1樓:匿名使用者
2樓:匿名使用者
天使的翅膀碎了,落到人間,成了我們的憂傷;誠信的背囊拋了,散到世上,成了撒旦的魔杖。
人生之舟,不堪重負,有棄有取,有失有得。失去了美貌,有健康陪伴;失去了健康,有才學追隨;失去了才學,有機敏相跟。但失去了誠信呢?
失去誠信,你所擁有一切:金錢、榮譽、才學、機敏……就不過是水中月,鏡中花,如過眼雲煙,終會隨風而逝。
不欺騙,不隱瞞,才是正確的人生態度。遠離爾虞我詐,圓滑世故,多一份真誠的感情,多一點信任的目光,腳踏一方誠信的淨土,就可澆灌出人生最美麗的花朵,夯築起人生堅不可摧的銅牆鐵壁。
擁有誠信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;擁有誠信,一片小小的綠葉,可以傾倒一個季節;擁有誠信,一朵小小的浪花,可以飛濺起整個海洋……
相信誠信的力量,它可以點石成金,觸木為玉。我們崇尚這樣一種誠信:仰起希冀的臉龐,拍拍嬌嫩的手,歪歪頭,說:
「相信你!」此時此刻,難道你的心底能不湧起一股激動的熱潮?我們嚮往這樣一種誠信;舒開緊蹙的眉,露出笑靨,快步走到朋友面前,說:
「真誠地祝賀你!」此景此境,難道你的頭腦沒有閃爍過一片快樂的彩雲?播種誠信,你收穫的就不僅僅是朋友的信任,還有―――可以信任的世界。
拋棄誠信,虛偽的面具將充斥生活的每個角落,生命變得生氣全無,友誼之花在凋謝,親情之果在隕落;撩起人們面前的五彩面紗,露出的是「君子」們道貌岸然的臉,變了形的醜陋的臉。這樣的世界,流淌著惡濁的血液,飄浮著腐朽的氣息,太可怕了!
誠信的雲翳被拋棄,再也映不出夕陽西下彩霞的絢爛。我向往真誠,渴望信任,希望曠野望天時,天藍草碧,雲白風清。
背好誠信的行囊,抓牢誠信的行囊,人生路上的步履才更平穩,足音才會更堅實!
天使用誠信作繃帶,醫好了飛翔的翅膀。我知道,撒旦的謊言會被揭穿,他的魔杖會失靈。誠信不可拋,它是法寶!
身披一襲燦爛,心繫一份執著,帶著誠信上路,將踏出一路風光!
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3樓:匿名使用者
換位思考與事物的兩面性
就像坐在一個房子裡,你在陰暗的角落,你什麼也看不到,如果你坐在窗戶旁邊,你將看到無限美麗的風景。所以說,如果你現在一直坐在那個陰暗的角落,那麼你就挪動你的凳子吧!其實每個人做每件事情都如同坐在一個凳子上,如果你永遠依賴於那個位置,你只是一隻井底之蛙。
樂觀的人,要學會換位思考,還要會考慮事物的兩面性。
任何事情都是有兩面性的。簡單的說,不管從什麼方面看一個問題都是不一樣的。一隻蝴蝶不小心飛到了一個房間裡,它盤旋著想飛出這裡,它不斷往高處飛,但是總是發現飛不出這裡,於是它開始不斷地向牆上衝撞,它多麼想從這裡出去,可是知道它折斷了自己美麗的翅膀都始終沒有從這裡飛出去。
我看到當它每次離視窗只有不到一寸的時候,它卻再次往上飛。
我們有的時候又何嘗不是那隻蝴蝶呢?很多人都是這樣。在公共汽車上踩了別人的腳,有的人氣勢洶洶,嘴下毫不留情,還反要別人一口;但是有的人總會心平氣和地向別人道歉。
這種很明顯地對比,很容易讓人理會到事物的兩面性以及換個位子的思考方法。總的來說就是一種將心比心的效果,仔細想想,這也是很正確的。如果別人不小心踩到了自己的腳,你會怎麼做?
