1樓：百度文庫精選
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原發布者:在水一方
（一）祁黃羊去私
晉平公問於祁黃羊曰：「南陽無令，其誰可而為之？」祁黃羊對曰：
「解狐可。」平公曰：「解狐非子之仇邪？
」對曰：「君問可，非問臣之仇也。」平公曰：
「善。」遂用之。居有間，平公又問祁黃羊曰：
「國無尉，其誰可而為之？」對曰：「午可。
」平公曰：「午非子之子邪？」對曰：
「君問可，非問臣之子也。」平公曰：「善。
」又遂用之。
國人稱善焉。孔子聞之曰：「善哉祁黃羊之論也外舉不避仇內舉不避子。祁黃羊可謂公矣。」
（節選自《呂氏春秋》）
9．下列各組句子中，加點詞語意思相同的一項是（）（3分）a．其誰可而為之/或異二者之為
b．解孤非子之仇邪/子之不知魚之樂全矣
c．國無尉/去國懷鄉
d．孔子聞之曰/不求聞達於諸侯
10．用三條「/」給文中畫線的句子斷句。（3分）善哉祁黃羊之論也外舉不避仇內舉不避子
11．結合選文，分析「國人稱善」的原因。（3分）答：（二）（9分）
亭林先生自少至老手不釋書，出門則以一騾二馬捆書自隨。遇邊塞亭障，呼老兵詣道邊酒壚對坐痛飲諮其風土考其區域。若與平生所聞不合，發書詳正，必無所疑乃已。
馬上無事，輒據鞍默誦諸經註疏。遇故友若不相識，或顛墜崖谷，亦無悔也。精勤至此，宜所詣淵涵博大，莫與抗衡與。
10.24（節選自《入蜀記》）9
2樓：獅子甘愛萍
1、黃琬巧對 黃琬幼而慧。祖父瓊，為魏郡太守。建和元年正月日 食。
京師不見而瓊以狀聞。太后詔問所食多少。瓊思 其對而未知所況。
琬年七歲，在旁，曰：「何不言日 食之餘如月之初？」瓊大驚，即以其言應詔，而深奇 愛之。
【註釋】①建和：漢桓帝年號。建和元年為公元 147 年。
②京師不見：京城裡看不到那次日食的情況。 【文化常識】 「太后」及其他。
自從秦朝起，天子稱「皇帝」，皇 帝的妻子稱「皇后」。「太后」（或皇太后）指皇帝 的母親（周朝諸侯王的母親也稱「太后」），皇帝的 父親稱「太上皇」。皇帝的祖母稱「太皇太后」，皇 帝的祖父叫「太上太皇」。
「太」有至高至大的意 思，因此皇帝的醫生叫「太醫」，皇帝的老師叫「太 師」，皇帝的祖廟叫「太廟」。 【思考與練習】
1、 解釋：①詔 ②奇
2、翻譯：①瓊思其對而未知所況 ；②即以其言應詔
3、選擇：「瓊以狀聞」有以下理解，哪一項是不正 確的？ ①黃瓊因此聽說了這情況；②黃瓊把這情況 報告皇上；③黃瓊把這情況讓皇上聽到。
4、理解：黃琬說的日食後的樣子到底是怎樣的？
2、神童莊有恭 粵中莊有恭，幼有神童之譽。家鄰鎮粵將軍署，時為 放風箏之戲，適落於將軍署之內宅，莊直入索取。諸 役以其幼而忽之，未及阻其前進。
將軍適與客對弈， 見其神格非凡，遽詰之曰：「童子何來？」莊以實 對。
將軍曰：「汝曾讀書否？曾屬對否？
」莊曰： 「對，小事耳，何難之有！」將軍曰：
「能對幾 字？」莊曰：「一字能對，一百字亦能之。
」將軍以 其方之大而誇也，因指廳事所張畫幅而命之對曰「舊 畫一堂，龍不吟，虎不嘯，花不聞香鳥不叫，見此小 子可笑可笑。」莊曰：「即此間一局棋，便可對 矣。
」應聲雲：「殘棋半局，車無輪，馬無鞍，炮無 煙火卒無糧，喝聲將軍提防提防。」 【註釋】①粵中：
今廣東番禺市。②莊有恭：清朝 人，官至刑部尚書。
③神格：神條與氣質。④曾屬對 否：
