1樓：匿名使用者
「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」，就是把國家、民族的利益擺在首位，為祖國的前途、命運擔憂分愁，為天底下的人民幸福出汗流血。歷史上的文天祥在國家危亡之時，置個人生命於不顧，明知凶多吉少，念及「國家至此」，毅然前往和元軍談判；**後，幾度掙脫敵人魔掌，以期重整旗鼓，收復大宋江山，表現了這種精神；2023年廬山會議上，***元帥冒著丟官舍命的危險，反映民情，說出真話。他為人民憂，為人民愁，為人民大聲疾呼，儘管被罷官，仍然矢志不移，真正做到了憂在百姓前，為人民鞠躬盡瘁。
國家的利益與個人的私慾這組矛盾，從古到今始終在拷問著每個人的靈魂。「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」，胸懷這種憂樂觀的人，理想遠大，精神崇高，追求真理，視國家民族的振興為己任，與人民同呼吸，共命運。文天祥、***不正是這樣不平凡的人嗎?
相反，有的人經不起物慾的引誘，享一時之樂，貪一己之利，而置國家、人民的利益而不顧，鬼迷心竅，靈魂醜惡，行徑骯髒，犯下了損害國家、人民利益的罪行。原廣西自治區主席成克傑，為了個人多攫取「好處費」，竟然下令壓低土地****，使國家蒙受巨大的經濟損失。在他眼裡、心裡，哪有「天下人」的位置?
只有他自己!
「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」，是一個人世界觀的反映。要真正做到這一點，必須加強品德修養，陶冶自己的情操，向歷代民族英雄和志士仁人學習，汲取其精神滋養。在改革開放的今天，外面的世界真精彩，各種**接踵而來。
這就更加要求我們，尤其是領導幹部，守住自己的精神家園，時刻記住自己手中的權力是人民賦予，並代表著人民，自己是人民的公僕，且慢行樂，切勿忘憂，更不能大肆揮霍，****，中飽私囊，為一己之樂，造成百姓之憂、國家之憂。
願「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」像一口古老的洪鐘，常鳴在人們的心間。
談談「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的思想在今天所具有的現實意義。
2樓：龍凌風
「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」出自宋——范仲淹《岳陽樓記》，原句為：「其必曰『先天下之憂而憂，後天下之樂而樂』」，其意思就是為官者（作者當時的身份）應把國家，民族的利益擺在首位，為祖國的前途、命運分愁擔憂，為天底下的人民幸福出力，表現出作者遠大的政治抱負和偉大的胸襟膽魄。
在今天所具有的現實意義：
把國家和民族的利益放在第一位，擔心祖國的前途和命運，為陽光下的人民的幸福而流血和流血。它體現了世界人民的一種福祉，過去的苦澀，享受著國家和人民的精神背後的精神，祖先和未來的高尚品格，以簡單無私的思想和光輝照耀著它。
唐代詩人高詩說：「男人的自尊心是自尊的。」人們主張有抱負的人應該為國家服務並前往四方。
擁有美好未來的前輩仍然可以做到這一點，更不用說社會主義時代的年輕人了。我們應該給予「先天的憂慮和憂慮，未來的**是幸福的。憑藉新時代的思想內容，我關心祖國，關注世界，樹立世界公共觀念和健忘，加入建設四個現代化建設，為人民和祖國做出貢獻。
3樓：張家主任
「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」是恆古不變的真理，是永遠不會過時的為人民服務的思想，其現實意義在今天更加熠熠生輝。
第一，「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」，在我們這個時代又賦予它新的含義，就是為人民著想，把自己的幸福同人民的幸福連結在一起，為實現人類美好的理想而奮鬥。把國家、民族的利益擺在首位，為祖國的前途、命運擔憂分愁,為天底下的人民幸福出汗流血。體現了一種為天下人謀福利，吃苦在前，享受在後的精神和憂國憂民，閃耀著樸素的大公無私的思想光輝。
這是一種高尚的幸福觀。
第二，"先天下之憂而憂,後天下之樂而樂"教育青年人胸懷祖國、放眼世界，樹立公而忘私的世界觀，投身四化建設，為人民、為祖國奉獻畢生的力量。***從小就立下為中華之崛起而讀書的雄心，他為中國人民鞠躬盡瘁，受到人民的無比愛戴。
第三，"先天下之憂而憂,後天下之樂而樂"有一種憂患意識在裡面。憂患意識是指一個人的內心關注超越自身的利害、榮辱、成敗，而將世界、社會、國家、人民的前途命運縈繫於心，對人類、社會、國家、人民可能遭遇到的困境和危難抱有警惕並由此激發奮鬥圖強，戰勝困境的決心和勇氣，憂患意識是一種責任，更是一種擔當。不論國家的富強與貧窮，不論民族的繁榮與落後，貴在"先憂而後樂"，和平時期更不會貪圖享樂，忘記民族的憂患，在這勝利面前，時刻保持警惕，不要樂而忘憂。
4樓：依賴症
_「先憂後樂」的思想是作者對仕途進退和報效國家的道德準則，在封建社會具有深遠的影響，客觀上有利於百姓。從本質上講，這種「憂天下」的主張是憂君思想。帶有時代和階級的侷限性，但作者據倡的「吃苦在前，享受在後」的精神，在今天仍有借鑑和教育意義（意思相近即可）
5樓：每天活似仙仙仙
把國家、民族的利益擺在首位,為祖國的前途、命運擔憂分愁,為天底下的人民幸福出汗流血.體現了一種為天下人謀福利,吃苦在前,享受在後的精神和憂國憂民,先人後己的高尚品格,閃耀著樸素的大公無私的思想光輝.
