李叔同的《送別歌》表達了怎樣的感情

2021-03-05 09:17:01 字數 7214 閱讀 7047

1樓:匿名使用者

「悲歡離合」,乃古往今來、大千世界的永恆主題。「今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風殘月」是對分離的悽迷,「勸君更進一杯酒,西出陽關無故人」 是對朋友的勸慰,「海記憶體知己,天涯若比鄰」 是對友情的珍重,「年年柳色,灞陵傷別」 是對別離的傷感,「金陵**來相送,欲行不行各盡觴」 是別離時的苦悶……在中國古典詩歌的送別曲中,「離情別怨」是永恆的旋律。

「五四」運動以後,抒寫離情別怨的詩文,依舊蓬勃,佳作如潮。其中,李叔同先生創作的校園歌曲《送別》,尤其膾炙人口,風行天下,歷久不衰。李叔同(1880-1942),法號弘一。

他多才多藝,集詩、詞、書畫、篆刻、**、戲劇、文學於一身。既是一代高僧,又是才華橫溢的**、美術教育家,書法家和戲劇活動家。魯迅、郭沫若等現代文化名人以得到大師一幅字為無上榮耀。

他以卓越的藝術造詣先後培養出了名畫家豐子愷、**家劉質平等大師。《送別》寫於2023年,是李叔同在日本留學時所作。 從總體結構看,《送別》很像一首古詞(類小令),共三段,其中

一、三兩段文字相同。 第一節,著重寫送別的環境。作者選取了「長亭」、「古道」、「芳草」、「晚風」、「暮色」、「弱柳」、「殘笛」「夕陽」八個典型的意象,渲染離別的場景。

「長亭」「古道」是寫送別的地方,這使我們想到文學史上的無數次離別,如柳永的「寒蟬悽切,對長亭晚,驟雨初歇」,白居易的「遠芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孫去,萋萋滿別情」等等。「芳草」喻離情,如《楚辭

2樓:匿名使用者

表現了送別的悲傷之感

李叔同《送別》表達了什麼樣的情感? 10

3樓:匿名使用者

您好!。《送別》分三段,第一段是「寫景」,寫長亭外,古道邊送別的具象情景;第二段則是抒情,抒發知交零落天涯的悲慨;第三段從文字上看,是對第一段的重複,其實不然,是文字重複而意蘊昇華:經歷了「送友離別」,而感悟到人生短暫,猶如日落,充滿著徹骨的寒意。

整首歌詞瀰漫著濃重的人生空幻感,深藏著出世頓悟的暗示。

概言之,《送別》實際上是用無所明指的象徵,傳達出李叔同送別朋友,感悟人生、看破紅塵的覺悟。所以,《送別》不僅僅是朋友之間揮手相送的驪歌;而是李叔同即將告別人間、棄世出家的「前奏曲」。

4樓:匿名使用者

一對分別在即,想到從此天各一方,雙方都有無限的感傷。他們端起酒杯,想借酒盡最後的一點歡娛。別夢寒我認為是酒醉夢別,彼此在記憶中留下那「晚風拂柳」「夕陽在山」的難忘一幕!

5樓:小於小剛一起玩

送別李叔同

長亭外,古道邊,芳草碧連天。晚風

拂柳笛聲殘,夕陽山外山。

天之涯,地之角,知交半零落;一杯濁酒盡餘歡,今宵別夢寒。

長亭外,古道邊,芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山。

悲歡離合,「長亭」、「古道」、「芳草」、「晚風」、「暮色」、「弱柳」、「殘笛」「夕陽」八個典型的意象,渲染離別的場景

「晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山」兩句周而復始,與迴環往復的旋律相配合,形成一種迴環美,加深了魂牽夢繞的離情別意。

