1樓：
一般來說，如果父親過世後三年內不宜穿紅色衣服。
2樓：匿名使用者
不可以的，父親剛過世，還不能穿紅色，最好一年後穿紅色。
3樓：真正的施瓦辛格
未必，每個地方的習俗不一樣。
4樓：匿名使用者
父親過世應該穿100天孝。
5樓：暗夜空花
這是封建迷信思想，不可取
什麼是親情服飾？請問親情服飾和其他服飾有什麼不同？親尚服飾
6樓：有人要打我嗎
所謂「親情服飾」是由兩個或兩個以上有情感紐帶的消費者穿上相似風格，自我能體會，他人也能感覺到其有感情關係的服裝，多用於休閒娛樂場合，包含家庭裝、親子裝、情侶裝、姐妹裝四個系列。
不同之處很簡單：在別的店裡買的到的衣服在親尚店裡一樣可以買的到，親尚店裡買的到的，別的店裡卻不一定買的到，因為一般**、**、童裝店滿街都是，想要什麼衣服都可以買的到，但如果想要買既適合爸爸的又要適合媽媽及小孩子的卻比較困難，所以說這就是我們親尚店的賣點所在，也就是您剛才問的與其他服飾不同的特別之處。
家庭成員與社會關係怎麼填
7樓：暴走少女
家庭成員是指相互負有扶養義務的一定範圍內的直系親屬或旁系親屬。家庭成員主要指夫妻、父母子女，有時也包括指祖父母、外祖父母、外子女、外孫子女及兄弟姊妹等。
社會關係是人們在共同的物質和精神活動過程中所結成的相互關係的總稱。比如重要社會關係是指直系血親、三代以內旁系血親以及近姻親中的重要人員。
8樓：陳先生
家庭主要成員，主要填寫本人的父母(或撫養者)、配偶和子女，以及同本人長期生活在一起的人。
主要社會關係，填寫同本人聯絡密切或影響較深的親戚、朋友等。
「家庭成員」與「直系血親」、「親屬」並非同一概念，具有直系血親關係的人不一定互為家庭成員。
社會關係是人們在共同的物質和精神活動過程中所結成的相互關係的總稱，即人與人之間的一切關係。主要社會關係是指分戶的兄弟姐妹等人員。
一定社會歷史階段的各種社會關係，構成社會關係系統，即社會形態。在這種系統中，諸種社會關係不是雜亂無章的堆積，而是具有一定的秩序與規律的有機整體。
9樓：吳偉強
家庭成員指你家裡的直系親屬，包括父母兄弟姐妹子女。
社會關係指你的直系血親，包括叔伯舅舅姑父。
填寫格式為：
稱呼——名字——政治面貌——工作
例如：家庭成員：
10樓：
家庭成員就填妻子，孩子。
社會關係填夫妻，父子等。
11樓：匿名使用者
家庭成員就是你家裡都有什麼人，比如你的爸爸媽媽，姐姐或者哥哥，或者弟弟妹妹。社會關係就是你的爸媽是群眾寫群眾，是黨員寫黨員。
12樓：匿名使用者
家庭成員是指，你的直系親屬 如，上又高堂，下有兄弟姐妹，自己的媳婦兒女。社會關係是指，你是不是黨員，團員，領導幹部。
13樓：傑哥
你看你是做什麼的，你就直接都填務農就可以了
14樓：匿名使用者
家庭成員就填你家人的名字，社會關係就是你的親戚。
15樓：匿名使用者
父親 ***，工作單位，職務
母親 ***，…… ……
……主要社會關係可以填一個對你影響重大的親友，對你幫助大的，起正面作用的。
事業單位報名填家庭成員，母親在服裝店做導購，如何填寫。 5
16樓：匿名使用者
都可以，如果不是什麼機關單位或者大公司之類的，填無不影響的。
17樓：玉杵搗藥
母親，姓名：***，單位：xx服裝店，職務：售貨員
18樓：匿名使用者
只要不是機關或者大企業，可以寫自由職業或無。
有關晉朝的民風民俗，如服飾，佩戴，禮儀習俗，節日，家庭關係，吃住行等。寫**用.