多多用這種方法考慮問題,相信也會樂觀許多。
我慢慢的長大了,別人都說我的思想中應該要更加多一些人性的思考和對於這個社會的思考。我已經不是那個小孩子了,我正在慢慢成熟,什麼事情也應該改變了。最最大的改變估計就是思想方面的進步了,我學會了很多東西,最最成功的就是考慮倒關於換位思考以及事物的兩面性了。
人應該體會別人的感受。我知道,每次我和別人發生了小小的爭吵,別人的感受也一樣不舒服,何必是這樣?所以我總會每次先和別人道歉。
原來的我的脾氣一直不是很好,但是自從我覺得自己應該考慮別人的感受時,發現自己慢慢的改變了,我也不那麼容易生氣了。人總是一種很奇怪的東西,雖然發現自己很難改變,但是總是想要盡力去做。雖然不太相信星座什麼的,但是我實在忍不住把它所說的往自己身上靠,自己是雙子的,即使認為自己改變了性格那也只是另外的性格罷了,有的時候自己突然又會變成小孩子,不過這樣也好。
自己多一個性格也就能夠更多體會別人的感受,何樂而不為?
人應該考慮到事物的兩面性。簡單地舉例,比如人家討論很多的網路遊戲,從兩面看就很清楚了。我原來也說過,網路遊戲可以讓人學到很多書本上學不到的東西,譬如社會生存常識等等,但是如果一味迷戀這種遊戲,那就會讓人上癮,這是最好的例子了。
想來想去,其實每個事情都是這樣的,關鍵在於你自己的思考方法。所以我才說自己長大了,就是學會了很多這種深入思考的東西,也並不是空想。
我應該感謝自己的性格,雖然雙子是變化無常的,但是,人又何嘗不需要這種變化?
如果我是那隻蝴蝶,也應該要是隻聰明的蝴蝶。
即使你是井底之蛙,也要奮力改變自己的視角,看得更遠。我們每個人都坐在自己的位置上,即使人生是個很大的房間,你應該學會不斷得變換自己的位置,這樣才能看到更廣闊的空間。
【高分懸賞】求關於周瑜的美文
4樓:鄒典龍
將周瑜列入榜中,也許很多人都會有異議,這個雄姿英發的將軍,在諾大的三國舞臺上展現過自己的才華,作為吳國的擎天巨柱,他的人生又何談悲哀呢?
說起周郎,與其說赤壁,不如說一下那個同樣雄姿英發的少年孫策,這個人稱獅兒難以爭鋒的小夥子,有一個腓力二世一般雄武的父親,也有著亞歷山大一樣的壯志雄心,但他卻沒有亞歷山大一樣的幸運,父親沒有給他留下一個強大的馬其頓供其揮霍,而他又是幸運的,他遇到了周郎,這個和他一樣年少氣盛,而又才華卓著的江南雄鷹,幼獅和雛鷹的相會,雖沒有桃園煮酒的勝景,但那少年相托,寄劍天涯,鷹揚萬里的氣魄更令人神往,當公瑾立馬會稽城頭,當孫郎麾劍指向建業那一刻,歷史展現給每一個人的是一個年輕人的時代,彷彿預示著那份活力與張揚必將燃遍中原。三千兒郎掃平六郡,兩個年輕人用自己的英姿與激情證實著他們年輕的承諾,證實著一個霸王出世的神話!可是中國的歷史註定不能為年輕所主宰,亞歷山大可以在格拉尼克河冒進,孫策卻逃不過庸人的暗箭,當週郎千里奔喪,哭倒在靈柩前,他失去的豈止是一位明主,一個摯友,更是一個江左男兒一生的承諾。
霸業未成,奈何死乎;曲有誤,周郎顧,孫郎死,周郎曲何人顧。三江鏖兵,赤壁用火,縱使再多榮耀,也無法使周郎再展歡顏,偏安守土,一郡稱雄豈是公謹所望,只有會同那個意氣相投,英姿勃發的小霸王,開疆闊土,逐鹿中原,立馬洛陽城頭,敝睨天下英雄那才是周郎志願;二喬相伴,兄弟攜手,吹笛折柳,舉賦臨風才是公瑾的胸襟。但蒼茫三國,再無小霸王,縱有千般功業,亦難償心中所願。
荊襄會獵,遍體鱗傷;劉備在側,勢如養虎;伯符,伯符,你可知吳已不是那個四夷賓服,震懾天下的江東霸王了,你以外事相寄,當知東吳但有開疆之功,必在周郎,而伯符又怎曾知曉,沒有了伯符的公謹,早已不是那個意氣風發的江左雄鷹了!
