1樓：匿名使用者
人的成就恰好是自卑的作用，人尋求卓越恰好是對自卑的一種補償行為讓自尊這東西看起來一點意義都沒有。
我個人感覺，自尊的心理功用是一種對自卑的平衡。
自尊與自卑在心理動力特徵上具有非常的互補性，如同黑天和白晝。它們像錢幣的正反代表同一種內心情結的雙個面，本身密不可分。內心越自卑的人，自尊的需求也越強，讓人以為他很傲氣。
而內心驕傲的人，反倒喜歡錶現得謙和與忍讓，被人認為有君子風度。自尊、自卑是一種心理力量，力量太弱的人，給人的感覺缺少個性，做事也缺少動力。但自尊、自卑力量過強，卻又是災難性的。
看看雨哥筆下《悲慘世界》中冉阿讓（馬德蘭市長）與小旅館老闆德納第夫婦，你一定會明白過度謙卑的人，隱藏著深層的敵意，一心一意要打跨，羞辱他身邊的人。而完美高尚自尊的冉阿讓，每天卻沉浸在對卑賤的恐懼和風暴般的自我懺悔中。所以，保持自卑與自尊的對應與適度是人生活之本。
與自信與不自信一樣，自尊與自卑也是文化割裂與建構的產品。那麼，它們之間有什麼樣的關係呢？不自信，自卑是土壤，自信和自尊只是地上的莊稼。
我們的文化認同莊稼的價值，卻否定土地的重要性，結果自尊、自信就成了無源之水。自卑、不自信才是人類精神領域可靠的，賴以生存並維持生命張力的心境。不自信提醒人類要保持謙虛地心態，對不知的東西保持高度敬畏心。
不自信有一種內斂的力量，克己、節制、隨同由此而生，這些素質對構建和諧社會是重要的。
由自卑、不自信引發的諸多情緒不適並不是本身造成，而是我們的文化長期渲染建構所致。文化讓人對自卑、不自信產生許多挫敗、糟糕的聯想。最核心的文化建構是「不自信、自卑的人，沒有競爭力，最終是生活的失敗者。
」文化用線性邏輯思維來定義這樣的心境，其實許多心境都是人的一種情緒能力，是隨機的並與環境適配的。另一個文化建構是「自卑、不自信的人不快樂、不可愛。」這些建構使本身很自然的心境被固化成一種自我挫敗的心態，使每個人不得不去掩飾，或唯恐避之不及，平添出許多內心焦慮來。
在某種意義上，自信與自尊意味著一種淺薄，很像無知者無畏。科學界流傳著這樣一句話，知道得越多，懂得越少，知道得越少，懂得越多。讓我深感憂慮的是勵志類書籍氾濫，不停的誇大兩者間的鴻溝，以為只要擁有自信、自尊就可心想事成。
其實，沒有雞那來蛋呢！？我們的時代已經到了要重新來定義，並反思文化建構的時候了。近代神經生物學家對人類認知系統研究的重要成果是篩子理論：
「我們的大腦在資訊接收、傳輸、採集、組織的過程中要經過許多文化篩子，文化會故意漏掉許多資訊，只讓允許的資訊被意識感知到。」知道我們看到的，聽到的，感覺的，觸及的真實只是被文化過濾後留下的真實，那麼，當你高昂著自信自尊的頭時，真的還那麼有底氣嗎？坦誠的認同不自信、自卑，並接納人在自然萬物中有極大地侷限性和渺小性的人才能夠到達心境平和，樂天知命的精神境界。
2樓：匿名使用者
懸賞分少 哦··誰相信你會給高分····
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