19樓：圓子喵喵
可以看看魏晉南北朝的史書啊，晉朝的資料貌似挺少的，亂世吧~~
20樓：吳晗成龍
想知道在一時英豪|華麗血時代|晉朝
少數民族的風俗習慣和服飾 5
21樓：匿名使用者
回族[民族簡介]
回族，有人口約8,000,000人，是中國少數民族中人口較多的民族之一。主要聚居於寧夏回族自治區，在甘肅、新疆、青海、河北以及河南、雲南、山東也有不少聚居區。 回族是回回民族的簡稱。
其先民主要是1 3 世紀蒙古人3 次西征後大批東遷的「回回」人，以及遠在唐宋時期僑居中國東南沿海的穆斯林「蕃客」，在長期歷史過程中通過通婚等多種因素，並吸收了漢、蒙古、維吾爾族等生活習俗，逐漸形成了回回民族。 漢語為回族的共同語言，在日常交往及宗教活動中，回族保留了一些阿位伯語和波斯語的詞彙，在邊疆民族地區，回族人民還經常使用當地少數民族的語言。 回族有小集中、大分散的居住特點。
在內地，回族主要與漢族雜居；在邊疆，回族主要與當地少數民族雜居；大都分佈於水陸交通線上，因此經濟文化較為發達。 回族主要從事農業，有的兼營牧業、手工業。回族還擅經商，尤以經營飲食業突出。
[宗教習俗]
回族人信仰伊斯蘭教。回族多信仰伊斯蘭教，在居住較集中的地方建有清真寺，由阿訇主持宗教活動，經典主要是「古蘭經」，信徒稱「穆斯林」。生活習俗固守回族傳統，遵循教規，講究衛生，不吃豬肉。
伊斯蘭教在回族的形成過程中曾起過重要作用。清真寺是回族穆斯林舉行禮拜和宗教活動的場所，有的還負有傳播宗教知識、培養宗教職業者的使命。清真寺在回族穆斯林心目中有著重要位置。
按伊斯蘭教歷，每年1 2 月1 0 日為古爾邦節。每年的這一天，形成了宰牲獻祭的習俗沿襲至今。 另外，伊斯蘭教規定，每年教歷9 月定為齋月。
在齋月裡要封齋，要求每個穆斯林在黎明前至落日後的時間裡，戒飲、戒食、戒房事……其目的是讓人們在齋月裡認真地反省自己的罪過，使經濟條件充裕的富人，親自體驗一下飢餓的痛苦心態。到教歷1 0 月1 日即齋戒期滿,舉行慶祝齋功完成的盛會，這一天就是開齋節。開齋節這天，人們早早起床、沐浴、燃香，衣冠整齊地到清真寺作禮拜，聆聽教長講經佈道。
然後去墓地「走墳」，緬懷「亡人」，以示不忘祖先。
[飲食習慣]
回族分佈較廣，食俗也不完全一致。如：寧夏回族偏愛麵食，喜食麵條、面片，還喜食調合飯。
甘肅、青海的回族則以小麥、玉米、青稞、馬鈴薯為日常主食。油香、饊子是各地回族喜愛的特殊食品，是節日饋贈親友不可少的。民間特色食品有釀皮、拉麵、大滷麵、肉炒麵、豆腐腦、牛頭雜碎、臊子面等。
多數人家常年備有發酵面，供隨時使用。城市的回族一年四季早餐習慣飲用奶茶。 肉食以牛、羊肉為主，有的也食用駱駝肉，食用各種有鱗魚類，如北方產的青魚、鰱魚、鰉魚等。
鴿子在甘肅地區的回族中被認為是聖鳥，可以飼養，但不輕易食用。如有危重病人，徵得伊瑪目（宗教職業者）同意，可作補品食用。 回族長於以煎、炒、燴、炸、爆、烤等各種烹調技法，風味迥異的清真菜餚中，既有用髮菜、枸杞、牛羊蹄筋、雞鴨海鮮等為主要原料，作工精細考究，色香味俱佳的名貴品種，也有獨具特色的家常菜和小吃。
西北地區的回族民間還喜食醃菜。 回族飲料較講究，凡是不流的水、不潔淨的水均不飲用。忌諱在人飲水源旁洗澡、洗衣服、倒汙水。
回族也喜飲茶和用茶待客，西北地區回族的蓋碗茶很有名。寧夏回族還飲用八寶茶罐罐茶也很有特色。 回族的典型食品主要有：
清真萬盛馬糕點、羊筋菜、金鳳扒雞、翁子湯圓和綠豆皮等。青海省西寧市，回族著名的萬盛馬糕點影響很大。河北石家莊的金鳳扒雞、保定的馬家滷雞和白運章包子，遼寧瀋陽市的馬家燒麥，義縣的伊斯蘭燒餅，陝西的牛羊肉泡饃，湖南常德市的翁子湯圓、綠豆皮、牛肉米粉在當地都很有名氣。
盛行於寧夏南部的清真筵席菜五羅四海、九魁十三花、十五月兒圓等套菜馳名全國。「五羅」是指五種炒菜同時上齊，「四海」是指四種帶湯汁的菜餚一次上桌。「九魁」、「十三花」、「十五月兒圓」分別是九碗、十三碗、十五碗菜的諡美之詞。
[服飾特色]
回族服飾與漢族基本相同，所不同者主要體現在頭飾上，回族男子多戴白色或黑色、棕色的無沿小圓帽。婦女多戴蓋頭，特別是在西北地區：少女及新婚婦戴綠色的，中年婦女戴黑、青色的、老年婦女戴白色的。
