1樓：石比雨相
馮諼為鞏固孟嘗君的政治地位而進行的種種政治外交活動(建立宗廟、謀官職等)，反映出齊國統治集團內部和齊、魏等諸侯國之間的矛盾。
2樓：魯氏尚佳
馮諼「經營三窟」，幫助孟嘗君恢復並鞏固了相位。一窟是孟嘗君罷相到薛，百姓扶老攜幼，「先生所為文市義者，乃今日見之」！他終於理解了馮諼市義的行為，並深受其益。
二窟是馮諼西遊於樑，說服樑王三遣使者以千金百乘聘孟嘗君為相，為抬高孟嘗君的威信而虛張聲勢，給齊王以危機感，從而達到了重新用盂嘗君的目的。這裡又表現了馮諼善於利用齊王和樑王之間的矛盾，足智多謀的性格特徵。三窟是樑王重聘求賢，齊王謝罪並重新起用孟嘗君，在此，馮諼滿意地說：
「三窟已成，您可以高枕無憂了。」
《馮諼客孟嘗君》出自《戰國策》，原文如下：
齊人有馮諼者，貧乏不能自存，使人屬孟嘗君，願寄食門下。孟嘗君曰：「客何好？
」曰：「客無好也。」曰：
「客何能？」曰：「客無能也。
」孟嘗君笑而受之曰：「諾。」
左右以君賤之也，食以草具。居有頃，倚柱彈其劍，歌曰：「長鋏歸來乎！
食無魚。」左右以告。孟嘗君曰：
「食之，比門下之客。」居有頃，復彈其鋏，歌曰：「長鋏歸來乎！
出無車。」左右皆笑之，以告。孟嘗君曰：
「為之駕，比門下之車客。」於是乘其車，揭其劍，過其友曰：「孟嘗君客我。
」後有頃，復彈其劍鋏，歌曰：「長鋏歸來乎！無以為家。
」左右皆惡之，以為貪而不知足。孟嘗君問：「馮公有親乎？
」對曰，「有老母。」孟嘗君使人給其食用，無使乏。於是馮諼不復歌。
後孟嘗君出記，問門下諸客：「誰習計會，能為文收責於薛者乎？」馮諼署曰：
「能。」孟嘗君怪之，曰：「此誰也？
」左右曰：「乃歌夫長鋏歸來者也。」孟嘗君笑曰：
「客果有能也，吾負之，未嘗見也。」請而見之，謝曰：「文倦於事，憒於憂，而性懧愚，沉於國家之事，開罪於先生。
先生不羞，乃有意欲為收責於薛乎？」馮諼曰：「願之。
」於是約車治裝，載券契而行，辭曰：「責畢收，以何市而反？」孟嘗君曰：
「視吾家所寡有者。」
驅而之薛，使吏召諸民當償者，悉來合券。券遍合，起，矯命，以責賜諸民。因燒其券。民稱萬歲。
長驅到齊，晨而求見。孟嘗君怪其疾也，衣冠而見之，曰：「責畢收乎？
來何疾也！」曰：「收畢矣。
」「以何市而反？」馮諼曰；「君之『視吾家所寡有者』。臣竊計，君宮中積珍寶，狗馬實外廄，美人充下陳。
君家所寡有者，以義耳！竊以為君市義。」孟嘗君曰：
「市義奈何？」曰：「今君有區區之薛，不拊愛子其民，因而賈利之。
臣竊矯君命，以責賜諸民，因燒其券，民稱萬歲。乃臣所以為君市義也。」孟嘗君不悅，曰：
「諾，先生休矣！」
後期年，齊王謂孟嘗君曰：「寡人不敢以先王之臣為臣。」孟嘗君就國於薛，未至百里，民扶老攜幼，迎君道中。孟嘗君顧謂馮諼：「先生所為文市義者，乃今日見之。」
馮諼曰：「狡兔有三窟，僅得免其死耳；今君有一窟，未得高枕而臥也。請為君復鑿二窟。
