1樓：帥氣的小宇宙
緣份和緣分沒有區別。
緣分 [ yuán fèn ]
基本釋義：亦作緣份；它是一種人與人之間無形的連結；是某種必然存在相遇的機會和可能，包括所有情感。後世緣喻為命運糾纏的絲線，它是出自一個宗教概念，儒家與道家並不突出緣分這個先導性，但是也會有機緣、機遇這一說法。
例句：現代 沈從文 《貴生》：「你我是窮人，和什麼都無緣，就只和酒有點緣分。」
2樓：匿名使用者
最近常見許多把「緣份」寫成「緣分」的語言現象。 其實「緣分」絕不可等同於「緣份」。所不同的區別之處，則在於「緣份」和「緣分」這兩個同音詞語，中心詞「緣」字一樣，而字尾不同，一個是「份」，另一個是「分」。
不同的兩個字尾，決定了兩個不同詞語各自的表達意義。
「緣份」這個詞，本來是一個用來表達人與人之間的彼此相互關係的詞語，講的是關係雙方彼此之間不僅有緣而且有份。詞義重點是落在份上。而恰恰是這個「份」字，所表達的不光是關係雙方身份的確認，也是特定情份關係的締結與延續；畢竟是你中有我我中有你彼此相互融合的標誌，也是兩者彼此依存和諧與共延續發展的體現。
若用「緣分」這個詞語來表達的話，則是講關係雙方彼此有緣也有分。而這個「分」字，畢竟是「分別、分開、分離」等並未或並不合在一起的意思。或者說是先有緣而後又分開，分開了也就沒有份了，如此則緣盡而散矣。
故「緣份」和「緣分」這兩個詞，詞語雖然讀音相同，詞義卻未必相同。因此，在使用詞語時，特別是在交際當中關係情感的表達上，口頭上的語言表達與文字上的語言表達畢竟不同，使用上應當有所區別。那麼，究竟在文書體現上，是用「緣份」，還是用「緣分」，更為準確貼切，當事人確應斟酌妥用為好。
3樓：匿名使用者
我是痴情老人，今天看到有人
如此來解釋緣分與緣份的區別呵呵呵！真是胡說八道，緣分的分讀第四聲fèn，分開的分讀第一聲fēn，怎麼能將二者混為一談。其實正確的寫法就是緣分，是佛家用語，緣份是誤寫，以訛傳訛，久而久之也就約定俗成，和緣分成了同義詞。
相信到時候會將緣份一詞取消掉的。
4樓：水瓶餘瀟
「緣份」這個詞，本來是一個用來表達人與人之間的彼此相互關係的詞語，講的是關係雙方彼此之間不僅有緣而且有份。詞義重點是落在份上。
用「緣分」這個詞語來表達的話，則是講關係雙方彼此有緣也有分。而這個「分」字，畢竟是「分別、分開、分離」等並未或並不合在一起的意思。或者說是先有緣而後又分開，分開了也就沒有份了，如此則緣盡而散矣
5樓：草根
"緣份"才是對的，"緣分"是錯誤的，"緣分"這個詞彙是毫無理論根據的，"分"是分離、分開、分別的意思，怎麼能用這個字代表"緣份"呢 ？"緣份"本是代表人物的情投意合，如果用"緣分"來表示**有道理？這完全不符合漢字的表形象徵之理 ……
緣分和緣份有什麼不同？
6樓：熱心網友
沒有區別。
緣分，亦作
緣份，泛指人與人或人與事物之間發生聯絡的可能性。
1、讀音：yuán fèn。
2、具體釋義：後世緣喻為命運糾纏的絲線，它是出自一個宗教概念，儒家與道家並不突出緣分這個先導性，但是也會有機緣、機遇這一說法。
3、造句：我們分別後，又遇到了好幾次，真是一種緣分。
擴充套件資料近義詞：人緣、姻緣；反義詞：無緣、緣盡。
1、人緣
讀音：rén yuán。
釋義：與周圍人相處的關係（有時指良好的關係）。
2、姻緣
讀音：yīn yuán。
釋義：指婚姻的緣分。
3、無緣
讀音：wú yuán。
釋義：沒有緣分；無從。
4、緣盡
讀音：yuán jìn。
釋義：緣分已盡了。
7樓：楊必宇
沒有不同。「緣份」這個「份」字，所表達的不光是關係雙方身份的確認，也是特定情份關係的締結與延續；畢竟是你中有我我中有你彼此相互融合的標誌，也是兩者彼此依存和諧與共延續發展的體現。