終於,周瑜還是因為憂勞與箭傷早早退出了歷史舞臺,雖然之後的吳國依然在發展著,但明顯已經沒有了逐鹿中原的野望,也看不到問鼎中原的雄心,後來的魯肅、呂蒙、陸遜雖然都是三國中傑出的人物,但東吳的攻勢與擴張完全變成了防守與偏安。這隻曾經威震天下的江東猛虎伴隨著周郎的死走向了沉寂,在蕭瑟的江南夜雨中舔舐著那莫名的傷口,靜候著滅亡……
我一直認為吳國的滅亡是從孫策與周瑜的死開始的,一個沒有了進取心的民族是悲哀的,當然也不會長久。然而更重要的是,中國歷史上那個曇花一現的年輕人的時代消失了,這也許證明了這個古老民族的命運註定掌握在「老」人手中,而這些深謀遠慮的「老」人們,雖然可以營造一個博大安逸的盛世王朝,卻始終缺乏那一份開拓進取的少年氣魄。所以少年的輕狂與張揚成就了亞歷山大,成就了獅心查理,卻永遠成就不了中國歷史的輝煌。
三國之後的史書上再也找不到年輕人的影子(我的意思是憑藉年輕人的氣質打天下並做出大成就),再也找不到意氣風發、激情浪漫的伯符,公瑾。他們不止是中國年輕人的悲哀,也正是這個泱泱大國缺乏活力與浪漫的見證!
其實這篇文就是從建安13年臨時站轉的,之所以轉來,是因為這文實在道出了我的心聲,遙想伯符和公瑾當年,恰年少,意氣風發,江東雙壁,交映成輝,看天下風起雲湧,謂若在握,惜江東霸業,彷彿已觸控天下,但隨二人早逝,終成泡影,惜哉痛哉!每想至此,都引發我無限傷感.
正如文中所說,孫策周瑜早逝,不但使吳國再沒有問鼎中原的雄心,再沒有傲骨英風,連三國之後的史書上,再也找不到年輕人那種意氣風發的影子,整個史書瀰漫著所謂」老成持重,謹小慎微」的氣息.
直到今天,那裡去尋雄姿勃發的孫郎和颯颯爽俊的周郎,哎,真的要還酹歲月!
5樓:匿名使用者
嗚呼公瑾,不幸夭亡!修短故天,人豈不傷?我心實痛,酹酒一觴;君其有靈,享我烝嘗!
吊君幼學,以交伯符;仗義疏財,讓舍以居。吊君弱冠,萬里鵬摶;定建霸業,割據江南。吊君壯力,遠鎮巴丘;景升懷慮,討逆無憂。
吊君丰度,佳配小喬;漢臣之婿,不愧當朝,吊君氣概,諫阻納質;始不垂翅,終能奮翼。吊君鄱陽,蔣幹來說;揮灑自如,雅量高志。吊君弘才,文武籌略;火攻破敵,挽強為弱。
想君當年,雄姿英發;哭君早逝,俯地流血。忠義之心,英靈之氣;命終三紀,名垂百世,哀君情切,愁腸千結;惟我肝膽,悲無斷絕。昊天昏暗,三軍愴然;主為哀泣;友為淚漣。
亮也不才,丐計求謀;助吳拒曹,輔漢安劉;掎角之援,首尾相儔,若存若亡,何慮何憂?嗚呼公瑾!生死永別!
樸守其貞,冥冥滅滅,魂如有靈,以鑑我心:從此天下,更無知音!嗚呼痛哉!
伏惟尚饗
將周瑜列入榜中,也許很多人都會有異議,這個雄姿英發的將軍,在諾大的三國舞臺上展現過自己的才華,作為吳國的擎天巨柱,他的人生又何談悲哀呢?