」孟嘗君予車五十乘，金五百斤，西遊於樑，謂惠王曰：「齊放其大臣孟嘗君於諸侯，諸侯先迎之者，富而兵強。」於是樑王虛上位，以故相為上將軍，遣使者**千斤，車百乘，往聘孟嘗君。
馮諼先驅，誡孟嘗君曰：「千金，重幣也；百乘，顯使也。齊其聞之矣。
」樑使三反，孟嘗君固辭不往也。
齊王聞之，君臣恐懼，遣太傅齎**千斤、文車二駟，服劍一，封書，謝孟嘗君曰：「寡人不祥，被於宗廟之祟，沉於諂諛之臣，開罪於君。寡人不足為也；願君顧先王之宗廟，姑反國統萬人乎！
」馮諼誡孟嘗君曰：「願請先王之祭器，立宗廟於薛。」廟成，還報孟嘗君曰：
「三窟已就，君姑高枕為樂矣。」
孟嘗君為相數十年，無纖介之禍者，馮諼之計也。
在《馮諼客孟嘗君》一文中，馮諼為孟嘗君設計的「三窟」具體指的是哪三個地方？需具體闡述。
3樓：匿名使用者
:(1)孟嘗君市義於薛得到封地薛城人民的擁護。
(2)復位於齊獲賢才名聲。
(3)立宗廟於薛使齊王不能等閒視之。
4樓：美麗玉鐲
1、焚燒債券，收買齊地民心：
2、說樑禮聘，讓齊再次重用：
3、宗廟建薛，可以高枕無憂。
在《馮諼客孟嘗君》一文中，馮諼為孟嘗君營造了哪「三窟」？
5樓：匿名使用者
三窟指:(1)孟嘗君市義於薛得到封地薛城人民的擁護。(2)復位於齊獲賢才名聲。(3)立宗廟於薛使齊王不能等閒視之。
《馮諼客孟嘗君》對職場的啟示意義？
6樓：打不死的靳小強
這個意思就是你不要忽視任何一個人，每個人都有每個人的作用，有時候在最緊要關頭幫助你的人可能是你平時最忽視的人，在最危險的時候害你的人有可能是平常和你關係最好的人。遇到了事情才能分辨清楚自己身邊的人，才能心裡有底。
7樓：匿名使用者
馮媛客孟嘗君對職場的啟示意義挺重大的，而且給了我們好多的意見。
對《馮諼客孟嘗君》中馮諼為孟嘗君「經營三窟」的故事作詳細複述
8樓：匿名使用者
孟嘗君正在做齊國的相國，在薛地被封萬戶食邑。由於門下養有三千多食客。封邑的收入不夠奉養食客，於是派人到薛地放債收息以補不足。
但是放債一年多了，還沒收回息錢，門下食客的奉養將無著落。孟嘗君於是想在食客中挑選一位能為他收取息錢的人。有人推薦馮諼：
「代舍客馮公形容狀貌甚辯，長者，無他技能，宜可令收債。」孟嘗君於是請來馮諼，說想請您幫助去收取息錢。馮諼爽快地答應了。
他備好車輛，整理行裝，裝置著契約準備去薛邑收債。馮諼在辭別孟嘗君時問道：「責畢收，以何市而反？
」 孟嘗君曰：「視吾家所寡有者。」馮諼辭別了孟嘗君，驅車到了薛地，派官吏召集應該還債的人，償付息錢。
結果得息錢十萬，但尚有多數債戶交納不出。馮諼便用所得息錢置酒買牛，召集能夠償還息錢和不能償還息錢的人都來驗對債券。債戶到齊後，馮諼一面勸大家飲酒，從旁觀察債戶貧富情況，一面讓大家拿出債券如前次一樣驗對，凡有能力償還息錢的，當場訂立還期，對無力償還息錢的，馮諼即收回債券。
並假傳孟嘗君的命令，為無力還款的老百姓免去了債務。這樣，馮諼就在薛地百姓中埋下了感恩於孟嘗君的種子，換得民心，功德無量。