緣分是一種人與人之間無形的連結；是某種必然存在相遇的機會和可能。包括所有情感。愛情中，二人相愛的緣分是由很多巧合、很多陰差陽錯、很多突然、一些偶然、一些必然組成的。
後世緣喻為命運糾纏的絲線，它是出自一個宗教概念，儒家與道家並不突出緣分這個先導性，但是也會有機緣、機遇這一說法。
8樓：厚德載物
緣份: 有緣相聚、由於投緣而生份，可以長遠交往的、既有緣又有擔份的，猶如親人般的牢固關聯；緣分、屬於偶遇的，並無深交的一種相遇，因前緣而聚、後無份而散！
9樓：匿名使用者
最近常見許多把「緣份」寫成「緣分」
的語言現象。 其實「緣分」絕不可等同於「緣份」。所不同的區別之處，則在於「緣份」和「緣分」這兩個同音詞語，中心詞「緣」字一樣，而字尾不同，一個是「份」，另一個是「分」。
不同的兩個字尾，決定了兩個不同詞語各自的表達意義。
「緣份」這個詞，本來是一個用來表達人與人之間的彼此相互關係的詞語，講的是關係雙方彼此之間不僅有緣而且有份。詞義重點是落在份上。而恰恰是這個「份」字，所表達的不光是關係雙方身份的確認，也是特定情份關係的締結與延續；畢竟是你中有我我中有你彼此相互融合的標誌，也是兩者彼此依存和諧與共延續發展的體現。
若用「緣分」這個詞語來表達的話，則是講關係雙方彼此有緣也有分。而這個「分」字，畢竟是「分別、分開、分離」等並未或並不合在一起的意思。或者說是先有緣而後又分開，分開了也就沒有份了，如此則緣盡而散矣。
故「緣份」和「緣分」這兩個詞，詞語雖然讀音相同，詞義卻未必相同。因此，在使用詞語時，特別是在交際當中關係情感的表達上，口頭上的語言表達與文字上的語言表達畢竟不同，使用上應當有所區別。那麼，究竟在文書體現上，是用「緣份」，還是用「緣分」，更為準確貼切，當事人確應斟酌妥用為好。
10樓：匿名使用者
緣份不等於緣分！
「緣分」就是「緣」的意思，只有一層意思，是不求結果的一種。比如：幾十年後的老同學再次相遇，這就叫有「緣」，或者有「緣分兒」等等。
「緣份」則有兩層意思，是在「緣(緣分)」的基礎上，還可尋求結果的一種。比如：男女二人相識後，能夠結為夫妻的，叫「緣份」到了；中途分手了，叫「緣份」未到，或者稱為「有緣無份」。
11樓：匿名使用者
緣分就是你和你愛人彼此相愛床第歡樂；緣份就是你和一些人一起能做生意。
所以和好朋友說緣份，跟愛人說緣分；跟愛人說緣分，跟好朋友說緣份。
12樓：匿名使用者
新華字典的解釋：
註定會相遇的機會：知無緣分難輕入，敢與楊花燕子爭｜我和他有點緣分。
謂由於以往因緣致有當今的機遇。 宋 呂南公 《奉答顧言見寄新句》詩之一：「更使襟靈憎市井，足知緣分在雲山。
」 明 沉周 《詠簾》：「知無緣分難輕入，敢與楊花燕子爭。」 沉從文 《貴生》：
「你我是窮人，和什麼都無緣，就只和酒有點緣分。」梨園戲《入窯》：「是我倆緣份相牽又相伴。
」分 fèn
名位、職責、權利的限度：分所當然。身分。分內。恰如其分。安分守己。
構成事物的不同的物質或因素：成分。天分（天資）。情分（情誼）。
料想：「自分已死久矣」。
同「份」，屬於一定的階層、集團或具有某種特徵的人：知識分子。
合總 筆畫數：4；
部首：刀；
筆順編號：3453
13樓：匿名使用者
緣乃天意 份乃人為， 所以有緣就不要放棄，堅持到底。。。。
14樓：匿名使用者
緣分，亦作緣份，是中國文化和佛教的一個抽象概念，是一種人與人之間無形的連結，是某種必然存在的相遇的機會和可能
15樓：匿名使用者
分是分開，而緣份是指有緣相聚，跟長輩或老一輩一定要用緣份，不然你就會像我一樣，讓我再哭一會……
