1樓：侃侃筆墨話人文
勵志詩歌：泰戈爾《榕樹》賞析
喂，你站在池邊的蓬頭的榕樹，你可會忘記那小小的孩子，
就像那在你的枝上築巢(cháo)又離開了你的鳥兒似的孩子?
你不記得是他怎樣坐在窗內，
詫異地望著你深入地下的糾纏的樹根麼?
婦人們常到池邊，汲了滿罐的水去，
你的大黑影便在水面上搖動，好象睡著的人掙扎著要醒來似的。
日光在微波上跳舞，好像不停不息的小梭在織著金色的花氈(zhān)。
兩隻鴨子挨著蘆葦，在蘆葦影子上游來游去，
孩子靜靜地坐在那裡想著。
他想作風，吹過你的蕭蕭的枝杈;
想做你的影子，在水面上，隨了日光而俱長;
想做一隻鳥兒，棲息在你的最高枝上;
還想做那兩隻鴨，在蘆葦與陰影中間游來游去。
賞析：在這首詩中，榕樹成了那孩子的朋友。詩人運用第二人稱，生動描寫那孩子對一棵高大的榕樹的沉思和幻想。
「站在池邊的蓬頭的榕樹」，「池邊」是寫榕樹生長的位置，為下文進一步對話伏筆。「蓬頭」是狀榕樹的形態。榕樹，常綠喬木，樹幹分枝多，有氣根，樹冠大。
它生長在熱帶地方，在印度是一種常見喬木。在文學作品中，榕樹往往是故鄉的象徵。所以，詩人把榕樹想像成孩子的朋友，便於抒發思鄉懷母的感情。
「就像那在你的枝上的鳥兒似的孩子」，詩人在這裡把那孩子比作小鳥，以引起「榕樹」的回憶。
「地下的糾纏的樹根」本是看不見的，但從兒童的眼光來看，它是看得見的。「樹根」在這裡語帶雙關，含有「尋根不忘本」的意思。
接著描寫了三個日常生活畫面：婦人汲水，日光跳舞，鴨子游淶游去。這些生活畫面都能勾起「榕樹」對孩子的回憶。最後，詩人把孩子想象成「風」「影子」「鴨」與榕樹須臾不離。
榕樹是故鄉的化身，是媽媽的化身。那孩子面對榕樹的沉思與幻想，是思念故鄉、思念媽媽的表現。詩中對榕樹的描寫，則使我們聯想到媽媽的性格和形象。
2樓：匿名使用者
談論泰戈爾的詩歌藝術特色，是一個較為複雜的問題。因為，泰戈爾的詩歌創作年限長達70多年，而他生長在一個獨特的家庭和社會環境裡，受到了印度傳統文化、伊斯蘭文化和西方文化的影響，他的詩歌創作是與社會變革、個人經歷、家族影響、宗教思想分不開的。他的詩歌創作中浸透著他的宗教哲學思想和美學思想。
泰戈爾是第一位獲得諾貝爾文學獎的亞洲人，2023年，他憑藉《吉檀迦利》獲得了諾貝爾文學獎。泰戈爾是印度近代偉大的詩人、作家、藝術家、哲學家、社會活動家和教育家，他不但是印度文學史上罕見的巨匠，也是享譽世界的20世紀文學泰斗。他一生為印度和世界留下了豐富而瑰麗的遺產，是一位多才多藝多產的傑出的文學家和藝術家。
然而，儘管泰戈爾多才多藝，但他首先是個詩人，而且始終是一名詩人，他8歲起開始寫詩，一直到他去世前還在創作詩歌，從他的創作實踐看，詩歌是他畢生最為傾心也最為得心應手的藝術形式和終生不棄的事業。泰戈爾詩歌分為三類：早期故事詩、中期抒情詩和晚期政治詩。
他的詩作中，愛祖國、愛人類、愛自然、愛生活的美好情感和對神的信仰、對現實的苦悶失望交織在一起，構成了起伏跌宕的樂章。可以這樣概括：他的主要風格在於將抽象的思想觀念、深邃的哲理意識和無形的精神活動變成生動可感的、具體有形的藝術形象。
他善於通過擬人化和形象化的藝術手段表達自己的思想意圖。如《吉檀迦利》是為他贏得諾貝爾文學獎的作品。這是一部典型的宗教性的文學作品，它是獻給神的歌，是一部充滿了哲學思想的頌神色彩的抒情詩。
