1樓：不曾明瞭
獬豸，（xiè zhi）又稱任法獸，古代中國神話傳說中的瑞獸，相傳形似羊，黑毛，四足，頭上有獨角，善辨曲直，見人爭鬥即以角觸不直者，因而也稱「直辨獸」，「觸邪」。當人們發生衝突或糾紛的時候，獨角獸能用角指向無理的一方，甚至可以將罪該萬死的人用角抵死，令犯法者不寒而慄。帝堯的刑官皋陶曾飼有獬豸，治獄以獬豸助辨罪疑，凡遇疑難不決之事，悉著獬豸裁決，均準確無誤。
所以在古代，獬豸就成了執法公正的化身，古代法官戴的帽子又稱「獬豸冠」。獬豸是有著羊的身體、麒麟外觀的瑞獸，擁有分辨正與不正的神祕力量，而不正者則會遭受懲罰，後世也因此將其畫像融入判官的官服之中。人們經常引用獬豸的形象，取意於對中國傳統司法精神的繼承。
獬豸與法的不解之結，還可從古代「法」字的結構得到解答，古體的「法」字寫作「灋fǎ」，而「廌zhài」即為獬豸，「廌法」二字合為一體，取其公正不阿之意，所以從水，取法平如水之意。獬豸作為法律象徵的地位就這樣被認定下來。由「灋fǎ」到「法」，「廌 zhaì」字雖然已被隱去，然而它象徵的中國傳統法律文化並沒有消失。
畢竟是傳說，不曾有人親眼見識獬豸究為何物，因而引出人們諸多想像，有人認為它象鹿，有人稱它似牛，更多的說法還是羊。除了相關的古籍如《後漢書》、《論衡》、《五雜組》等記述之外，考古發現，秦之前文物中的獬豸都是一角羊的造型，牛形獬豸則出現在東漢之後。
2樓：
【第六卷：七言律詩】
上十大神獸之一的獬豸是什麼？獬豸怎麼讀是什麼
3樓：只剩腦袋
獬豸（xiè zhì），也稱解廌或解豸，是中國古代傳說中的上古神獸，體形大者如牛，小者如羊，類似麒麟，全身長著濃密黝黑的毛，雙目明亮有神，額上通常長一角，俗稱獨角獸。它怒目圓睜，能辨是非曲直，能識善惡忠奸，發現奸邪的**，就用角把他觸倒，然後吃下肚子。它擁有很高的智慧，懂人言知人性。
它能辨曲直，又有神羊之稱，它是公正、勇猛的象徵，是皇帝、「清平公正」「正大光明」的象徵。所以在古代，獬豸就成了執法公正的化身，古代法官戴的帽子又稱「獬豸冠」
獬豸的神獸寓意
4樓：
法律象徵
獬豸與法的不解之結，還可從古代「法」字的結構得到解答，古體的「法」字寫作「灋fǎ」，而「廌zhài」即為獬豸，「廌法」二字合為一體，取其公正不阿之意，所以從水，取法平如水之意。獬豸作為法律象徵的地位就這樣被認定下來。由「灋fǎ」到「法」，「廌zhì 」字雖然已被隱去，然而它象徵的中國傳統法律文化並沒有消失。
畢竟是傳說，不曾有人親眼見識獬豸究為何物，因而引出人們諸多想像，有人認為它象鹿，有人稱它似牛，更多的說法還是羊。除了相關的古籍如《後漢書》、《論衡》、《五雜組》等記述之外，考古發現，秦之前文物中的獬豸都是一角羊的造型，牛形獬豸則出現在東漢之後。
作為中國傳統法律的象徵，獬豸一直受到歷朝的推崇。相傳在春秋戰國時期，楚文王曾獲一獬豸，照其形制成冠戴於頭上，於是上行下效，獬豸冠在楚國成為時尚。秦代執法御史帶著這種冠，漢承秦制也概莫能外。
到了東漢時期，皋陶像與獬豸圖成了衙門中不可缺少飾品，而獬豸冠則被冠以法冠之名，執法官也因此被稱為獬豸，這種習尚一直延續下來。至清代，御史和按察使等監察司法**都一律戴獬豸冠，穿繡有「獬豸」圖案的補服。
顯然，獬豸形象是矇昧時代以神判法的遺蹟。進入近代，仍將其視為法律與公正的偶像。