李叔同《送別》表達了什麼樣的情感

6樓:dreamcatcher茗

《送別》分三段,第一段是「寫景」,寫長亭外,古道邊送別的具象情景;第二段則是抒情,抒發知交零落天涯的悲慨;第三段從文字上看是對第一段的重複,其實不然,是文字重複而意蘊昇華:經歷了「送友離別」,而感悟到人生短暫,猶如日落,充滿著徹骨的寒意。

整首歌詞瀰漫著濃重的人生空幻感,深藏著出世頓悟的暗示;

《送別》實際上是用無所明指的象徵,傳達出李叔同送別朋友,感悟人生,看破紅塵的覺悟;《送別》不僅僅是朋友之間揮手相送的驪歌;而是李叔同即將告別人間、棄世出家的「前奏曲」。

7樓:武泰宮昊焱

送別李叔同

長亭外,古道邊,芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山。

天之涯,地之角,知交半零落;一杯濁酒盡餘歡,今宵別夢寒。

長亭外,古道邊,芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山。

悲歡離合,「長亭」、「古道」、「芳草」、「晚風」、「暮色」、「弱柳」、「殘笛」「夕陽」八個典型的意象,渲染離別的場景

「晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山」兩句周而復始,與迴環往復的旋律相配合,形成一種迴環美,加深了魂牽夢繞的離情別意。

8樓:聞聞頁吧道頁

表達了送別好友,感悟人生,看破紅塵的情感。

送別的作詞表達了什麼情感

9樓:

表達一種惜別之情,對友人的祝願,離別的失落感,盼望下次儘快重逢。

10樓:純十二度

長亭外,古道邊,芳草碧連天

晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山

天之涯,地之角,知交半零落

人生難得是歡聚,唯有別離多

長亭外,古道邊,芳草碧連天

問君此去幾時還,來時莫徘徊

天之涯,地之角,知交半零落

一壺濁灑盡餘歡,今宵別夢寒

為送別朋友而賦詩,是中國古典詩詞的一個母題。送別詩,是唐詩宋詞一個重要的組

成部分。李白《送友人》的「浮雲遊子意,落日故人情。」;王維的:「勸君更進一杯酒,

西出陽關無故人。」(《送元二使安西》);王勃的:「海記憶體知已,天涯若比鄰。」(《

送杜少府之任蜀州》);王昌齡的:「洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。」(《芙蓉樓送

辛漸》)都是送別詩中千古流傳的名句。至於白居易的《賦得古原草送別》:「離離原上草

,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風吹又生。遠芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孫去,萋萋滿

