1樓：匿名使用者
得失隨緣,心無增減;
萬法緣生,體性本空;
2樓：匿名使用者
如你能夠得到佛學上的一句經典或一句佛學詞句，你就能看淡或想開，或放下或不執著，那我一定去拜你為師，虔誠地向你請教你是怎麼做到的。如若不能，那你要那些空洞的名詞有什麼用呢。首先想看淡或不讓生活中的一些鎖事煩惱你，那你就得明白，萬事萬物因緣所生也因緣所滅，知道這個道理後，相信你就會做到人活著執著那麼多，有什麼用嗎或起到一點做用嗎？
你說是不，所以說要想學佛先懂佛理，要想做事先不放下煩惱，也就是事後煩惱開繼續往下做，好了不說了，個人看法。
3樓：若往
神馬都是浮雲。
欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是。因果不空，出的來則罪福都是浮雲，出不來則罪福皆是束縛。坦然接受是最好的處理辦法。推薦閱讀，《了凡四訓》。
看破需要智慧，放下需要勇氣。一個詞是木有用的。一切福田，不離方寸，從心而覓，感無不通。
4樓：匿名使用者
「本來如是」。此四字足矣。一切法都是有因有緣而後有果，無論你說空說有、說有說無，從規律關係上說，一切本來就是這個樣子這個過程，只是看我們自己如何應對未來如何面對現在而已。
5樓：馮驛涵
建議您多看淨空法師的開示，會對您有很大幫助
金剛經上說：「過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。」如果知道三心不可得，煩惱，妄念自然就離開，但下便是常住真心。
一切法，無所有，畢竟空，不可得，這是事實真相，你要在這種境界裡妄想分別執著，那不叫迷叫什麼？
6樓：丁昊明
「緣是天邊雲。」來時不為你，走時你留不住。所以緣
分不是緣分要珍惜但來去隨它。「一生隨緣，隨緣一生才能活得自在。」剛才已經解釋了。
緣是天邊雲。一生都是雲。唯獨自己真。
人早晚是要面對孤獨的。不論是誰都是你生命的過客。前面的總結。
7樓：筷筷落地
無我相 無人相 無壽者相 無眾生相
煩惱即菩提
諸法空相放下空
8樓：匿名使用者
一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。——《金剛經》
9樓：南無佛陀耶
一切有為法，如夢幻泡影，如電亦如露，應作如是觀。
10樓：匿名使用者
一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。
。夢幻泡影。
11樓：
不取於相 如如不動。
一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀
12樓：匿名使用者
菩提本無樹明鏡亦非臺本來無一物何處惹塵埃
13樓：匿名使用者
六塵緣影，夢幻空華。
天下本無事，庸人自擾之。
你很鬧心我又有什麼辦法，
贈南懷瑾詩一首（多此一舉）
秋風落葉亂為堆，掃去還來千百回。
一笑罷休閒處坐，任它著地自成灰。
14樓：無上清靜法
人在世間，愛慾之中，獨生獨死，獨去獨來。 當行至趣，苦樂之地，身自當之，無有代者。
形容「看淡一切」的詞語有哪些？
15樓：mr丶夕風
形容「看淡一切」的詞語有，含垢匿瑕，既往不咎，負荊請罪，磊磊落落，海闊天空，大度包容，以德報怨，以德報怨，以德報怨，休休有容，遊目騁懷，寬大為懷，寬以待人，明月入懷，豁達大度，海納百川等。
詞語解釋如下：
海納百川[hǎi nà bǎi chuān]： 納，容納，包容。大海可以容得下成百上千條江河之水。比喻包容的東西非常廣泛，而且數量很大。
豁達大度[huò dá dà dù]： 豁達，胸襟開闊；大度，試題大。形容人寬巨集開通，能容人。
明月入懷[míng yuè rù huái]： 比喻人心胸開朗。
寬以待人[kuān yǐ dài rén]： 寬，寬容。以寬巨集大度的態度來對待別人。
寬大為懷[kuān dà wéi huái]： 對人抱著寬大的胸懷。