這神是從印度哲學中玄而又玄的梵這個抽象概念演化而來的一個具有人格的有形的具體的神的形象，事實上，我們也可以說泰戈爾的哲學思想受到古希臘文化的深刻影響，它把印度宗教崇拜的單一的那個神，變換為人神合一的形象，這樣一個宗教神的形象包含了詩人的哲學思考、內心向往和仰慕，他被賦予了各種可感的具體的形體：上帝、天父、朋友、同志、父親、國王、主人。詩人使這個形象在現實中活動，在人群中歇足，在陽光下、陰雨中生活，具有和人相同的生命、思想和靈魂，而這些都明顯受到希臘神話的影響，而他描寫的這個神的形象有時又幻化為太陽、光明、雲、風等自然形象，表現出神的無限威力、無上人格，深深烙上了希臘神化和傳說的印記。
實際上，……在這裡貫穿了泰戈爾的宗教哲學思想，即人神是同一的，可以互換。
泰戈爾的散文詩有三個特色：以平淡為美，以隨意見長，以靜穆為大。供參考。
泰戈爾《榕樹》寫作背景
3樓：敖小明小剛
《榕樹》 喂，你站在池邊的蓬頭的榕樹，你可
會忘記那小小的孩子， 就像那在你的枝上築巢(cháo)又離開了你的鳥兒似的孩子？ 你不記得是他怎樣坐在窗內， 詫異地望著你深入地下的糾纏的樹根麼？ 婦人們常到池邊，汲了滿罐的水去， 你的大黑影便在水面上搖動，好象睡著的人掙扎著要醒來似的。
日光在微波上跳舞，好像不停不息的小梭在織著金色的花氈(zhān)。 兩隻鴨子挨著蘆葦，在蘆葦影子上游來游去， 孩子靜靜地坐在那裡想著。 他想作風，吹過你的蕭蕭的枝杈； 想做你的影子，在水面上，隨了日光而俱長； 想做一隻鳥兒，棲息在你的最高枝上； 還想做那兩隻鴨，在蘆葦與陰影中間游來游去。
在這首詩中，榕樹成了那孩子的朋友。詩人運用第二人稱，生動描寫那孩子對一棵高大的榕樹的沉思和幻想。 「站在池邊的蓬頭的榕樹」，「池邊」是寫榕樹生長的位置，為下文進一步對話伏筆。
「蓬頭」是狀榕樹的形態。榕樹，常綠喬木，樹幹分枝多，有氣根，樹冠大。它生長在熱帶地方，在印度是一種常見喬木。
在文學作品中，榕樹往往是故鄉的象徵。所以，詩人把榕樹想像成孩子的朋友，便於抒發思鄉懷母的感情。「就像那在你的枝上的鳥兒似的孩子」，詩人在這裡把那孩子比作小鳥，以引起「榕樹」的回憶。
「地下的糾纏的樹根」本是看不見的，但從兒童的眼光來看，它是看得見的。「樹根」在這裡語帶雙關，含有「尋根不忘本」的意思。 接著描寫了三個日常生活畫面：
婦人汲水，日光跳舞，鴨子游淶游去。這些生活畫面都能勾起「榕樹」對孩子的回憶。 最後，詩人把孩子想象成「風」「影子」「鴨」與榕樹須臾不離。
榕樹是故鄉的化身，是媽媽的化身。那孩子面對榕樹的沉思與幻想，是思念故鄉、思念媽媽的表現。詩中對榕樹的描寫，則使我們聯想到媽媽的性格和形象。
（二）像一篇充滿著幻想 而有著瑰麗色彩的童話，像一幅讓人長久佇立而引起無限遐思的風俗畫，像一首反來璞歸真的田園牧歌。這就是《榕樹》這首詩給人的感覺、印象。 泰戈爾的詩，好像沒有刻意求工的追求，沒有慘淡經營的刀斧痕跡，簡直自然得很，自然得就像青山綠水一樣，線條是那麼簡潔；自然得像一個**歲的農村小姑娘，純真而沒有任何修飾；自然得像生活本身一樣。
然而在自然之中，我們體味到了它的清新淡遠，它的豐富歸之於單純，絢麗凝練為樸素的風格。 《榕樹》是寫一個人長大以後，對於自己在孩提時代朝夕與之共處的榕樹的親切的絮語，這種絮語，表現了孩子對周圍生活景象的觀察，對生活的奇特的幻想。是詩人自己對兒童時代生活的一種甜蜜的回憶。