別情。」與李叔同的《送別》,有許多的相通之處。

《送別》的意象和語言,基本上是對中國古典送別詩的繼承。長亭飲酒、古道相送、折

柳贈別、夕陽揮手、芳草離情,都是千百年來送別詩中常用的意象。但《送別》以短短的一

首歌詞,把這些意象都集中起來,以一種「集大成」的衝擊力,強烈震撼著中國人離別的「

集體無意識」,成為中國人送友離別的一種文化心理符號。

古代送別詩,一般都是為送別某一個朋友而寫的,是確有其人。但耐人尋味的是,根據

目前已有的資料,還看不出李叔同的《送別》是寫給哪一位朋友。在我看來,《送別》並不

是為哪個友人而寫,而是一首無所明指的象徵送別詩。《送別》分三段,第一段是「寫景」

,寫在長亭外、古道邊送別的畫面;第二段則是抒情,抒發知交零落天涯的心靈悲慨;第三

段從文字上看,是對第一段的重複,其實不然,是文字重複而意蘊昇華:經歷了「送友離別

」,而感悟到人生短暫,猶如日落,充滿著徹骨的寒意。整首歌詞瀰漫著濃重的人生空幻感

,深藏著頓悟出世的暗示。

《送別》,實際上是李叔同以送別朋友為緣由,用無所明指的象徵,傳達出感悟人生、

看破紅塵的覺悟。所以,《送別》不僅僅是朋友之間揮手相送的驪歌;而是李叔同即將告別

人間、棄世出家的「前奏曲」。

在歌曲的翻譯與填詞方面,李叔同的《送別》得算是極品之作。在那部老電影《城南舊事》

中,《送別》一曲貫穿始終。影片一開篇便是笙與豎琴的《送別》曲,之後片中的每一段離

別都會響起這段主題**,「長亭外,古道邊,芳草碧連天」的歌聲,配合著片中暈黃的畫

面,中國式的離情別緒被這首有著濃郁中國風味的歌曲巧妙、含蓄地喧染。大概不會有很多

人想到,《送別》的作曲其實並不是李叔同,而是美國人奧德威,原曲名叫《夢見家和母親

》,典型的美式直白風格。日本文學家大童球溪後來給這首歌填上了日本歌詞,改名叫《旅

愁》,李叔同在日本留學時聽到此曲後非常喜歡,翻譯成中文,又在7年之後,重新填上了

新詞,就是《城南舊事》所用的版本。長亭,古道,晚風,芳草,夕陽,竹笛,濁酒,寒夢

,寫盡離別愁,思鄉情,頗有元人「枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦風。夕陽西

下,斷腸人在天涯」的風韻。因此,後來李叔同的《送別》曲被廣泛傳唱,而奧德威的原曲

卻漸漸被人遺忘了,某次美國一個少年合唱團來中國訪問,就專門獻唱了兩首用中文演唱的

曲目,一首是《茉莉花》,另一首便是《送別》。連奧德威的家鄉人都已把《送別》當成了

「中國造」,可見李叔同詞作的強大魅力。

會唱歌的中國人,多數都會唱李叔同這首《送別》。

2023年,在杭州第一師範任教的李叔同,寫了這首著名的《送別》。它屬於李叔同早年創作的「學堂樂歌」。所謂「學堂樂歌」,是指清末明初一批有抱負的知識分子,鼓吹**對思想啟蒙的重大作用,積極提倡在學校中開設**課。

同時,一些在日本留學的青年學子,借當時流行於日本和歐美的曲調,填上新詞,編成新的歌曲。此外,「學堂樂歌」還常常採用中國古典詩詞來填寫新的歌詞。李叔同的《送別》,就具有這些鮮明的「學堂樂歌」特點:

一是用古典詩詞體填寫歌詞,二是選用美國流行曲調作譜。不瞭解這些背景,難免會對《送別》不同於現代歌曲的某些特點,感到困惑和不解。

為送別朋友而賦詩,是中國古典詩詞的一個基本母題。送別詩,是唐詩宋詞一個重要的組成部分。李白《送友人》的「浮雲遊子意,落日故人情。

」王維的:「勸君更進一杯酒,西出陽關無故人。」(《送元二使安西》)王勃的:

「海記憶體知已,天涯若比鄰。」(《送杜少府之任蜀州》)王昌齡的:「洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。

」(《芙蓉樓送辛漸》)都是送別詩中千古流傳的名句。至於白居易的《賦得古原草送別》:「離離原上草,一歲一枯榮。

野火燒不盡,春風吹又生。遠芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孫去,萋萋滿別情。

」與李叔同的《送別》,有許多的相通之處。

《送別》的意象和語言,基本上是對中國古典送別詩的繼承。長亭飲酒、古道相送、折柳贈別、夕陽揮手、芳草離情,都是千百年來送別詩中常用的意象。但《送別》以短短的一首歌詞,把這些意象都集中起來,以一種「集大成」的衝擊力,強烈震撼著中國人的離別「集體無意識」。

所以,《送別》也就成為中國人離別的一種文化心理符號。

古代送別詩,一般都是為送別某一個朋友而寫的,是實有其人。但耐人尋味的是,根據目前的材料,還看不出李叔同的《送別》是寫給哪一位朋友。在我看來,《送別》並不是為具體的友人而寫,而是一首無所明指的象徵送別詩。