曾經學過對對子嗎？⑤廳事：指大堂。
【文化常識】 象棋。圍棋與象棋是中國的兩大棋類活動。多數專家 認為，先有圍棋後有象棋。
「象棋」一詞最早出現在 《楚辭?招魂》中，自秦漢至唐初，象棋中只有將、 車、馬、卒四個兵種。唐時加了「炮」，到北宋時加 了「偏」、「禪」，相當於「士」、「象」。
至北宋 末南宋初，中國象棋才真正定型：一副象棋 32 枚 子，分將、士、象、兵、車、馬、炮。 【思考與練習】
1、解釋：①署 ②適 ③弈 ④對 ⑤誇
2、翻譯：①諸役以其幼而忽之 ；②遽詰之曰 ；③ 莊以實對 ；④何難之有！
3、曹植聰慧 曹植年十餘歲，誦讀《詩》、《論》及辭賦數十萬 言，善屬文。太祖嘗視其文，謂植曰：「汝請人 邪？
」植跪曰：「言出為論，下筆成章，顧當面試。 奈何請人？
」時鄴筆立成，可觀。太祖甚異之。 【註釋】①《詩》、《論》：
指《詩經》和《論 語》。②賦：古代的一種文體。
③太祖：指曹操。④ 論：
議論。⑤鄴：古地名，在今河南境內。
⑥銅雀 臺：曹操在鄴城所建的亭臺。 【文化常識】 文學家曹植。
曹植是曹操的兒子，字子建。他從小穎 悟，從上文看，十多歲時讀過的書已相當多，而且文 章也寫得不錯了。因富於才學，早年曾受曹操寵愛， 一度欲立為太子，於是引起了其兄曹丕的忌恨。
曹丕 稱帝后，曹植更受猜忌，鬱郁而死。他的詩歌多為五 言，前期少數作品反映了社會的動亂與自己的抱負， 後期則表現自己的苦悶心情。今有《曹子建集》。
【思考與練習】
1、解釋：①顧 ②悉 ③將 ④諸 ⑤援
2、翻譯：善屬文 ；②奈何請人 ；③太祖甚異之
3、理解：「可觀」的意思是什麼？
4、默寫《七步詩》。
4、鮑子難客 齊田氏祖於庭，食客千人。有獻魚、雁者，田氏視 之，乃嘆曰：「天之於民厚矣！
殖五穀，生魚鳥，以 為之用。」眾客和之。有鮑氏之子，年十二，亦在 坐，進曰：
「不如君言。天地萬物與我並生，類也。 類無貴賤，徒以小大智力而相制，彼此相食，非相為 而生。
人取可食者食之，豈天本為人生之？且蚊蚋? 膚，虎狼食肉，非天本為蚊蚋生人、虎狼生肉者 也！
」 【註釋】①田氏：齊國姓田的（貴族）。②祖：
古人 出遠門設宴祭路神叫「祖」。③繁：毓。
④非相為而 生：不是為了對方的生存而生存的。⑤蚋：
一種吸血 的小蟲。⑥?：叮咬。
【文化常識】 食客。春秋戰國時期憑一技之長投靠貴族的人叫「食 客」。權貴人家為了網羅人才及顯示實力，多的有食 客三千，少的也有數百。
在食客中有的善出謀劃策， 有的善外交辭令，那些擅長於偷雞摸狗的有時也能成 為食客。食客中憑才能大小區分等級。 【思考與練習】
1、解釋：①和 ②亦 ③並 ④類
2、翻譯：①天之於民厚矣 ②不如君言 ③徒以小大智力而相制
3、題目「鮑子難客」中的「難」，解釋為 。
5、曹紹夔捉「怪」
1洛陽有僧，房中有罄，日夜輒自鳴。僧以為怪，懼而 成疾。求術士百方禁之，終不能已。
紹夔與僧善，來 問疾，僧俱以告，俄，擊齋鍾，罄復作聲。紹夔笑 曰：「明日可設盛饌，當為除之。
」僧雖不信紹夔 言，然冀其有效，乃具饌以待之。夔食訖，出懷中 銼，銼罄數處，其響遂絕。僧苦問其所以，紹夔雲：
「此罄與鐘律合，擊彼此應。」僧大喜，其疾亦愈。 【註釋】①罄：
一種打擊樂器。和尚用來作佛事。② 術士：
有法術的人。③齋鍾：寺廟裡開飯的鐘。
④律 合：指頻率相同。 【文言知識】 說「彼」。
「彼」有兩個含義：
