1樓:奧每次
是元謀人
來 元謀人的距自今年代為170萬年左右
bai,是屬於舊石器時代早期的古
du人類zhi(有爭議,或為約dao60萬年~50萬年前左右)。 一般認為約在距今50萬年前。而最近一項在英國《自然》雜誌發表的應用al/be測年法的結果則把這一年代上推至68-78萬年前。
另現代意義上的北京人,泛指居住或生活在北京的人。 歷史上的北京人也叫中國猿人。我國目前發現的最早的的猿人化石是元謀人,距今約有一百七十萬年。
北京人距今約有七十萬年至二十萬年。
「野人」最早出現在什麼時候
2樓:匿名使用者
你是說的所謂的野人吧,很在中世紀歐洲就有
3樓:萬家益電腦
是元謀人
元謀人的距今年代為170萬年左右,是屬於舊石器時代早期的古內人類(有爭
議,容或為約60萬年~50萬年前左右)。
一般認為約在距今50萬年前。而最近一項在英國《自然》雜誌發表的應用al/be測年法的結果則把這一年代上推至68-78萬年前。另現代意義上的北京人,泛指居住或生活在北京的人。
歷史上的北京人也叫中國猿人,注意是猿人,不是野人。我國目前發現的最早的的猿人化石是元謀人,距今約有一百七十萬年。北京人距今約有七十萬年至二十萬年。
4樓:手機使用者
我幹嘛,要告訴你啊!!!!
「野人」最早出現在什麼時候?
5樓:翎丁洋
你好!最早可追溯到公元前4到5世紀戰國時期成書的《山海經》版。《山海經·中次九經權》中提到"熊山(即今鄂西北神農架)中有一種身高一丈左右,渾身長毛,長髮、健走、善笑的"贛巨人"或稱為"梟陽"、"狒狒"的動物。
西漢時期成書的《爾雅》中記載:"狒狒"人形長丈,面黑色,身有毛,若反踵,見人而笑。"
這種動物就是我們所說的"野人"。
希望答案符合你的要求!
最早的野人什麼時候被發現了
6樓:匿名使用者
屈原最早記載「野人」
「野人」,與飛碟、尼斯湖湖怪、百慕大三角,並稱為世界四大自然之謎。世界範圍內曾有許多人親眼目睹過這種兩腳能直立行走,渾身長毛的人形動物。許漢奎先生說,有關「野人」的記載,中國是最早的。
早在2300多年前的戰國時期,屈原在《九歌·山鬼》一詩中已有詳細描述。清朝學者王夫之認為,屈原描寫的「山鬼」,即是「野人」。這一說法得到上海師範大學生物系劉民壯教授的肯定。
屈原出生於神農架原始森林主峰神農頂南麓,那裡是「野人」出沒最多的地方,因此他在詩中提到「野人」應在情理之中。從明朝嘉靖年間開始編寫,並一直延續至2023年的湖北《房縣誌》、《鄖陽縣誌》等書中,更有關於「野人」的明確記載。
中國最早的野人記載是什麼時候?
7樓:麻袋裝土豆
詩人屈原在他的《楚辭·九歌》中,也曾經以「野人」為題材,寫過一首《山鬼》的詩:「若有人兮山之阿,彼薜藶兮帶女蘿,既含睇兮又宜筆,予慕予兮善窈窕。」
《爾雅翼》中說:「猩猩如婦人,披髮、袒足、無膝、群行,遇人則手掩其形 神農架野人腳印,謂之『野人』。」
《山海經》中就有這樣的描述,梟陽,其為人,人面,長脣,黑身有毛,反踵,見人笑亦笑。
世界上最早發現野人的地方在哪個國家?
8樓:的人
世界各地流傳著許多有關野人的傳說,中國的野人,喜馬拉雅山的「耶提」,蒙古的阿爾瑪斯人,西伯利亞的丘丘納,非洲的切莫斯特,日本的赫巴貢,澳洲的約韋,還有美洲的「沙斯誇之」,也就是傳說紛紜的「大腳怪」。
根據目擊或遭遇者描述,世界各地出現的野人都有相似的外形特徵:直立行走、身高過2米、手長垂至膝、腳大、雙眼朝前、面似人臉、毛髮長色黑紅。
在中國**、四川和雲南高原雪山區曾有「雪人」的目擊報告,雲南、貴州和廣西熱帶原始森林區有過「野人」目擊報告。而在湖北、重慶和陝西三省市交接的神農架林區更有近千起目擊和遭遇報告。據說,2023年10月勒烏鄉村民冉千布幹曾親眼見到高約2米,臉部與人無二,渾身長滿黃褐色絨毛的雄性巨物——野人,後來,當地群眾曾發現野人的蹤跡,當地人對「野人」的敬畏超過對山神的敬畏,稱之為「諾神羅阿普」,意為「山神的爺爺」,許多人至今說到野人,仍然心懷餘悸,黑竹溝有一個地名就叫「野人谷」。
官方於2023年代曾組織過大規模科學探險隊,對神農架林區做了全面的生態、動植物、氣候環境考察,雖沒拍攝或捕獲到「野人」實體,但發現了很多間接證據,最後得出結論,神農架林區適合大型靈長目動物生存繁殖。
9樓:匿名使用者
到目前為止都沒有發現有「野人」的令人信服的證據。
10樓:匿名使用者
世上那有啥野人呢新聞**樂於報道是為當地旅遊業造勢
中國最早是在什麼地方進行野人考察的?
