。
宋代確立了三年一次的**考試製度。宋初科舉，僅有兩級考試製度。一級是由各州舉行的取解試，一級是禮部舉行的省試。
宋太祖為了選拔真正踏實於封建統治而又有才幹的人擔任官職，為之服務，於開寶六年實行殿試。自此以後，殿試成為科舉制度的最高一級的考試，並正式確立了州試、省試和殿試的**科舉考試製度。殿試以後，不須再經吏部考試，直接授官。
宋太祖還下令，考試及第後，不準對考官稱師門，或自稱門生。這樣，所有及第的人都成了天子門生。殿試後分三甲放榜。
南宋以後，還要舉行皇帝宣佈登科進士名次的典禮，並賜宴於瓊苑，故稱瓊林宴，以後各代仿效，遂成定製。宋代科舉，最初是每年舉行一次，有時
一、二年不定。實英宗治平三年，才正式定為三年一次。每年秋天，各州進行考試，第二年春天，由禮部進行考試。省試當年進行殿試。
從宋代開始，科舉開始實行糊名和譽錄，並建立防止徇私的新制度。從隋唐開科取士之後，徇私舞弊現象越來越嚴重。對此，宋代統治者採取了一些措施，主要是糊名和譽錄製度的建立。
糊名，就是把考生考卷上的姓名、籍貫等密封起來，又稱"彌封"或"封彌"。宋太宗時，根據陳靖的建議，對殿試實行糊名制。後來，宋仁宗下詔省試、州試均實行糊名制。
但是，糊名之後，還可以認識字畫。根據袁州人李夷賓建議，將考生的試卷另行譽錄。考官評閱試卷時，不僅僅知道考生的姓名，連考生的字跡也無從辨認。
這種制度，對於防止主考官徇情取捨的確發生了很大的效力。但是，到了北宋末年，由於政治日趨腐敗，此項制度也就流於形式了。宋代在考試形式上的改革，不但沒有革除科舉的痼疾，反而使它進一步惡化。
宋代科舉在考試內容上也作了較大的改革。宋代科舉基本上沿襲唐制，進士科考帖經、墨義和詩賦，弊病很大。進士以聲韻為務，多昧古今；明經只強記博誦，而其義理，學而無用。
王安石任參知政事後，對科舉考試的內容著手進行改革，取消詩賦、帖經、墨義，專以經義、論、策取士。所謂經義，與論相似，是篇短文，只限於用經書中的語句作題目，並用經書中的意思去發揮。王安石對考試內容的改革，在於通經致用。
熙寧八年，神宗下令廢除詩賦、貼經、墨義取士，頒發王安石的《三經新義》和論、策取士。並把《易官義》、《詩經》、《書經》、《周禮》、《禮記》稱為大經，《論語》、《孟子》稱為兼經，定為應考士子的必讀書。規定進士考試為四場：
一場考大經，二場考兼經，三場考論，最後一場考策。殿試僅考策，限千字以上。王安石的改革，遭到蘇軾等人的反對。
後來隨著政治鬥爭的變化，《三經新義》被取消，有時考詩賦，有時考經義，有時兼而有之，變換不定。
宋朝科舉制度對宋朝的影響的主要問題是"重文輕武".
宋的皇帝多有文采而少有武略.他們害怕軍人擁兵作亂不願重用武將即使用了也不能做到不疑.這些都是唐滅亡的教訓.
宋人在文化教育觀念宣傳上刻意的壓抑武思想提倡文思想,讀書學習可以得到更多的利益,所以宋人不好戰,在戰火燒到眼前時表現出來的是慌亂和懦弱.
宋時的中國人已經不是秦漢時的中國人了.
但在文化上卻達到了一個巔峰，在詩詞、歌賦、散文、宋**學、科技等領域，都取得了突出的成就，促進了社會生產力的發展
唐朝科舉制度過程，詳細的唐朝科舉制度
唐朝的科舉制度有了進步。當時的科舉考試分兩類 一曰貢舉，一曰制舉。貢舉的應試物件主要是經各地各級學校考試選拔出來的生徒。以及經地方州縣稽核身份並初試合格的鄉貢 稽核身份是為了杜絕工商等 雜色 也就是賤民 考試由尚書省吏部考功員外郎主持，科目比較多。設有秀才 明經 俊士 進士 明法 明算 明字 一史 ...
科舉制度始於哪個朝代 中國科舉制度的發展歷程
中國科舉制度的發展歷程科舉制度始於哪個朝代科舉是歷代封建王朝通過考試選拔官吏的一種制度。由於採用分科取士的辦法，所以叫做科舉。科舉制從隋朝大業元年 605年 開始實行，到清朝光緒三十一年 5年 舉行最後一科進士考試為止，經歷了一千三百多年。科舉是中國古代封建統治者為選拔人才資源，而設定的一種考試製度...
在唐朝和明清兩朝，科舉制度都有怎樣的發展？帶來哪些不同的影響
唐朝時科舉得到很大發展，逐步走向制度化和規範化。尤其看重進士科，確立了進士科在科舉制度中的主導地位。唐朝的科舉考試是較為公開公平的考試，使一批有真才實學的人進入各級政權，對後世有著深遠的影響。明清兩朝實行八股取士，嚴格限定考試的格式 八股文 和範圍 四書五經 並規定應考者不能有個人見解。因此許多讀書...