唐代詩人高適說過："男兒本自重橫行",主張有志男兒要為國效勞,奔走四方.有出息的前人尚能如此,更何況社會主義時代的青年呢 我們應賦予"先天下之憂而憂,後天下之樂而樂"以新時代的思想內容,胸懷祖國,放眼世界,樹立公而忘私的世界觀,投身四化建設,為人民,為祖國,奉獻畢生的力量.檢視
6樓：匿名使用者
「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」，就是把國家、民族的利益擺在首位，為祖國的前途、命運擔憂分愁，為天底下的人民幸福出汗流血。歷史上的文天祥在國家危亡之時，置個人生命於不顧，明知凶多吉少，念及「國家至此」，毅然前往和元軍談判；**後，幾度掙脫敵人魔掌，以期重整旗鼓，收復大宋江山，表現了這種精神；2023年廬山會議上，***元帥冒著丟官舍命的危險，反映民情，說出真話。他為人民憂，為人民愁，為人民大聲疾呼，儘管被罷官，仍然矢志不移，真正做到了憂在百姓前，為人民鞠躬盡瘁。
國家的利益與個人的私慾這組矛盾，從古到今始終在拷問著每個人的靈魂。「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」，胸懷這種憂樂觀的人，理想遠大，精神崇高，追求真理，視國家民族的振興為己任，與人民同呼吸，共命運。文天祥、***不正是這樣不平凡的人嗎?
相反，有的人經不起物慾的引誘，享一時之樂，貪一己之利，而置國家、人民的利益而不顧，鬼迷心竅，靈魂醜惡，行徑骯髒，犯下了損害國家、人民利益的罪行。原廣西自治區主席成克傑，為了個人多攫取「好處費」，竟然下令壓低土地****，使國家蒙受巨大的經濟損失。在他眼裡、心裡，哪有「天下人」的位置?
只有他自己!
「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」，是一個人世界觀的反映。要真正做到這一點，必須加強品德修養，陶冶自己的情操，向歷代民族英雄和志士仁人學習，汲取其精神滋養。在改革開放的今天，外面的世界真精彩，各種**接踵而來。
這就更加要求我們，尤其是領導幹部，守住自己的精神家園，時刻記住自己手中的權力是人民賦予，並代表著人民，自己是人民的公僕，且慢行樂，切勿忘憂，更不能大肆揮霍，****，中飽私囊，為一己之樂，造成百姓之憂、國家之憂。
願「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」像一口古老的洪鐘，常鳴在人們的心間。
7樓：匿名使用者
現實中這樣的人還沒有出生
先天下之憂而憂，後天下之樂而樂是什麼意思
8樓：
—「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」，它的本義就是「在天下人憂愁之前就憂愁，在天下人快樂之後才快樂」。
9樓：夏天**
這是一種心繫家國天下的人的思想
一種吃苦在前享樂在後的思想
提前幫大家考慮危機，幫大家度過危機之後再快樂
10樓：匿名使用者
簡單的說，就是再天下人還沒意識到問題的時候，就開始費心勞力的去解決，而在天下人都快樂的時候自己最後一個感到快樂，主要表達的是對百姓的憂慮要有擔當，而對利益要有忍讓。
11樓：匿名使用者
先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。這是范仲淹的《岳陽樓記》。這句的意思是在天下人擔憂之前擔憂，在天下人快樂之後才快樂。
12樓：袞僦瞥繃kx聊
看你是從那個方面來看，鄙人認為若從大義來看，這是一種不以物喜，不以己悲，以天下為己任的精神。若從小義來看，就是指在生活中為他人著想，把自己放在最後。
13樓：匿名使用者
在天下都擔憂時自己也擔憂，在天下快樂時自己才能快樂
14樓：匿名使用者
意思是:在天下人擔憂之前擔憂，在天下人快樂之後才快樂。
15樓：俞道傳
在天下擔憂之前擔憂，在天下人快樂之後快樂。
16樓：找我專業的
在天下人擔憂的時候擔憂，在天下人快樂的時候快樂。?