與此相類似，在西方，獨角獸也被認為是純潔的象徵。人們認為它的角的力量能夠壓制任何道德敗壞的事情。同時有貞潔的含義，是完美騎士的代表。
您好，我想請問一下，中國十大神獸之一的獬豸是什麼太子，很急~謝謝~
5樓：匿名使用者
獬豸，(xiè zhì;豸字同猘)又稱任法獸，古代傳說中的異獸，相傳形似羊，黑毛，四足，頭上有獨角，善辯曲直，見人爭鬥即以角觸不直者，因而也稱直辨獸，觸邪。當人們發生衝突或糾紛的時候，獨角獸能用角指向無理的一方，甚至會將罪該萬死的人用角抵死，令犯法者不寒而慄。帝堯的刑官皋陶曾飼有獬豸，治獄以獬豸助辨罪疑，凡遇疑難不決之事，悉著獬豸裁決，均準確無誤。
所以在古代，獬豸就成了執法公正的化身，古代法官戴的帽子又稱「獬豸冠」。
獬豸有著羊的身體、麒麟外觀的瑞獸，擁有分辨正與不正的神祕力量，而不正者則會召受懲罰，後世因為此點遂將其畫像中加入瞭如判官般的官服。人們經常引用獬豸的形象，取意於對中國傳統司法精神的繼承。它的角卻沒有神奇力量，這是它與歐洲傳說中的獨角獸相區別的地方。
獬豸與法的不解之結，還可從古代「法」字的結構得到解答，古體的「法」字寫作「灋fǎ」，而「廌zhì」即為獬豸，「廌法」二字合為一體，取其公正不阿之意，所以從水，取法平如水之意。獬豸作為法律象徵的地位就這樣被認定下來。由「灋fǎ」到「法」，「廌zhì 」字雖然已被隱去，然而它象徵的中國傳統法律文化並沒有消失。
畢竟是傳說，不曾有人親眼見識獬豸究為何物，因而引出人們諸多想像，有人認為它象鹿，有人稱它似牛，更多的說法還是羊。除了相關的古籍如《後漢書》、《論衡》、《五雜組》等記述之外，考古發現，秦之前文物中的獬豸都是一角羊的造型，牛形獬豸則出現在東漢之後。
作為中國傳統法律的象徵，獬豸一直受到歷朝的推崇。相傳在春秋戰國時期，楚文王曾獲一獬豸，照其形制成冠戴於頭上，於是上行下效，獬豸冠在楚國成為時尚。秦代執法御史帶著這種冠，漢承秦制也概莫能外。
到了東漢時期，皋陶像與獬豸圖成了衙門中不可缺少飾品，而獬豸冠則被冠以法冠之名，執法官也因此被稱為獬豸，這種習尚一直延續下來。至清代，御史和按察使等監察司法**都一律戴獬豸冠，穿繡有「獬豸」圖案的補服。
顯然，獬豸形象是矇昧時代以神判法的遺蹟。進入近代，仍將其視為法律與公正的偶像。
與此相類似，在西方，獨角獸也被認為是純潔的象徵。人們認為它的角的力量能夠壓制任何道德敗壞的事情。同時有貞潔的含義，是完美騎士的代表。
獬豸是個什麼玩意兒
6樓：雪域籃心
獬豸又稱獬廌、解豸(xiè zhì)，是中國古代神話傳說中的神獸，體形大者如牛，小者如羊，類似麒麟，全身長著濃密黝黑的毛，雙目明亮有神，額上通常長一角，俗稱獨角獸。
獬豸擁有很高的智慧，懂人言知人性。它怒目圓睜，能辨是非曲直，能識善惡忠奸，發現奸邪的**，就用角把他觸倒，然後吃下肚子。它能辨曲直，又有神羊之稱，它是勇猛、公正的象徵，是司法「正大光明」 「清平公正」「光明天下」的象徵
關於獬豸的一切
7樓：匿名使用者
獬豸,也稱解廌或解豸，是古代傳說中的異獸，體形大者如牛，小者如羊，類似麒麟，全身長著濃密黝黑的毛，雙目明亮有神，額上通常長一角，俗稱獨角獸。它擁有很高的智慧，懂人言知人性。它怒目圓睜，能辨是非曲直，能識善惡忠奸，發現奸邪的**，就用角把他觸倒，然後吃下肚子。