詩歌以榕樹為中心了畫。詩的開頭，詩人好像在微風中，在黃昏中與那已經人格化了的榕樹在絮語：「喂，你站在池邊的蓬頭榕樹，你可曾忘記了那小小的孩子，就像那在你的枝上築巢又離開了你的鳥兒似的孩子？
」開始詩人就對榕樹、榕樹與孩子的關係作了說明。榕樹恐怕已生長了多年，因為生活在它身邊的孩子已經長大。榕樹是蓬頭的，它有著華美的樹冠。
泰戈爾詩歌賞析
4樓：終點葉落
1.、不是錘的打擊，而是水的載歌載舞，使鵝卵石臻於完美。
詩人告諭我們，鵝卵石之所以美麗，是因為有「水的載歌載舞」不斷的撫摩，而不是錘子的幾下打擊。
正如讀書能力的形成，不是一朝一夕就能一蹴而就的，而是一個對自身母語的長期耳濡目染、潛移默化的積澱過程，需要循序漸進的去慧心領悟。
2、如果錯過太陽時你流了淚，那麼你也要錯過群星了。
這句詩常被人們譽為泰戈爾的《飛鳥集》中最出彩的一句。語言平實卻耐人尋味。意思是:
如果你錯過了太陽的升起，你不必流淚，畢竟你可以享受整個一天中的太陽，更美的是落日，如果你也錯過了落日，你可以看見比太陽美的月亮與群星，當你錯過一樣東西的時候，千萬不要哭泣，因為有更多比這更好更美的東西等著你。
也就是說某些美好事物的失去固然令人惋惜，但如果只是一味地沉湎於其中而無法自拔,只會令我們錯過和失去更多。
它不僅告訴了人們面對失敗和挫折要學會重新振作的道理，更是體現了詩人積極向上的人生態度和豁達樂觀的寬廣胸襟。
詩人泰戈爾把生活情境和其本質中存在的哲理結合起來，又用詩人的筆賦予它藝術的神韻，使人從中領悟到深刻的意蘊。
3、天空中沒有翅膀的痕跡，但我已飛過。
這句是泰戈爾最寶貴、最深遂的智慧的乍現。詩人所想表達的，都是一種如何看待世界的方式，當泰戈爾看見天空沒有翅膀的痕跡，他卻告訴自己，我曾經飛過，我已擁抱，所以無悔。
經過而無需留下痕跡，偉大無需被銘記，這是一種精神的高度。
4、 鳥兒願為一朵雲，雲兒願為一隻鳥。
每個人都有自己特有的優點，都有別人羨慕的地方，因此，不要被眼前的幻想矇蔽自己的心。
不要只看到別人的優點而忘了自己的優點，迷失自己，應該找回自我。現實社會中，總會有人對自己不滿而抱怨，總是盲目地追求他人的形式。
其實他們只是沒有發現自己的特點，自己的優點而已。或許，當你在羨慕別人的時候，別人也在羨慕你。
所以，做自己就好。去發現，去尋找屬於自己的特點，不要因為盲目地追求別人的形式而失去自己,相信自己。
5、上帝對人說道:「我醫治你，所以要傷害你；我愛你，所以要懲罰你。」
神對人說:「我醫治你所以傷害你，愛你所以懲罰你。」這句話從字面意思上看似矛盾，實則不然。它揭示了一個深刻的道理:挫折可以磨練你的意志，磨難可以使你更堅強。
生活不可能一帆風順，所以不要悲憤命運的不公，其實命運對每一個人都是公平的。你應該感謝它讓你經歷那麼多坎坷，使你改正了你的缺點，變得更加完美。
概述《泰戈爾詩選》詩歌的藝術特點
擬人手法在泰戈爾英譯本中隨處可見。詩人賦予季節時辰 日月星辰 神妖動物 花草樹木以及抽象概念以人性，構成寓言式的藝術氛圍。比如在 吉檀迦利 中 今天，夏天來到我的視窗，氣喘吁吁。第5首 我的歌兒捨棄了她的全部首飾，她沒有衣飾的傲氣。第7首 詩人通過天地萬物之口，表達人生體驗，傾訴情感。詩人擅長把主觀...
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