遊目騁懷[yóu mù chěng huái]： 遊目，遠眺；騁懷，放開胸懷，往遠處想。 縱目四望，開闊心胸。
休休有容[xiū xiū yǒu róng]： 形容君子寬容而有氣量。
以德報怨[yǐ dé bào yuàn]： 德，恩惠。 怨，仇恨。不記別人的仇，反而給他好處。
大度包容[dà dù bāo róng]： 度，度量；包，容納。 形容氣量大，能寬容人。
襟懷磊落[jīn huái lěi luò]： 襟懷，胸懷；磊落，光明正大。 心懷坦蕩，光明磊落。
海闊天空[hǎi kuò tiān kōng]： 像大海一樣遼闊，像天空一樣無邊無際。形容大自然的廣闊。比喻言談議論等漫無邊際，沒有中心。
磊磊落落[lěi lěi luò luò]： 分明的樣子。 也形容胸懷坦蕩。
負荊請罪[fù jīng qǐng zuì]： 負，揹著；荊，荊條。揹著荊條向對方請罪。表示向人認錯賠罪。
既往不咎[jì wǎng bù jiù]： 咎，責怪。 原指已經做完或做過的事，就不必再責怪了。現指對以往的過錯不再責備。
含垢匿瑕[hán gòu nì xiá]： 包容汙垢，隱匿缺失。形容寬巨集大度。
參考資料
形容看淡一切的詞！！！
16樓：116貝貝愛
安心恬蕩、淡泊明志、高人逸士
一、安心恬蕩[ ān xīn tián dàng ]
釋義：心情平靜，不求名利。
出處：《紅樓夢》第四十回：「老太太自然有好酒令，我們如何會呢！安心恬蕩叫我們醉了，我們都多吃兩杯就有了。」
二、淡泊明志[ dàn bó míng zhì ]
釋義：指不追求名利才能使志趣高潔。
出處：清·無名氏《杜詩言志》卷三：至於寬閒之野，寂寞之濱，每自寓其天懷之樂，而淡泊明志，寧靜致遠，未嘗不處處流露。
白話釋義：清·無名氏《杜詩言志》卷三：至於寬閒的野，寂寞的邊，每當自己在他的天懷的樂趣，而淡泊的志向，寧靜致遠，沒有不處處流露。
三、高人逸士[ gāo rén yì shì ]
釋義：逸：隱逸。指人品清高脫俗，不貪慕虛名利祿的人。
出處：宋·陸九淵《黃氏墓誌銘》：「樑君去年嘗遊廬阜，其談山水之勝，誦高人逸士之文。」
白話釋義：宋·陸九淵《黃氏墓誌銘》：「他去年曾在廬山，他談山水美景，背誦高人隱士的文章。」
淡泊明志反義詞：爭權奪利
爭權奪利[ zhēng quán duó lì ]
釋義：爭奪權柄和利益。
出處：郭沫若《蔡文姬》第三幕:「他們就只曉得爭權奪利，草菅人命。」
語法：聯合式；作謂語、賓語、定語；含貶義
17樓：匿名使用者
閒雲野鶴 醉生夢死 人生如戲 等等太多詞可以形容，我再送樓主一首詞： 臨江仙·滾滾長江東逝水 滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。
青山依舊在，幾度夕陽紅。 白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。
古今多少事，都付笑談中。[
18樓：匿名使用者
作家楊大俠描寫，他們抑或激揚豪邁，抑或悲憫萬千，抑或充滿希冀，抑或黯淡無奈。但林語堂卻以他所信奉的老莊之道，去看淡一切。
19樓：匿名使用者
遊戲人生 神馬都是浮雲 坐觀天象 坐觀成敗 坐山觀虎鬥
20樓：匿名使用者
現在網路流行:
神馬都是浮雲
用什麼成語能形容看淡一切
21樓：沐雨蕭蕭
成語：超然物外，
【拼 音】： chāo rán wù wài，【解 釋】超然：超脫；物外：世外。超出世俗生活之外。比喻置身事外。
【出 處】：1 宋·蘇軾《超然臺記》：「予**由適在濟南，聞而賦之，且名其臺曰『超然』。以見予之無所往而不樂者，蓋遊於物之外也。」 2 唐高宗李治《謁大慈恩寺》：
日宮開萬仞，月殿聳千尋。花蓋飛團影，幡虹曳曲陰。綺霞遙籠帳，叢珠細網林。寥廓煙雲表，超然物外心。
22樓：喜歡阿狸的小妞
遊戲人生 神馬都是浮雲 坐觀天象 坐觀成敗 坐山觀虎鬥 閒雲野鶴 醉生夢死 人生如戲