11樓:廣西師範大學出版社
我國最早進行「野人」考察的是在**喜馬拉雅山區。雅魯藏布江中下游、喜馬拉雅山南地區及東部峽谷區都生長著茂密的原始森林,盛產野果及各種動物。原始森林儲存最好、面積最大的「野人」避難所恐怕就屬遼闊的喜馬拉雅山了。
藏族及舍巴人常見「雪人」或「野人」是很自然的。80年代中期,中國「野人」考察研究會會員、**文聯作家肖蒂巖經過幾個月的初步調查,從領導幹部、各方群眾中瞭解到許多重要情況和線索。在拉薩召開的藏族學術討論會上,四川大學童恩正副教授作了《**高原——人類起源的搖籃》的學術報告。
**「野考」的進展,對研究從猿到人的人類起源理論,無疑具有重大意義。**自治區黨政領導對「野人」十分重視,並具體安排宣傳部的理論處主管「野考」,這說明區領導對這一科學事業的理論意義有了深刻的認識。
中國對於野人的記載可以追溯到什麼時候?
12樓:廣西師範大學出版社
世界上關於野人事件的報道不勝列舉,而只有神農架野人頻頻出沒,經久不息。位於神農架自然保護區內的板壁巖風景區,是野人出沒最為頻繁的地方。
神農架之所以神祕,是因為其獨特的地理環境和氣候特徵造就了眾多的自然之謎,其中的「野人」之謎是世界上有待解決的謎團之一。我國關於「野人」的記載可以追溯到春秋戰國時期,唐朝和清朝也都有關於「野人」的記載。時代不同,對於「野人」的傳說和記載也不盡相同。
除了史書記載和大量的目擊證人,我國還對神農架進行了科學考察,發現了大量的「野人」腳印和毛髮,經過鑑定,神農架野人是一種介於猿和人之間的靈長類動物。
無論是歷史記載,還是世界其他地區對「野人」體貌描述都和神農架野人的目擊人所描述的基本一致。它們都具有高大魁梧的身材,全身的毛髮呈棕褐色或者是灰黑色,直立行走,動作快速敏捷,並且非常的敏感和機警,甚至還有人聽到它發出各種叫聲。雖然神農架的野人之謎已經被很多人所熟知,但從來沒有人能夠活捉過一個野人,甚至連野人的屍體也沒找到過,更不用說有野人的標本了。
正因為如此,也有些人推測,世界上根本就沒有什麼野人。
關於「野人」,這裡有一個傳說。湖北長陽有一個亦人亦猿的「猴娃」,他的大名叫曾繁盛,小名叫「犬子」。人們都說他的母親曾經被野人抓走,回來後好長時間都不敢講話,更不敢出門,後來發現懷孕了,然後就生下了猴娃。
猴娃不會說話,只能簡單發出幾個聲音,喜歡吃生食,而且無論春夏秋冬,從來都不穿衣服,更讓人詫異的是,猴娃從出生以來就從來沒生過病。他似乎很喜歡到林子裡閒逛,高興的時候,就會拍巴掌,生氣了,就像猩猩一樣,錘自己的胸脯。這些有異於常人的特徵和表現,讓人們不得不懷疑,猴娃就是野人的孩子。
專家還發現猴娃的頭骨上有三條類似於矢狀脊的突起,而人的頭顱經過進化,矢狀脊造就消失了。矢狀脊是人類區別於靈長類動物的特徵之一,這就更加證實了猴娃很有可能就是野人和人的後代。但這些僅僅都是懷疑和推測。
為了對猴娃的身世做出科學的論斷,考察組的專家決定到猴娃的家採集猴娃和他父親及家人的血液進行dna鑑定,因為所有的生命遺傳奧祕都藏在dna裡。可當考察組趕到時,猴娃已經於2023年因食物中毒去世了。
猴娃的身世之謎更加增添了野人的神祕性。如果猴娃真是野人和人的後代,那麼野人很有可能就是猿進化到人的過渡,這就關係著人類的進化和演變的問題。無論野人是否真的存在,這都是一個奇妙的故事。
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