回族男子在節日或遇有紅白喜事時，喜戴白色小帽，婦女則戴披搭式巾帕，巾帕前端遮至下巴，後面披垂於肩頭。
[民族禁忌]
回族人忌食豬肉、狗肉、馬肉、驢肉和騾肉，不吃未經信仰伊斯蘭教者宰殺的和自死的畜禽肉，不吃動物的血等；忌諱別人在自己家裡吸菸、喝酒；禁用食物開玩笑，也不能用禁食的東西作比喻，如不得形容辣椒的顏色像血一樣紅等；禁止在人前袒胸露臂；凡供人飲用的水井、泉眼，一律不許牲畜飲水，也不許任何人在附近洗臉、或洗衣服。取水前一定要洗手，盛水容器中的剩水不能倒回井裡。回族的日常飲食很注意衛生，凡有條件的地方，飯前、飯後都要用流動的水洗手，多數回族不抽菸，不飲酒，就餐時，長輩要坐正席，晚輩不能同長輩同坐在炕上，須坐在炕沿或地上的凳子上。
另外，舀水、舀飯均不得往外舀。
22樓：累了vs倦了
朝鮮族的婚姻為一夫一妻制。按照傳統習慣，近親、同宗、同姓不婚。「男主外，女主內」是一種普遍習俗。
父子關係是一切人倫關係的基礎。講求父慈子孝，長子贍養父母。社會上老人受到尊重，人們非常鄙棄不孝不敬的人和行為。
多數地區居民實行土葬，散居在城鎮的則實行火葬。
朝鮮族比較喜愛素白服裝。婦女服裝為短衣長裙，叫「則高利」和「契瑪」。男子服裝為短上衣，外加坎肩，褲腿寬大。外出時多穿斜襟以布帶打結的長袍，現在改穿**或西服。
朝鮮族的主要食糧一般是大米、小米，京漬(即辣泡菜)是不可缺少的菜。喜愛吃打糕、冷麵、大醬湯、辣椒和狗肉。現在不少人學習漢族烹飪技術。
朝鮮族的村落，多位於山坡下的平地上。村內房屋的建築面向東南、南和西南。有瓦房與草房，房牆外多刷白色。
房內一般分寢室、客室、廚房和倉庫等。室內有平炕，進屋脫鞋，席炕而坐。近年來家庭中的陳設日漸講究。
朝鮮族人民非常講究禮節，注重衛生，尤忌隨地吐痰。房子、餐具、衣被等都很整潔。
朝鮮族的節日有春節、清明節、端午節、中秋節等。清明上墳添土，中秋除草，並進行祭祀，以示對故人的哀思。此外還有3個家庭節日，即：
嬰兒誕生一週年，「回甲節」(60大壽)，「回婚節」(結婚60週年紀念日)。每逢後兩個喜慶日，子女、親友、鄰居都向老人祝壽、祝福。
朝鮮族信仰宗教的人較少。信教者有的信佛教，有的信**教或天主教。佛教在朝鮮族中有悠久的歷史，佛教的某些禮儀和習俗早已滲透於朝鮮族人民生活之中，成為民族風俗。
但是，現在佛教在朝鮮族中影響不多。近年來，因為受到韓國的影響，在我國朝鮮族中，信仰**教的人越來越多。但朝鮮族沒有全民性的統一宗教。
23樓：匿名使用者
少數民族
目錄 【數字習俗】
【國家政策】
【分佈特點】
【地理位置】
【人口一覽】
【語言文字】
【宗教信仰】
24樓：conan捏捏
我記得，好像有個民族，男的要先做三年勞工，才能進家門，除非戴眼鏡，只做一年半。而且，這個民族，女人當家。不僅如此，所有的人還都要睡在一起，不分男女老少。好像是傣族。
夢到過世的姥爺了。。什麼意思？是不是姥爺需要什麼
昨晚夢到媽媽帶我坐公車，然後下車以後突然看到了過世的姥爺，姥爺招手讓我們你對數字很明感，但是夢的細節是大腦隨即產生的，沒有意思。3個可能 1.所有鬼魂的夢不能輕易斷之 不能用現代的思維去理解 弗洛伊德德夢學說是潛意識的 壓抑的慾望 替代物 形象 的滿足 隱喻 而神靈 鬼魂的夢卻是直接的 有特殊的意義...
父親去世了是不是要全部扔掉他生前的衣物用品
父親的東西要留著紀念的，不要都扔掉，沒用的就扔了吧，你喜歡的，父親生前喜歡的留下做個念想，親人去世，好多東西還是要留著的，父親去世了，他生前的東西還可以用嗎？我們那邊的是一般都扔掉或者燒掉，但是好的也能用，畢竟都是一家人，還有就是得看你當地的習俗。兒女是父親的第一繼承人，父親去世，財產兒女有權處置。...
如果父親去世了他的房子是不是他的兄弟都有份
父母子女配偶是第一繼承人，只有第一繼承人都不在了，兄弟才能繼承 繼承法規定，享有繼承權的順序是，1.配偶，2.子女.3.父母及兄弟姐妹 不是，父母 配偶 子女為第一順位既承人，兄弟姐妹為第二順住既承人，在法律上，遺產在沒有立遺囑的情況下由第一順位既承人既承，無第一的情況下第二才能既承 房產證是父親的...