《送別》分三段,第一段是「寫景」,寫長亭外,古道邊送別的具象情景;第二段則是抒情,抒發知交零落天涯的悲慨;第三段從文字上看,是對第一段的重複,其實不然,是文字重複而意蘊昇華:經歷了「送友離別」,而感悟到人生短暫,猶如日落,充滿著徹骨的寒意。整首歌詞瀰漫著濃重的人生空幻感,深藏著出世頓悟的暗示。

概言之,《送別》實際上是用無所明指的象徵,傳達出李叔同送別朋友,感悟人生、看破紅塵的覺悟。所以,《送別》不僅僅是朋友之間揮手相送的驪歌;而是李叔同即將告別人間、棄世出家的「前奏曲」。

晚風拂柳笛聲殘——李叔同《送別》賞讀

四川省資陽市雁江區伍隍中學 李明隆

送別 李叔同

長亭外,古道邊,芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山。

天之涯,地之角,知交半零落;一杯濁酒盡餘歡,今宵別夢寒。

長亭外,古道邊,芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山。

「悲歡離合」,乃古往今來、大千世界的永恆主題。「今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風殘月」是對分離的悽迷,「勸君更進一杯酒,西出陽關無故人」 是對朋友的勸慰,「海記憶體知己,天涯若比鄰」 是對友情的珍重,「年年柳色,灞陵傷別」 是對別離的傷感,「金陵**來相送,欲行不行各盡觴」 是別離時的苦悶……在中國古典詩歌的送別曲中,「離情別怨」是永恆的旋律。

「五四」運動以後,抒寫離情別怨的詩文,依舊蓬勃,佳作如潮。其中,李叔同先生創作的校園歌曲《送別》,尤其膾炙人口,風行天下,歷久不衰。李叔同(1880-1942),法號弘一。

他多才多藝,集詩、詞、書畫、篆刻、**、戲劇、文學於一身。既是一代高僧,又是才華橫溢的**、美術教育家,書法家和戲劇活動家。魯迅、郭沫若等現代文化名人以得到大師一幅字為無上榮耀。

他以卓越的藝術造詣先後培養出了名畫家豐子愷、**家劉質平等大師。《送別》寫於2023年,是李叔同在日本留學時所作。

從總體結構看,《送別》很像一首古詞(類小令),共三段,其中

一、三兩段文字相同。

第一節,著重寫送別的環境。作者選取了「長亭」、「古道」、「芳草」、「晚風」、「暮色」、「弱柳」、「殘笛」「夕陽」八個典型的意象,渲染離別的場景。「長亭」「古道」是寫送別的地方,這使我們想到文學史上的無數次離別,如柳永的「寒蟬悽切,對長亭晚,驟雨初歇」,白居易的「遠芳侵古道,晴翠接荒城。

又送王孫去,萋萋滿別情」等等。「芳草」喻離情,如《楚辭•招隱士》中就有「王孫遊兮不歸,芳草生兮萋萋」。「晚風拂柳」暗示了惜別,「柳」與「留」諧音,多傳達怨別、懷遠等情思。

如《詩經•采薇》:「昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏。」戴叔倫《堤上柳》:

「垂柳萬條絲,春來織別離。」「山外山」喻天各一方。而這一切別緒,都籠罩在「夕陽」之下的特定時間裡,只讓人感受到友情溫暖、斜陽溫暖、晚風溫暖;溫暖而又纏綿。

第二節,著重寫送別人的心境,是全曲的高潮。通過「天涯」、「地角」、「知交」、「零落」、「濁酒」、「夜別」、「離夢」,訴諸感官,觸動心絃,誘君品鑑。送別之情,當然會從內心生出許多感慨!

「天之涯,地之角,知交半零落」,人生不過數十年,知交能有幾人?再見又待何時?有幾人能相守在一起?

