1樓：孤獨蟲幻影
尤其現代人迫於工作和周圍的環境，有時候唸佛出聲又不太方便，所以都以為不管用，其實用心力念是一樣的！我上班閒暇時和回家周圍都有人，就用心念了一段時間，有天晚上夢見觀音菩薩一身白衣端立在我前面空中，我像她下拜，她告訴我說：我之前所做的種種罪過都消了。
還有隔幾天又夢見阿彌佗佛。說真的，對阿彌佗佛不是很瞭解，就是念了兩天就夢見從門裡飄進來，端坐在空中，我還在睡覺，就朝我的床上放很耀眼的金光，那光感覺好溫暖！所以唸佛真的能消業，也有很多不可思議的事情發生，但這些是不夠的，要放生，以前聽說放生會讓自己的失業各方面很順，我是抱著利益交換的心態放生來回響給我的工作、愛情！
可當真正第一次放生幾條魚後感覺變了，真的好快樂，放幾條生命的快樂，遠遠要比吃了它要舒服一百倍！但平時也不敢對親朋好友說，因為他們會笑話你迷信，其實這只是作為一個人最基本的良知！望此篇推心置腹的言語不僅樓主也希望更多人看到，提起閃念，能控制不吃肉儘量不要吃了。
2樓：貧道不強
要持咒，先持五戒
1，功德一樣
1、不出聲一樣的，在心誠，在念念無違
1、雨寶咒的發心就不對，是求眾生積滿財寶，求眾生無病苦，如果光吃不做，那念這個咒等於是迷信
1、上班的時候，有空的時候可以念念，記住發心，因為這個雨寶是諸佛共同宣說，所以功德十分大，誠心誦咒，自然珍寶滿足
3樓：以號登出
1不管是佛號或是心咒都可以默唸 也可以出聲念2好好的念 雨寶陀羅尼咒 可是你也要自己
努力 一方面自己努力 只要是清淨的事業 一方面你自己好好的念 這樣就可以得到財富 當然你自己也要 諸惡莫作 眾善奉行
希望對你有所幫助
4樓：小頁哥哥
持咒最好的方法是金剛唸誦，一口氣一口氣的念。這樣對身心更有好處，建議看看南懷瑾老師傳授的方法，其餘的問題也一樣，書中有答案！
唸佛時出聲念和默唸，功德有差別嗎
5樓：引經據典正法
出聲唸經可以利益更多鬼神。特別是唸經。如果是念佛，祖師大德說默唸功德一樣。
6樓：匿名使用者
出聲念可利益有緣眾生，默唸只利益自己，這個角度看是出聲念更好。阿彌陀佛！
7樓：
念出聲也分為很多種的！有的大聲念，也可以小聲念。念出聲的利益的要比默唸的功德大，因為在你身邊的眾生、怨親債主都可以獲得你念佛的利益的！
但是注意，念出聲不要吵到別的人！讓眾生起煩惱就是我們的不對了！無論是默唸還是念出聲，都要度攝六根那樣念再加上觀想。
效果、功德就更大了
佛號和真言（咒語）出聲念、和默唸、的效果有什麼區別啊。一樣的效果嗎？
8樓：匿名使用者
最好是出聲念,為什麼這些咒語歷史上根據不同版本,大德高僧們一再校正.主要是他的發音是根據原來的梵文演化過來的.正確的發音才起到作用.
這些音咒都是宇宙創始以來很古老的聲音組合.具有很大的能量,有助於眾生的修行.發出聲音來才容易起到越來越大的作用.
你發出聲音,在你念咒的時候,那些有形或者無形的眾生才會過來聽,這是你在法佈施.
另外很重要的,我們知道如果要一個人靜坐無念是非常非常難的.同樣要你默唸,你大多也會走私思,因此發出聲音來這樣你容易專注.
9樓：匿名使用者
我覺得應該一樣吧 咒即是佛心啊 不過默唸久了傷氣 能出聲就小聲點 儘量出聲 當然憶念咒語功德是一樣的 憶佛唸佛 還有憶咒誦咒 加持力都非常大
10樓：匿名使用者
沒有什麼區別。主要是看你所處的場合，是否合適。沒人的時候可以念出來。有人的時候默唸（也叫金剛念），是為了不讓其他人起煩惱。怕他造口業。所以才默唸的。
只要是你真心的去念，就可以了。
你不用誠心去念，喉嚨還破也徒然啊。阿彌陀佛！！！
11樓：心空即諦位
不一樣，我們修學佛法就是在修身口意三業。出聲念是修口業清淨，默唸主要是意業。但是並不是說不能默唸。
只是在不方便時和不方便處才默唸。修口業清淨就不會犯妄語，兩舌，綺語，惡口。會得廣長舌相，會得辯才無礙智。
12樓：累劫修行
在心，不在形式和聲音。
13樓：匿名使用者
效果一樣，唯憑心念。心淨心通了，就與法界聖眾通了；心不通就還停留在形體念。
14樓：匿名使用者
這就好比你站著吃飯和坐著吃飯有區別嗎。
為什麼上早晚課誦經唸佛持咒時，感覺印
如果是生理問題和外界原因就自己調整下，如果不是就是業障現前，要更精進的唸佛，拜佛 這還是屬於業障。如果遇到這種情形，或者是類似這種情形，不要害怕，應當將精神意志更集中，更認真努力去念佛，拼命去念，把這一個瓶頸突破就好了。障難可以依靠佛菩薩本願威神的加持，我們誠心誠意去念，就得到佛力加持，這些業障縱然...
持準提咒怎麼計數，結準提咒手印的時候唸咒如何有效的計數？
我的方法是觀九宮 bai燈明，du十聲一計 九宮次第明矣計九zhi聲，dao九宮回全亮再計一次。小九宮成大九宮，又次第明答亮，則百千萬隨力誦唸，又不失了了分明。十聲一計，於攝心念也是很好的方法。個人體會，願有些幫助。南無藥師琉璃光如來！南無大聖準提王菩薩！可以選5種不一樣的東西放在面前 然後結印 每...
請問學佛的各位師兄，果報已經發生，持準提咒能消掉嗎？也就是業障消了，果報也會消除嗎
果報現前都是因為自己種的因，所以，想通過持咒消掉是很難的，持咒是把果報的緣斷掉。以上論點為討論意見，還請同修多指教 果報不能消除，只是遲早問題。強者先牽，善惡力量哪個強，哪個就先報，總是修善積德，惡報就總是延後，不過遇到惡緣，還是要報的。西方極樂世界沒有惡緣，求生到那裡就沒有惡報了。發生了就已經消掉...