16樓：匿名使用者
緣分，亦作緣份，謂由於以往因緣致有當今的機遇。
17樓：匿名使用者
緣分接下來給大家講一切的緣起，原來是空的，
你今天感覺到這個緣分來了，實際上它是空的，很多人問**：「臺長，我什麼時候有緣分呢？」我說：
「八月份會有一個緣分」，結果在八月份真的有一個緣分，他去和人家談戀愛，談了三個月和人家吹了，這個緣就沒了，所以任何的緣它都是空的東西，比如，你的眼睛看到一個泡沫，明明是看見的，怎麼一會兒沒了。就像肥皂一樣，天天洗洗洗，最後洗完了就沒了。你看到五顏六色的汽泡泡，在陽光下，多麼的美麗呀，碰碰碰，一會兒全沒了。
你今天的感情好，你能保證它不破嗎？破了不就是空掉了。你們穿的衣服很漂亮整天不肯脫，時間長了就會壞了，然後就扔了，這不就是看破，放下了嗎？
緣分都是空的。**從來不去想人家對我會怎麼樣，我十幾年的耕耘，現在得到收穫了，你們看到香 港法 會這麼多的人，我根本不認識他們，他們各個都說：盧 臺長你救了我們一家啊，為什麼說是臺長救了他們，是因為**所傳授的這個法 門，而且我根本就是靠廣播弘 法，大家得到這個法，治好了一家，所以眾佛友有感恩心啊！
你只管耕耘不問收穫，你就一定能得到收穫。如果你一邊在耕耘的時候，一邊在想自己的收穫，那你就得不到豐 滿的收穫。這都是佛言佛語，是精髓，**現在是把佛法的精髓都傳給了你們。
要記住，求解脫可以成佛，人要懂得求解脫才可以成佛。要看破緣起的性空，如果你看不破一個緣分來了，它是空的，它的本性是空的，那你就麻煩了，比如，一個很貧窮的人，在馬路上撿到了一個皮夾子裡面有一萬塊錢，你要看到這件事的本質，丟掉這個一萬塊錢的人，他一定是要報警的，警 察一定會查吧，這接下來你就麻煩了，對不對？所以你要看到它的性空，所有的緣分，今天你看到這個皮夾子裡一萬塊錢，哎呀，緣分來了，哎呀，發財了，你沒有看到它的本質，本質就是最後警 察找到你這裡來，錢拿回去，說不定還會給你定一個什麼什麼不好或罪名，要懂得看到底，你們看問題就是太片面，看不到底。
所以要記住，看不出緣起的性空，就會落入執著的陷阱，因為你看不到底，你就會非常的執著，**把剛才的例子繼續給你們舉下去，剛才撿到一萬塊錢了，他就執著了，
因為他沒有看到警 察會找到他，沒有看到人家多麼著急，他腦子裡就想了，這個又不是我偷來的，也不是我搶來的，當然是我的了，他執著了吧，等警 察找到他的時候，還理直氣壯地說：「怎麼樣我不能拿？是我撿到的，怎麼不可以拿嗎？
」和警 察狡辯，最後被 關進去了，這個就是執著了，死認為這個錢是我應該拿的，因為沒有看到它本質的東西，明白了嗎？所以，**給大家講，一個人太執著永遠不能出離他的業障，如果一個人什麼事情都想不開的話，這個人的業障就是很深的。什麼叫執著？
就是不停的認為這個事情自己是對的，不停的認為這個事情自己做得是對的，自己說的是對的，自己想得也是對的，實際上明明就是自己不對，自己還是認為自己是對的，這是執著，那麼在不知道對不對的時候，你也不能去執著。如果自己不能判斷自己的事情能否做的時候，你就不能去做。誤認為自己是對的，也叫執著；誤認為自己永遠是錯的，也叫執著。
壞就壞在前面講了一個字
叫「誤」認為，有這個誤字，就叫你執著，你看問題不清楚，思維不清楚，行為不清楚，你這三 不清楚，就叫執著，所以，就陷入在執著裡面，就是出不來，就像很多人你給他講，「你不要這樣了」，「我就這樣」，「你不要這樣了，大家對你不是這個意思，都是為你好呀」，「我不行，他們就是這樣害我的。」這就叫執著，陷入到裡面了，出不來了，想不通，執著了。因為你陷入到了執著裡面，你就無法逃脫人的命運，實際上人的命運就是太硬了，執著呀，比如過去有多少人被人陷害時，過於執著，我就這樣了，好了，***了，對不對？