馮諼辦完事後，立即趕了回去。孟嘗君聽到馮諼燒燬契據的訊息，十分惱怒，立即派人召回馮諼。馮諼剛一到，孟嘗君就責問他為什麼要那樣做。
馮諼說，您有了個小小的薛邑，不把那裡的百姓當作自己的子女一樣加以撫愛，卻用商賈手段向他們斂取利息，我認為不妥，就假託您的旨義，把債賞賜給那些無力償還的百姓。孟嘗君聽後雖然心裡不快，但也無可奈何，只得揮揮手說：「諾，先生休矣！
」又過了一年，有人在齊愍王面前詆譭孟嘗君，愍王便以「寡人不敢把先王的臣當作自己的臣」為藉口罷掉了孟嘗君的相位。孟嘗君罷相後返回自己的封地，距離薛邑尚有百里，百姓們早已扶老攜幼，在路旁迎接孟嘗君。孟嘗君此時方知馮諼焚券買義收德的用意，感慨地對馮諼說：
「先生所為文市義者，乃今日見之！」
出於孟嘗君政治地位還不鞏固的考慮，馮諼對孟嘗君進言說：「狡兔有三窟，僅得免其死耳」，並且說願意「為君復鑿二窟」。孟嘗君便給他五十輛車，五百斤金去遊說魏國。
馮諼西入大梁，對魏惠王說齊國之所以能稱雄於天下，都是孟嘗君輔佐的功勞，今齊王聽信讒言，把孟嘗君放逐到諸侯國去了，孟嘗君必然對齊王不滿。孟嘗君的治國謀略和才能是世人皆知的，先生若能接他來，在他的輔佐下，定能國富而兵強。惠王也久聞孟嘗君的賢名，一聽這話喜出望外，立即空出相位，讓原來的相國做上將軍，派出使節，以千斤**、百乘馬車去聘孟嘗君。
馮諼先於魏國使臣趕回薛地，告誡孟嘗君說：「千金，重幣也；百乘，顯使也。齊其聞之矣。
」魏國使者接連跑了三趟，可孟嘗君堅決推辭不就。馮諼誘使魏惠王珍重、競爭孟嘗君，從而引起了齊王的高度重視，抬升了孟嘗君的價值。
齊王聽到這個訊息，君臣震恐，連忙派遣太傅帶「**千金、文車二駟、服劍
一、封書」等物，非常隆重地向孟嘗君謝罪，請孟嘗君要「顧先王之宗廟，姑反國統萬人乎」。馮諼勸孟嘗君趁機索取先王的祭器，「立宗廟於薛」。等齊國的宗廟在薛地落成後，馮諼向孟嘗君報告說：
「三窟已就，君姑高枕為樂矣」。
自從齊泯王罷免了孟嘗君的相位後，門下食客多離他而去。孟嘗君恢復相位後，馮諼策馬前去迎接，其他門客都未到。孟嘗君感慨地對馮諼說，自己一生好客，對待客人從來不敢有所閃失，而他們見我被罷官，卻都離我而去了。
今仰賴馮諼先生得以恢復相位，門客還有什麼臉面再見我呢？我如果再見到他們，「必唾其面而大辱之」。馮諼聽了忙下馬向孟嘗君叩頭，孟嘗君急下馬制止，問他是否是替其他的門客謝罪。
馮諼說，不是。而是為「君之言失」。他說，任何事物發展都有自身的規律，像有生命的東西一定會死亡一樣，這是一種必然規律；「富貴多士，貧賤寡友」，這也是一種規律。
趕集上市的人，清晨時都急急地趕往集市；但到日落時，人們就是經過集市，也只是甩著膀子走過去，看也不看一眼。他們不是愛好清晨，厭惡傍晚，而是因為傍晚時分，希望得到的東西，在那兒已經沒有了。您失去相位，賓客自然都離去了，您不應該因此埋怨士人，希望孟嘗君能夠「遇客如故」。
