1樓：王德彪炙永
一、 思想： 李白的詩，很多表現
出求仙出世和及時行樂的思想； 杜甫的詩，很回多表現出答憂時傷世，悲天憫人的思想。 所以李白被稱為「詩仙」，杜甫被稱為「詩聖」。
二、 風格： 李白經常用誇張的手法，生動的比喻，抒發出熱烈奔放的感情； 杜甫經常用剛健的手法，深沉的思考，表現對社會實況的深厚同情。 李白偏向於浪漫，杜甫偏向於寫實。
三、 擅長的體裁： 兩人都能寫各種體裁的詩歌，但李白的七言古詩和絕句寫得最好，而杜甫的律詩寫得最好。
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由蜀道難分析李白豪放飄逸詩風
解釋李白「豪放飄逸」與杜甫「沉鬱頓挫」的內涵並分別解釋形成這種風格的原因
2樓：匿名使用者
解釋李白「豪放bai飄逸」與杜甫「du沉鬱頓挫」的內涵並分別zhi解釋形成這種風dao格的原因
杜甫是一內位系容念國家安危和生民疾苦的詩人。動亂的時代，個人的坎坷遭遇，一有感觸，則悲慨滿懷。他的詩有一種深沉的憂思，無論是寫生民疾苦、懷友思鄉，還是寫自己的窮愁潦倒，感情都是深沉闊大的。
他的詩，蘊含著一種厚積的感情力量，每欲噴薄而出時，他的仁者之心、他的儒家涵養所形成的中和處世的心態，便把這噴薄欲出的悲愴抑制住了，使它變得緩慢、深沉，變得低迴起伏。個人的悲痛變成了對於百姓苦難的深沉憂思，留下了無窮韻味。沉鬱頓挫，是杜詩的主要風格。
沉鬱，是感情的悲慨壯大深厚；頓挫，是感情表達的波浪起伏、反覆低迴。
3樓：匿名使用者
詩仙 李白豪放飄逸，如新雲流水，不然塵氣，稱為詩仙最恰當不過了。
詩聖 杜甫詩裡透著悲天憐人，憂國憂民的精句，贊為詩聖有過之而無不及。
4樓：匿名使用者
1、性格不同，李白bai
瀟灑豪du放，不拘一格；杜甫性
zhi情內斂，深沉憂鬱。從而造dao成風格不同。內2、生活時容代不同，李大部分生活在唐開元盛世，社會強盛，物質繁榮；杜則生活在安史之亂之後，國破家亡，民生凋敝。
3、生活境遇不同，李白名滿天下，交往俱是達官貴人，物質豐富；杜則生活困窘，潦倒一生。
怎樣理解李白詩的豪放飄逸風格
5樓：就是那條魚
一、飽讀詩書、遍bai
歷名川、胸懷祖du國、是李白zhi
豪放飄逸風格客
dao觀**；
二、兼濟天下、回超脫塵答俗、兀傲不屈、是李白豪放飄逸風格的思想核心；
三、極富想象、巧用修辭、直抒胸臆、是豪放飄逸風格的藝術載體；
具體的、、我給你一個連線、、=你自己看吧、
6樓：匿名使用者
他整天喝醉，連他自己都不能理解還讓我理解
李白的詩為什麼能那麼豪放飄逸?
7樓：田苗青
古代的詩人大都命運坎坷，都是在封建教育體制下苦讀出身，李白的一生也不是一帆風順的。他幼時隨父遷居綿州昌隆縣（今四川江油）青蓮鄉，二十五歲起 「辭親遠遊」，仗劍出蜀。天寶初供奉翰林，因遭權貴讒毀，僅一年餘即離開長安。
安史之亂中，曾為永王璘幕僚，因璘敗系潯陽獄，遠謫夜郎，中途遇赦東還。晚年投奔其族叔當塗令李陽冰，後卒於當塗，葬龍山。唐元和十二年（817），宣歙池觀察使範傳正根據李白生前「志在青山」的遺願，將其墓遷至青山。
面對挫折，李白不同於其他詩人，他總經一番思索後採取積極的心態面對，樂觀塑造了他浪漫不羈的性格。李白一生900多首詩中有大量的政治抒情詩，充分表現了詩人非凡的抱負，奔放的激情，豪俠的氣概，也集中代表了盛唐詩歌昂揚奮發的典型音調。李白有強烈的自我意識，多次以大鵬自比，「大鵬一日同風起，博搖直上九萬里」《上李邕》。
但李白在長安三年失意而歸，使他激昂的政治熱情，再受到現實的衝撞時，便轉化為懷才不遇的悲憤狂歌，從胸中噴湧而出：「大道如青天， 我獨不得出， 羞逐長安社中兒， 赤雞白狗賭梨慄，彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情」。李白還以痛快淋漓的飲酒詩，來排遣懷才不遇的憂愁。
《將進酒》：「人生得意須盡歡，莫使金樽空對月，天生我材必有用，千金散盡還復來，烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯」與這種豪放奔湧，無所掩抑的感情氣勢相適應，李白的詩歌在藝術手法方面的顯著特點是：想象神奇，變化無端，結構縱橫跳躍，句式長短錯落，形成了雄奇飄逸的風格。
而當大夢初醒來，幻境消失，又引出了對人生世事的感慨：「世間行樂亦如此，古來萬事東流水」，「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏」。李白這種想落天外的特點，大大發展了莊子寓言，屈原初次的浪漫精神和表現手法，也融匯了道教的神仙意象，具有令人驚歎不已的藝術魅力，贏得了一代「詩仙」的讚譽。