當人們發生衝突或糾紛的時候，獨角獸能用角指向無理的一方，甚至會將罪該萬死的人用角抵死，令犯法者不寒而慄。帝堯的刑官皋陶曾飼有獬豸，凡遇疑難不決之事，悉著獬豸裁決，均準確無誤。所以在古代，獬豸就成了執法公正的化身。
法律象徵
獬豸與法的不解之結，還可從古代「法」字的結構得到解答，古體的「法」字寫作「灋」，而「廌」即為獬豸，「廌法」二字合為一體，取其公正不阿之意，所以從水，取法平如水之意。獬豸作為法律象徵的地位就這樣被認定下來。由「灋」到「法」，「廌」字雖然已被隱去，然而它象徵的中國傳統法律文化並沒有消失。
畢竟是傳說，不曾有人親眼見識獬豸究為何物，因而引出人們諸多想像，有人認為它象鹿，有人稱它似牛，更多的說法還是羊。除了相關的古籍如《後漢書》、《論衡》、《五雜組》等記述之外，考古發現，秦之前文物中的獬豸都是一角羊的造型，牛形獬豸則出現在東漢之後。
作為中國傳統法律的象徵，獬豸一直受到歷朝的推崇。相傳在春秋戰國時期，楚文王曾獲一獬豸，照其形制成冠戴於頭上，於是上行下效，獬豸冠在楚國成為時尚。秦代執法御史帶著這種冠，漢承秦制也概莫能外。
到了東漢時期，皋陶像與獬豸圖成了衙門中不可缺少飾品，而獬豸冠則被冠以法冠之名，執法官也因此被稱為獬豸，這種習尚一直延續下來。至清代，御史和按察使等監察司法**都一律戴獬豸冠，穿繡有「獬豸」圖案的補服。
顯然，獬豸形象是矇昧時代以神判法的遺蹟。進入近代，仍將其視為法律與公正的偶象。
與此相類似，在西方，獨角獸也被認為是純潔的象徵。人們認為它的角的力量能夠壓制任何道德敗壞的事情。同時有貞潔的含義，是完美騎士的代表.
歷史記載
「見人鬥，則觸不直者；聞人論，則咋不正者」，見《異物志》。
《後漢書·輿服志下》："獬豸，神羊，能辨別曲直，楚王嘗獲之，故以為冠。"後亦用以指執法者。
獬豸冠：古代執法官吏戴的帽子《後漢書·輿服志下》："[法冠]執法者服之……或謂之獬豸冠。"
關漢卿《玉鏡臺》第一折：生前不懼獬豸冠，死來圖畫麒麟像。
明十三陵神道旁的動物石像當中,就有獬豸的身影.
首爾象徵
將名字由「漢城」改為「首爾」的韓國首都似乎仍難擺脫漢字印跡。該市近日確定的城市象徵物「獬豸」又引起了韓國專家學者有關「象徵物是否源自中國」的熱議。韓國《朝鮮**》2023年5月27**道說，首爾方面表示，中國後漢時期楊孚所著的《異物志》中首次記載了「獬豸」。
「獬豸」成首爾象徵
首爾市市長吳世勳5月13日專門舉行記者會宣佈：「為體現首爾獨有的特點和形象，將『獬豸』指定為首爾市的象徵。」吳世勳稱，如同巴黎的埃菲爾鐵塔、紐約的自由女神像、柏林的熊、新加坡的魚尾獅，說到首爾時也應該有立即浮現的象徵物。
吳世勳稱，傳說中的動物「獬豸」與首爾市風雨同舟600年，如今它將成為讓世界瞭解首爾的象徵。
首爾市為提高城市競爭力和品牌價值，自去年起推進向世界介紹首爾城市形象的象徵體系組建工作，擬將景福宮選為首爾的象徵進行開發，在計劃遇阻情況下，最終在同景福宮有關聯的備選物———獬豸、老虎、鳳凰、松樹中選中了獬豸。
學術界熱議獬豸與中國淵源
《朝鮮**》27**道稱，「首爾象徵物真的是中國的『獬豸』嗎？最近學術界對此紛紛提出了各種疑問」。報道說，高麗大學韓文學系教授金彥鍾計劃在8月份舉行的一個學術大會上，發表專門考究韓國「獬豸」的**。
他表示，雖同是後漢時期的人，但比楊孚更早時期的思想家王充在《論衡》中就已經記載了「獬豸」。