一、指「那」、「那 個」。上文「擊彼此應」，意為敲擊那個，這個就呼 應。成語「此起彼伏」，意為這裡起來，那邊下去。
二、指「他」、「他們」。成語「知彼知己，百戰不 殆」，意為了解他們（對方）也瞭解自己，那麼一百 次戰鬥也不會有危險。又，「縱彼不言，吾不愧於心 乎」，意為縱然他（他們）不批評，我在心裡能不感 到慚愧嗎？
【思考與練習】
1、解釋：①已 ②善 ③俄 ④作 ⑤盛饌 ⑥冀 ⑦具 ⑧訖
2、翻譯：①僧俱以告 ②當為除之 ③僧苦問其所以
6、楊億巧對 寇萊公在中書。與同事戲作對子：「水底日為天上 日」，未有對，而會楊大年適來白事，因請其對，大 年應聲曰：
「眼中人是面前人。」一坐稱為好對。 【註釋】①寇萊公：
即寇準，北宋著名政治家，封萊 國公。②中書：即中書省。
寇準時任宰相。③楊大 年：楊億，當時的文學家。
【文化常識】 對「對子」。對「對子」是古代啟蒙教育中的一項重 要內容。如「黑」對「白」，「天」與「地」。
「白 蘿蔔」對「紫葡萄」，其中「白」與「紫」均為表示 色彩的形容詞，而「蘿蔔」與「葡萄」又都是連綿 詞，所以這樣對是合格的。若將「紫茶壺」對「白蘿 卜」就不行，因為一則「茶壺」不是連綿詞，二則 「茶壺」不能吃。對好「對子」，有利於日後作詩填 詞中運用對偶句。
如文天祥在《過零丁洋》詩中說： 「惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裡嘆零丁。」這對偶句寫 得極好。
對「對子」現在還有用，如寫春聯、鑑賞楹 聯等。 【思考與練習】
1、解釋：①為 ②應聲
2、翻譯：會楊大年適來白事
3、理解：楊大年對的對子好在**？
7、解縉敏對 解縉嘗從遊內苑。上登橋，問縉：「當作何語？
」對 曰：「此為一步高一步。」及下橋，又問之，對曰：
「此謂後邊又高似前邊。」上大說。一日，上謂縉 曰：
「卿知宮中夜來有喜乎？可作一詩。」縉方吟
曰：「君王昨夜降金龍。」上遽曰：
「是女兒。」即 應曰：「化作嫦娥下九重。
」上曰：「已死矣。」 又曰：
「料是世間留不住。」上曰：「已投之水 矣。
」又曰：「翻身跳入水晶宮。」上本欲詭言以困 之。
既得詩，深嘆其敏。 【註釋】①解縉：明朝人。
②內苑：御花園。③上：
指明成祖朱棣。 【文言知識】 說「卿」。「卿」本是古代高階長官及爵位的稱謂。
西周、春秋時天子及諸侯下屬的高階長官均稱 「卿」，如「卿大夫」（「卿」與「大夫」）。戰國 時作為爵位的稱謂，有上卿、亞卿等。另外，它也是 君對臣、長輩對晚輩的稱謂。
上文「卿知宮中夜來有 喜乎」中的「卿」，就是明成祖對解縉的稱謂，相當 於「您」。「卿卿」是夫妻間的愛稱，有時也用在朋 友之間。《紅樓夢》第五回：
「機關算盡太聰明，反 算了卿卿性命！」其中「卿卿」（即「你」）指王熙 鳳，含有嘲弄之味。 【思考與練習】
1、解釋：①對 ②說 ③方 ④遽 ⑤應 ⑥既 ⑦敏
2、翻譯：上本欲詭言以困之。
3、理解：「降金龍」的意思是
（二）學習
8、承宮樵薪苦學 承宮，琅邪姑幕人。少孤，年八歲，為人牧豬。鄉里 徐子盛明《春秋》經，授諸生數百人。
宮過其廬下， 見諸生講誦，好之，因忘其豬而聽經。豬主怪其不 還，求索。見而欲笞之。
門下生共禁，乃止。因留宮 門下。樵薪執苦，數十年間，遂通其經。
【註釋】①承宮：東漢人。②琅邪：
古郡名，在今山 東境內。③門下生：指學舍裡的學生。