對什麼都看淡的四字成語
23樓：劍王牙
四大皆空sìdà jiē kōng
[釋義] 佛教用語；指宇宙間一切（包括人本身）都是空虛的（這是一種消極思想）。古代印度認為地、水、火、風是構成宇宙的四種元素；稱為「四大」。佛教則稱堅、溼、暖、動的效能為「四大」；並認為人身亦由此「四大」構成。
因此；「四大」有時也代稱人身。後一般用來表示塵念俱消；無牽無掛。
[語出] 明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》：「一心無掛；四大皆空。」
[正音] 空；不能讀作「kònɡ」。
[辨形] 皆；不能寫作「結」。
[近義] 心無雜念
[用法] 用作貶義。一般作謂語、賓語。
[結構] 主謂式。
[例句] 有的人由於某些方面遭到挫折；因而萬念俱毀；從而產生一種～的消極思想；這是很不對的。
與「四大皆空」相關的成語：
24樓：風兒輕吹嶗山
目空一切： 什麼都不放在眼裡。形容極端驕傲自大。
25樓：心有獨鍾
心如止水 這個怎麼樣
形容看淡的四字成語
26樓：匿名使用者
形容看淡的四字成語如下：
淡泊名利、與世無爭、超然物外等。
如果回答對你有幫助，請採納。謝謝！
27樓：仙履依昔
【處之泰然】：處：處理，對待；泰然：安然，不以為意的樣子。若無其事的樣子。形容自理事情沉著鎮定。也指對待問題毫不在意。
【淡然置之】：很冷淡地放在一旁。形容毫不在意。
【當耳邊風】：比喻對聽到的話毫不在意。
【毫不關心】：對人對事態度冷淡，絲毫不在意。
【毫不在乎】：毫：絲毫，形容細小；在乎：在意。形容絲毫不在意、無所謂的樣子。
【滿不在乎】：滿：全；在乎：在意。絲毫不在意。形容對事情一點也不重視。
【如泣草芥】：芥：小草。就像仍掉一根小草那樣。形容毫不在意。
【似有如無】：只當沒有這回事。形容不在乎，不在意。
【視富如貧】：視：看。看見富有如同貧困。指對貧富毫不在意。
【是事可可】：是：凡是，所有；可可：不在意。對什麼事情都不關心，不在意。
【泰然處之】：泰然：安然，不以為意的樣子；處：處理，對待。形容毫不在意，沉著鎮定。
【泰然居之】：泰然：毫不在意很放心的樣子。形容處理事情不慌不忙、沉著鎮定或對待事情毫不在意。
【聽而不聞】：聞：聽。聽了跟沒聽到一樣。形容不關心，不在意。
【無所容心】：不在意，不留意。
【夷然不屑】：夷然：泰然；不屑：輕視。心中泰然，毫不在意。
28樓：提莫喜歡誰
四大皆空sì dà jiē kōng
[釋義] 佛教用語；指宇宙間一切（包括人本身）都是空虛的（這是一種消極思想）.古代印度認為地、水、火、風是構成宇宙的四種元素；稱為「四大」.佛教則稱堅、溼、暖、動的效能為「四大」；並認為人身亦由此「四大」構成.
因此；「四大」有時也代稱人身.後一般用來表示塵念俱消；無牽無掛.
[語出] 明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》：「一心無掛；四大皆空.」
[正音] 空；不能讀作「kònɡ」.
[辨形] 皆；不能寫作「結」.
[近義] 心無雜念
[用法] 用作貶義.一般作謂語、賓語.
[結構] 主謂式.
[例句] 有的人由於某些方面遭到挫折；因而萬念俱毀；從而產生一種～的消極思想；這是很不對的.
與「四大皆空」相關的成語：
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慈母的胳膊是由愛構成的，孩子睡在裡面怎能不香甜?雨果 全世界的母親是多麼的相像 她們的心始終一樣，每一個母親都有一顆極為純真的赤子之心。惠特曼 囧既然問出來，我就要回答。意思是你在世界上無論得到多少光榮與驕傲，都是母親賦予你的。因為如果沒有母親，就不會有你，無論你多麼偉大，一切都來自於母親。這句話體...
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