李白生平浪跡天下，而大起大落的身世遭遇又使他廣泛接觸了生活的各個層面。他的鮮明的個性就是在充分吮吸時代氣息的基礎上形成的。李白自年輕時就慷慨自負，不拘常調，「常欲一鳴驚人，一飛沖天，彼漸陸遷喬，皆不能也」（範傳正《唐右拾遺翰林學士李公新墓碑序》）。
他具有很強烈的任俠作風：尚武輕儒，脫略小節，輕財好施，豪蕩使氣。年輕時「東遊維揚，不逾一年，散金三十餘萬，有落魄公子，悉接濟之」（李白《上安州裴長史書》）。
喜豪飲縱博，又精於騎射。他不屑於走一般士子由科舉入仕的常軌道路，而希望一舉成就大業。他又不無虔誠地求仙學道，採藥煉丹，獨孤及說他出門的行裝是「仙藥滿囊，道書盈篋」（《送李白之曹南序》）。
甚至，他還從山東尊師高如貴受道篆，履行了正式成為道教徒的儀式。他對排難解紛的策士頗為傾心，有縱橫家的氣派，崔宗之說他「清論既抵掌，玄談又絕倒。分明楚漢事，歷歷王霸道」（《贈李十二白》）。
《新唐書·文藝列傳》也說他「喜縱橫術」。總之，「志尚道術，謂神仙可致；不求小官，以當世之務自負」（劉全白《唐故翰林學士李君碣記》），他的人生理想既是超脫又是積極入世的。而上述各個方面，又正是盛唐時代社會習尚和文化精神的顯著特徵所在。
因此，李白也就很自然地成為當代人們所心儀的人倫風範。例如為了一瞻李白的丰采，任華、魏萬不遠千里追蹤相從；「四明狂客」賀知章一見李白，驚呼為「謫仙人」，解下隨身所佩的金龜相贈；門人武七則甘願赴湯蹈火，越過安祿山叛軍的佔領區至東魯接回詩人的子女，等等。李白的詩歌正是通過他的個性投影，折射出時代的風容神采，從而成為盛唐的最強音的。
「乍向草中耿介死，不求**籠下生。」（《設辟邪伎鼓吹雉子斑曲辭》）這些詩句都是詩人心跡的自我表白。由於他的自由意識是如此強烈，當遇到現實生活中醜惡力量的阻梗時，他的憤怒和抗爭也表現得格外強烈。
他一生不以功名顯，卻高自期許，以布衣之身而藐視權貴，肆無忌憚地嘲笑以政治權力為中心的等級秩序，批判腐敗的政治現象，以大膽反抗的姿態，推進了盛唐文化中的英雄主義精神。
李白反權貴的思想意識，是隨著他的生活實踐的豐富而日益自覺和成熟起來的。在早期，主要表現為「不屈己、不幹人」、「平交王侯」的平等要求，正如他在詩中所說：「昔在長安醉花柳，五侯七貴同杯酒。
氣岸遙凌豪士前，風流肯落他人後！」（《流夜郎贈辛判官》）「揄揚九重萬乘主，謔浪赤墀青瑣賢。」（《玉壺吟》）他有時也發出輕蔑權貴的豪語，如「**白璧買歌笑，一醉累月輕王侯」（《憶舊遊寄譙郡元參軍》）等，但主要還是表現內心的高傲。
而隨著對高層權力集團實際情況的瞭解，他進一步揭示了布衣和權貴的對立：「珠玉買歌笑，糟糠養賢才。」（《古風》第十五）「梧桐巢燕雀，枳棘棲鴛鸞。
」（《古風》第三十九）「雞聚族以爭食，鳳孤飛而無鄰。蝘蜓嘲龍，魚目混珍；嫫母衣錦，西施負薪。」
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多讀讀于丹談李白，也許對你有幫助。
8樓：匿名使用者
什麼樣的人寫什麼樣的詩
李白最豪放的詩，表現李白豪放的詩句
天生我材必有用，千金散盡還復來。將進酒 2.長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。行路難 表現李白豪放的詩句 1 興酣落筆搖五嶽，詩成笑傲凌滄洲。功名富貴若長在，漢水亦應西北流。出自唐代李白的 江上吟 譯文 我興酣之時，落筆可搖動五嶽，詩成之後，嘯傲之聲，直凌越滄海。功名富貴若能常在，漢水恐怕就要西北倒流...
表現李白豪放灑脫的詩有哪些，表現李白豪放與灑脫的詩
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見，高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽。傾耳聽 一作 側耳聽 鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。不足貴 一...
李白的浪漫主義詩風指什麼，李白的詩風特點是什麼？
浪漫主義是文藝的基本創作方法之一，與現實主義同為文學藝術上的兩大主要思潮。作為創作方法，浪漫主義在反映客觀現實上側重從主觀內心世界出發，抒發對理想世界的熱烈追求，常用熱情奔放的語言 瑰麗的想象和誇張的手法來塑造形象。浪漫主義的創作傾向由來已久，早在人類的文學藝術處於口頭創作時期，一些作品就不同程度地...