孟嘗君非常感激馮諼的提醒，於是再次拜謝並接受了馮諼的建議，「敬從命矣，聞先生之言，敢不奉教焉」。
馮諼有超人的智慧，極具戰略眼光。他抱著對孟嘗君高度負責的態度，積極為孟嘗君政治地位的穩定出謀劃策。在孟嘗君做齊國相國的幾十年時間裡，是與馮諼的精心謀劃分不開的。
《馮諼客孟嘗君》馮諼的的行為對我們有什麼啟示
9樓：霍冉傑
左右們做事不要看表面，不要目光短淺，要寬容大度，要懂得去發展自己，也不要去忽視自己的優點，能突出自己的就把自己突出出來。
10樓：臨家丫頭
做人要懂得怎樣推銷自己，要懂得表現自己。同時要知道收推銷的人的底細與性格，這樣才好知己知彼，對症下手。
11樓：冰之風雲
文章寫他三次用彈鋏作歌的方式，向孟嘗君提出生活待遇上的要求，而且一次比一次高，以至引起周圍人的「笑之」「惡之」，但他還是我行我素，旁若無人，直到孟嘗君把他一系列的要求都滿足了。同時，也就是孟嘗君所謂愛士的這種誠意得到了考驗了，他才不復歌、不再提出要求了。這裡就生動地寫出了策士馮諼在孟嘗君門下為客的時候，那種不卑不亢的、與一般門客不同的非常奇特的「奇士」風采。
當然，以上兩部分並不是馮諼主要的歷史事蹟，也就是說並非這篇文章的中心意思所在。但作者著意首先寫出這樣兩部分文字，還是有重要作用的。一是寫出馮諼後來願意為孟嘗君竭盡自己的才智效力的原因。
為什麼馮諼後來那樣竭盡自己的才智，願意為孟嘗君服務呢？這是所謂「士為知己者死」，他認為孟嘗君是自己的知己。而「士為知己者死」，正是當時所謂策士的一條道德信條。
誰對我好，誰堪稱我的知己，那麼我就為誰效命。二是把馮諼這個人物的個性寫得更鮮明，形象更豐滿。通過上面那樣兩部分，就更加有力地把馮諼這個人物的「奇士」風采表現出來了
《馮諼客孟嘗君》中馮諼客的人物性格特徵及其表現手法
馮諼 深諳民本思想,深謀遠慮,機智果敢,有膽有識,竭盡忠誠的策士形象。表現手法有 欲揚先抑 三次彈鋏 典型的情節和生動的細節來表現馮諼的遠見卓識。營造三窟 馮諼客孟嘗君 中馮諼客的人物性格特徵及其表現手法?性格特徵 馮諼 bai不甘 du屈居人下 報效知己zhi 深謀遠dao慮的奇特風采。表內現手法...
馮諼客孟嘗君中孟嘗君的人物形象（結合具體事例）
懷才不抄遇的憤懣 不平凡的bai 氣概 政治識見 長於計謀的du才能 善於揣 zhi摩他人心理 1 初到孟嘗 dao君門下做食客，受到 食以草具 的待遇。他三次彈鋏而歌，再三提出生活方面的要求，反映他懷才不遇的憤懣和不平凡的氣概。2 在薛以特殊方式為孟嘗君收債和回齊覆命的情況，反映他有膽有識,處事果...
求史記與戰國策中馮諼客孟嘗君的比較
戰國策 中說他 貧乏不能自存，使人屬孟嘗君，願寄食門下。史記 說他 聞孟嘗君好客，躡蹻 草鞋之意 而見之。很顯然，戰國策中的馮諼更像無能之人。是因為無生計才到孟嘗君的門下。還託人說項得以收留，這多多少少有些過度的死要面子。而史記中的形象則更豐滿一些，寫得更附合一個士的條件。雖窮但不自卑，還有灑脫之意...