17樓：芬芳
先認別人擔憂在認自己擔憂，先認別人笑在自己笑。
18樓：匿名使用者
在天下人憂之前先憂，在天下人樂之後才樂。
19樓：匿名使用者
先天下之憂而憂后天下之樂而樂
20樓：匿名使用者
平凡的人也要憂國憂民
21樓：xx36up5雞聟
先於天下憂去憂，晚於天下的樂去樂的意思。
22樓：火入人生
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23樓：匿名使用者
在天下人憂愁之前就憂愁，在天下人快樂之後才快樂」。
24樓：匿名使用者
天下人擔優時擔優，天下人快樂時快樂。
25樓：呂妍儒
「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」，意思是在天下人擔憂的時候之前擔憂，在天下人快樂的時候之後才快樂。出自宋代詩人范仲淹的《岳陽樓記》。《岳陽樓記》[ 宋 ] 范仲淹
怎樣理解「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。」這句話
26樓：匿名使用者
國家的利益與個人
的私慾這組矛盾,從古到今始終在拷問著每個人的靈魂.「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」,胸懷這種憂樂觀的人,理想遠大,精神崇高,追求真理,視國家民族的振興為己任,與人民同呼吸,共命運.文天祥、***不正是這樣不平凡的人嗎?
相反,有的人經不起物慾的引誘,享一時之樂,貪一己之利,而置國家、人民的利益而不顧,鬼迷心竅,靈魂醜惡,行徑骯髒,犯下了損害國家、人民利益的罪行.原廣西自治區主席成克傑,為了個人多攫取「好處費」,竟然下令壓低土地****,使國家蒙受巨大的經濟損失.在他眼裡、心裡,哪有「天下人」的位置?
只有他自己!
「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」,是一個人世界觀的反映.要真正做到這一點,必須加強品德修養,陶冶自己的情操,向歷代民族英雄和志士仁人學習,汲取其精神滋養.在改革開放的今天,外面的世界真精彩,各種**接踵而來.
這就更加要求我們,尤其是領導幹部,守住自己的精神家園,時刻記住自己手中的權力是人民賦予,並代表著人民,自己是人民的公僕,且慢行樂,切勿忘憂,更不能大肆揮霍,****,中飽私囊,為一己之樂,造成百姓之憂、國家之憂.
先天下之憂而憂后天下之樂而樂什麼意思
意思是 就是把國家，民族的利益擺在首位，為祖國的前途 命運擔憂分愁，為天底下的人民幸福出汗 流血。出自 宋 范仲淹 岳陽樓記 表現出作者的遠大政治抱負。把國家，民族的bai利益擺在du首位，為祖國的前途 zhi命運擔憂分愁，dao為天底下的人 回民幸福出力，表現出作者答的遠大政治抱負。在天下人憂愁之...
先天下之憂而憂后天下之樂而樂的詩句表達自己什麼的感情兩字概括是愛國還是誠信，還是友善
愛國。先天下之憂而憂后天下之樂而樂的詩句表達愛國的感情 先天下之憂而憂，後天下之樂而樂意思 在天下人憂之前先憂，在天下人樂之後才樂。先天下之憂而憂，後天下之樂而樂抒發了作者怎樣的情懷 范仲淹 宋 岳陽樓記 先天下之憂而憂 後天下之樂而樂 先天下之憂bai 而憂，後天下之樂而du樂 出自宋 zhi范仲...
先天下之憂而憂，後天下之樂而樂的歷史人物
焦裕祿 1922 1964 焦裕祿，山東省淄博市博山區崮山鄉北崮山村人，1922年8月16日出生在一個貧苦家庭。因生活所迫，幼年時代只讀了幾年書就在家參加勞動。抗日戰爭期間，焦裕祿家中的生活越來越困難。他的父親焦方田走投無路，被逼上吊自殺。日偽統治時期，焦裕祿曾多次被日寇抓去毒打 坐牢，後又被押送到...