如果一些領 導當年也是這個樣執著的話，他也會像文化大革 命時的很多老幹 部一樣，從此就消失了，國 家**來的現在的繁榮昌盛呢？人不能執著，當時的這個情況，就是天地人的情況，也就是說它這個天時就是這個樣子，你必須要認，很多事情就得認，比如，老闆講我不對，我就認，有什麼道理可以講的。
法界無明，等於沒有止盡，也就是說我們現在生活的世界當中，因為這個世界是空的，因為大家都不明白，因為這個世界人人都在追求欲 望，人人都在執著，人人都在稀裡糊塗的過日子，人人都在為錢，什麼都可以不要，臉都可以不要了，所以大家都在這麼做，所有的無明充實著這個法界，所有的人都是稀裡糊塗的，聽得懂嗎？就像有些喜歡戰爭的中 東國 家一樣，人人都喜歡打仗，為什麼？因為他們人人都恨，人人都是無明，不明白啊，什麼都不明白，如果他們明理什麼都想明白了，他們會打仗嗎？
他們明白打仗打到最後會貽 害他們的後代嗎？如果他們都為自己的後代想一想，打仗打得連學校也沒有，孩子書也沒有讀，什麼好的教育都沒有接受；如果父母***了，孩子就沒有父母了；如果孩子***了，對得起孩子嗎？如果能這樣想，他們還會再打仗嗎？
因為他們沒有這麼想，這就叫無明，那你說一個人無明，兩個人無明也就算了，那麼一個國 家裡都是無明，這就是無明國了。
**給大家講要弘 法、要利生，不容易啊，人家給你耳朵裡講什麼，你要堅持理念，不管講什麼，聽過就算了。人家給你講什麼，你聽了，你的煩惱就出來了，實際上你就是受到了人家的惡氣。如果，你的老公在家裡跟你搞事，你被他搞的稀裡糊塗，煩惱頓生，實際上你就是沒有定力。
如果，你的老婆天天跟你搞事，搞到後來你稀裡糊塗，腦子不好，實際上你也叫沒有智慧，對不對？你們說**會被誰搞得稀裡糊塗嗎？
我會聽誰的？我聽菩薩的，我聽觀世音菩薩的。如果你想 做一件什麼事情，如果**不接受的話，你們可以求觀世音菩薩，讓觀世音菩薩來改變我的觀點，那你就成功了，有志者，事竟成。
明白了法界無明，等於明白了一個真 理。在法界，用人的思維很難改變現實。通俗的講就是在什麼層次做什麼事情，脫離了人道的煩惱，就是層次和境界的提升。
只有上升，站得高，才能看得遠。用高層次的境界才能脫離低層次的雜念和煩惱，今天就給大家講到這裡。
恭錄：白話法 法 第三冊 看破緣起 才知法界無明
緣分和緣份哪個對請問緣分和緣份有何區別？謝謝！
可算讓我找到話題了 我先引用別人的回答給你做參考 緣份是一個名詞 是由緣和份這兩個名片語成的名詞 有一句話也說得好 緣乃天定，份是人為 預示著兩個人是不是能走到一起！緣分是一個主謂短語 緣 指緣份 名詞 分 分開 動詞 預示著緣盡人散 字面上就是這樣的解釋了 以上是我引用別人的只是給大家作參考。我說...
緣分緣份，一樣嗎緣分和緣份有什麼不同？
最近常見許多把 緣份 寫成 緣分 的語言現象。其實 緣 分 絕不可等同於 緣份 所不同的區別之處，則在於 緣份 和 緣分 這兩個同音詞語，中心詞 緣 字一樣，而字尾不同，一個是 份 另一個是 分 不同的兩個字尾，決定了兩個不同詞語各自的表達意義。緣份 這個詞，本來是一個用來表達人與人之間的彼此相互關...
求與緣分的情侶名,緣份的情侶網名
真正的愛不是用言語可以表達的,是發自內心的,愛上一個人你的整顆心都會被你愛的人所吸引 回,答為他 她 著迷,為他 她 牽掛,但願每一分鐘都可以見到他 她 見不到的時候時時刻刻都會想著他 她 見到的時候你會興奮,心跳加快,在一起的時候你會感覺很溫暖很安全,與他 她 相濡以沫,你會期待用你的全部愛心來帶...