說起周郎,與其說赤壁,不如說一下那個同樣雄姿英發的少年孫策,這個人稱獅兒難以爭鋒的小夥子,有一個腓力二世一般雄武的父親,也有著亞歷山大一樣的壯志雄心,但他卻沒有亞歷山大一樣的幸運,父親沒有給他留下一個強大的馬其頓供其揮霍,而他又是幸運的,他遇到了周郎,這個和他一樣年少氣盛,而又才華卓著的江南雄鷹,幼獅和雛鷹的相會,雖沒有桃園煮酒的勝景,但那少年相托,寄劍天涯,鷹揚萬里的氣魄更令人神往,當公瑾立馬會稽城頭,當孫郎麾劍指向建業那一刻,歷史展現給每一個人的是一個年輕人的時代,彷彿預示著那份活力與張揚必將燃遍中原。三千兒郎掃平六郡,兩個年輕人用自己的英姿與激情證實著他們年輕的承諾,證實著一個霸王出世的神話!可是中國的歷史註定不能為年輕所主宰,亞歷山大可以在格拉尼克河冒進,孫策卻逃不過庸人的暗箭,當週郎千里奔喪,哭倒在靈柩前,他失去的豈止是一位明主,一個摯友,更是一個江左男兒一生的承諾。
霸業未成,奈何死乎;曲有誤,周郎顧,孫郎死,周郎曲何人顧。三江鏖兵,赤壁用火,縱使再多榮耀,也無法使周郎再展歡顏,偏安守土,一郡稱雄豈是公謹所望,只有會同那個意氣相投,英姿勃發的小霸王,開疆闊土,逐鹿中原,立馬洛陽城頭,敝睨天下英雄那才是周郎志願;二喬相伴,兄弟攜手,吹笛折柳,舉賦臨風才是公瑾的胸襟。但蒼茫三國,再無小霸王,縱有千般功業,亦難償心中所願。
荊襄會獵,遍體鱗傷;劉備在側,勢如養虎;伯符,伯符,你可知吳已不是那個四夷賓服,震懾天下的江東霸王了,你以外事相寄,當知東吳但有開疆之功,必在周郎,而伯符又怎曾知曉,沒有了伯符的公謹,早已不是那個意氣風發的江左雄鷹了!
終於,周瑜還是因為憂勞與箭傷早早退出了歷史舞臺,雖然之後的吳國依然在發展著,但明顯已經沒有了逐鹿中原的野望,也看不到問鼎中原的雄心,後來的魯肅、呂蒙、陸遜雖然都是三國中傑出的人物,但東吳的攻勢與擴張完全變成了防守與偏安。這隻曾經威震天下的江東猛虎伴隨著周郎的死走向了沉寂,在蕭瑟的江南夜雨中舔舐著那莫名的傷口,靜候著滅亡……
我一直認為吳國的滅亡是從孫策與周瑜的死開始的,一個沒有了進取心的民族是悲哀的,當然也不會長久。然而更重要的是,中國歷史上那個曇花一現的年輕人的時代消失了,這也許證明了這個古老民族的命運註定掌握在「老」人手中,而這些深謀遠慮的「老」人們,雖然可以營造一個博大安逸的盛世王朝,卻始終缺乏那一份開拓進取的少年氣魄。所以少年的輕狂與張揚成就了亞歷山大,成就了獅心查理,卻永遠成就不了中國歷史的輝煌。
三國之後的史書上再也找不到年輕人的影子(我的意思是憑藉年輕人的氣質打天下並做出大成就),再也找不到意氣風發、激情浪漫的伯符,公瑾。他們不止是中國年輕人的悲哀,也正是這個泱泱大國缺乏活力與浪漫的見證!
其實這篇文就是從建安13年臨時站轉的,之所以轉來,是因為這文實在道出了我的心聲,遙想伯符和公瑾當年,恰年少,意氣風發,江東雙壁,交映成輝,看天下風起雲湧,謂若在握,惜江東霸業,彷彿已觸控天下,但隨二人早逝,終成泡影,惜哉痛哉!每想至此,都引發我無限傷感.
正如文中所說,孫策周瑜早逝,不但使吳國再沒有問鼎中原的雄心,再沒有傲骨英風,連三國之後的史書上,再也找不到年輕人那種意氣風發的影子,整個史書瀰漫著所謂」老成持重,謹小慎微」的氣息.
直到今天,那裡去尋雄姿勃發的孫郎和颯颯爽俊的周郎,哎,真的要還酹歲月!
中考滿分作文記敘文以上中考滿分作文記敘文600字以上
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