黯然銷魂者,惟別而已矣。「一杯濁酒盡餘歡」,這的確是一種無奈的悽美,把酒離別,「都門帳飲」,愁緒紛亂,友人何時能相聚?最後,在時空的交錯中,作者又以現在時的「今宵別夢寒」總括全篇。

從感情上看,夢裡重逢照應上文的「山外山」,從韻律上看,它是重複強調,但這個重複強調卻是更進一步的思念,惟有相思入夢頻。

第三節,是第一節的重疊,進一步烘托別離的氣氛,是意象上的強化和音韻上的反覆。其中,「晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山」兩句周而復始,與迴環往復的旋律相配合,形成一種迴環美,加深了魂牽夢繞的離情別意。

全詞三節,有起,有開,有合;緊扣主題,營造了讓人迷醉的意境,充滿了對人生的無奈。「一切景語皆情語」(王國維語),長亭,古道,芳草,晚風,夕陽……景物依舊,人在別時,倍感淒涼。它的審美效應,就在「酒盡夢寒」的無言中迴盪不已。

全詞給我們描繪了這樣的情景:夕陽下,群山相連,碧草茵茵,一望無際;近處,長亭、古道,晚風輕拂,楊柳依依,送別的豎笛哀婉幽怨。一對知心朋友分別在即,想到從此天各一方,雙方都有無限的感傷。

他們端起酒杯,想借酒盡最後的一點歡娛。酒醉夢別,彼此在記憶中留下那「晚風拂柳」「夕陽在山」的難忘一幕!

整曲《送別》,沿婉約一派,清新淡雅,情真意摯,悽美柔婉。歌詞造句長短參差,句式充滿變化。曲譜借用了當時在日本很流行的歌曲《旅愁》的旋律(而日本歌詞作家犬童球溪的《旅愁》又是借用了美國藝人約翰·p·奧德威所作《夢見家和母親》的旋律),李叔同人瓶裝己酒,寫成了中國詩味極濃的校園歌曲。

那種痴情,那種哀怨,那種眷戀,統一於《送別》的歌吟中,珠聯璧合,畫意詩情,相得益彰。全詞韻字——邊、天、山、寒,即an韻,皆讀平聲韻,聲音亮麗。第二節開頭兩句,換一個uo韻,無呆板之感,和諧優美。

長亭外,古道邊,

芳草碧連天。

晚風拂柳笛聲殘,

夕陽山外山。

這,永遠讓人沉湎惦戀的惜別的旋律喲……

李叔同《送別》表達了什麼樣的情感

送別 分三段,第一段是 寫景 寫長亭外,古道邊送別的具象情景 第二段則是抒情,抒發知交零落天涯的悲慨 第三段從文字上看是對第一段的重複,其實不然,是文字重複而意蘊昇華 經歷了 送友離別 而感悟到人生短暫,猶如日落,充滿著徹骨的寒意。整首歌詞瀰漫著濃重的人生空幻感,深藏著出世頓悟的暗示 送別 實際上是...

李叔同的送別最後一句,一壺濁「灑」還是酒

是 一瓢濁酒 不是 壺 灑 原文 長亭外,古道邊,芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山。天之涯,地之角,知交半零落 一瓢濁酒盡餘歡,今宵別夢寒。長亭外,古道邊,芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山。瓢 觚 壺 斛 豐子愷版,收錄在1927年8月開明書店出版的 中文名歌五十曲 中,也就是我們今天廣...

李賀的馬詩表達了詩人怎樣的思想感情

表達詩人的思想感情 詩中更吐露出詩人想要報效國家能有施展抱負的廣闊空間的渴望,但是這些都是詩人不可能得到的,文字中清冷大氣的場面正是詩人心境的寫照,同時詩人又寫 何當金絡腦,快走踏清秋 更表達了想要實現理想的迫切心情。馬詩二十三首 其五 作者 李賀 朝代 唐 大漠沙如雪,燕山月似鉤。何當金絡腦,快走...