④樵薪：砍 柴。⑤執苦：
幹苦活。 【文言知識】 說「經」。「經」在古文中往往特指儒家經典著作。
上文「鄉里徐子盛明《春秋》經」中的「經」，也指 《春秋》。《春秋》是孔子編寫的一部魯國的編年 史。孔子教育學生，以《詩》、《書》、《禮》、 《易》、《春秋》為基本教材，世稱「五經」。
之 後，儒家學派的人又以《論語》、《孟子》、《大 學》、《中庸》（俗稱「四書」）作為經典必讀書。 所以後代有了「四書」、「五經」之說。 【思考與練習】
1、解釋：①孤 ②明 ③廬 ④笞
2、翻譯：①豬主怪其不還，行求索。
9、桓榮勤學不倦 桓榮初遭倉卒，與族人桓元卿同飢厄，而榮講誦不 息，元卿嗤榮曰：「但自苦氣力，何時復施用乎？」 榮笑而不應。
及為太常，元卿嘆曰：「我農家子，豈 意學之為利若是哉！」
2【註釋】①桓榮：東漢人。②倉卒：匆忙，此指社會 動亂。③太常：職官名稱，負責祭祀禮樂及選拔人 才。 【文言知識】 說「豈」。「豈」有兩個常用義項：
一、指「哪 裡」，表疑問。上文「豈意學之為利若是哉」，意為 **知道學習的好處能像這樣啊！「豈敢」即哪敢。
二、指「難道」，表反詰。如「豈吾不若人」，意為 難道我不如別人？ 【思考與練習】
1、解釋：①初 ②厄 ③嗤 ④應 ⑤及
2、翻譯：①而榮講誦不息 ②但自苦氣力，何時復施用乎？
10、宋太宗學書 太宗朝有王著者學右軍書，深得其法，侍書翰林。帝 聽政之餘，留心書法，數遣內侍持書示著，著每以為 未善，太宗遂刻意臨學。又以問著，對如初。
或詢其 意，著曰：「書固佳矣，若遽稱善，恐帝不復用意 矣。」其後，帝筆法精絕，超越前古，世以為由著之 規益也。
【註釋】①太宗朝：指宋太宗趙光義執政時期。②聽 政：
處理政務。③內侍：此指太監。
④規：勉勵。⑤ 益：
得益。 【文化常識】 「翰林」及「翰林院」。「翰」本指毛筆，引申為詩 文。
「翰林」照字面講，是詩文高手集中的地方，後 成了專有名詞。古代在科舉考試中，凡優秀者，皇帝 除直接任命一部分進士擔任某種官職外，把所有人均 投入翰林院。「翰林院」實際上是個人才儲備所。
上 文說到王著曾為「侍書翰林」，意為他在翰林院做 「侍書」??即為皇帝起草各種檔案。翰林可被皇帝 任命去外地任職，也有長期在翰林院裡的，他們的工 作是草擬詔書，編撰史籍，校對文史，為皇帝講文論 道，等等。
【思考與練習】
1、 解釋：①善 ②刻意 ③臨 ④或 ⑤遽 ⑥絕
2、翻譯：①數遣內侍持書示著 ②又以問著 ③書固佳矣
3、上文「學右軍書」中的「右軍」是指
11、崔景?拜師 餘始識景?於京師，與為友，景?
以兄事餘。既數 歲，已而北面承贄，請為**。餘愧謝，不獲。
且 曰：「?之從先生，非發策決科之謂也。
先生不為世 俗之文，又不為世俗之人，某則願庶幾焉。 【註釋】①餘：指.
初一文言文閱讀及練習，初一課外文言文練習題答案及原文翻譯是什麼？
一 閱讀下面一段文言文,完成1至3題 12分 先公 指歐陽修 四歲而孤，家貧無資。太夫人以荻 與蘆葦相似的草本植物 畫地，教以書字。多誦古人篇章。使學為詩。及其稍長，而家無書讀，就閭里 街坊 士人家借而讀之，或因而抄錄。抄錄未畢，已能誦其書，以至晝夜忘寢食，唯讀書是務。自幼所作詩賦文字，下筆已如 1...
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