該報道說，在中國，「獬豸」是在判案時懲罰說謊者的獨角獸。而韓國的「獬豸」根本就沒有角。金彥鍾推測說，「韓國稱為『獬豸』的動物原本可能不是『獬豸』，而是想象中的動物麒麟中沒有角的種類『桃祓』。
據說，『桃祓』可以去禍納祥，這與當初為了壓火氣而設立該動物的傳說也相吻合」，而且該動物被放在韓國皇宮前而不是與司法有關的建築前，這與中國的「獬豸」象徵「公正執法」的含義也不相符。對此，韓國國立民俗博物館民俗研究科科長千鎮基則表示：「究竟是不是『獬豸』無法確證，應該看作是原本有角、象徵公正執法的中國『獬豸』傳入韓國，其性質演變成守門將，角也隨之消失。
」首爾開始推廣
「獬豸」成為首爾象徵物在韓國一直存在爭議。韓國《國民**》14日曾發表題為「獬豸不應成為首爾的象徵」的社論。社論稱，首先，市民一般不知道「獬豸」是何物，「如果一個外國人問首爾的市民，恐怕沒幾個人能準確回答」。
另外，「獬豸」沒有親切感。「與中國的熊貓和澳洲的袋鼠不同，『獬豸』是在身邊看不到的傳說中的動物。即使畫得再漂亮，有的部分也讓人感到凶猛，還給人一種迷信的感覺」。
社論還稱，『獬豸』也沒有作為象徵物的獨創性。因為首爾市光化門前的獬豸像已經定格為王朝的守護神。韓現代立法部門和司法部門已從很久前就喜歡用『獬豸』雕塑，韓國會正門和後門也各有兩對「獬豸」石雕，韓國**院也用「獬豸」的角和尾巴做雕塑，全國各地有很多地方也用它做路標。
儘管如此，首爾市還是決定，從下月開始，推動把「獬豸」作為首爾象徵進行宣傳的計劃。2023年6月完工的光化門廣場將復原「獬豸」雕塑，首爾各地也將設定用玻璃或金屬製作的「獬豸」建築模型。此外，首爾還計劃將從光化門到瑞草區藝術殿堂之間的道路打造成「獬豸文化大道」，並計劃在各種標誌、鑰匙扣、手機鏈、襯衫等各種旅遊紀念品上使用「獬豸」圖案，尤其是在外國人出入較多的地方，如機場、主要旅遊景點等處廣泛銷售有關「獬豸」的紀念品，甚至會在機場大巴、地鐵等場所放置「獬豸之友」指南手冊。
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上古十大神獸 上古十大神獸 白澤 崑崙山上的神獸，著名的神獸，渾身雪白，能說人話，通萬物之情，很少出沒，除非 當時有聖人治理天下，才奉書而至。軒轅本紀 有神獸白澤的故事 黃 帝巡狩，東至海，登桓山，於海濱得白澤神獸，能言，達於萬物之情。因問天下鬼神之事。自古精氣為物 遊魂為變者凡萬一千五百二十種，白...
十大神獸怎麼讀,中國古代十大神獸的名字加註音
1白澤bai ze 2夔kui 3鳳凰feng huang 4麒麟qi lin 5檮杌tao wu 6獬豸xie zhi 7犼 hou 8重明鳥chong ming niao 9畢方bi fang 10饕餮tao tie 11遠飛雞yuan fei ji 12腓腓fei fei 13諸犍zhu ji...
中國傳說中的十大神獸，中國神話中的上古十大神獸是哪些？
上古十大神獸指從古書 山海經 中找出的十數種神獸，分別為白澤 夔 鳳凰 麒麟 檮杌 獬豸 犼 重明鳥 畢方 饕餮。雖然，誰也沒有真正見過神獸的真面目，但是自古以來，還是流傳下來許多關於它們的傳說。白澤 崑崙山上的神獸，著名的神獸，渾身雪白，能說人話，通萬物之情，很少出沒，除非 當時有聖人治理天下，才...