1樓：匿名使用者
錢鍾書 《圍城》，在一次大家聚餐談話時主人公方鴻漸當時喜歡的女孩唐曉芙小姐講出來的。
2樓：未名湖幽靈
錢鍾書 《圍城》
("鍾"不能寫成簡體)
3樓：匿名使用者
看過圍城的就知這句話來之它啦！
城外的人想衝進去，城裡的人想逃出來這句話在《圍城》裡的哪一章出現的
4樓：天上飛
出自錢鍾書的《圍城》 第三章，現在一般簡寫成「城外的人想進去，城裡的人想出來」。
《圍城》中將婚姻（愛情）暗喻為圍城，從一開始的鮑小姐，到唐小姐，方鴻漸便如城外的人，受著鮑小姐的勾引，追著完美的唐小姐，急著衝進婚姻的圍城裡。
原文：蘇小姐道："法國也有這麼一句話。
不過，不說是鳥籠，說是被圍困的城堡fortresse assiegee，城外的人想衝進去，城裡的人想逃出來。 鴻漸，是不是？"鴻漸搖頭表示不知道。
5樓：阿沾
出自錢鍾書的《圍城》 第三章。
原文節選：
慎明道："關於bertie結婚離婚的事，我也和他談過。 他引一句英國古話，說結婚彷彿金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來；所以結而離，離而結，沒有了局。"
蘇小姐道："法國也有這麼一句話。 不過，不說是鳥籠，說是被圍困的城堡fortresse assiegee，城外的人想衝進去，城裡的人想逃出來。
鴻漸，是不是？"鴻漸搖頭表示不知道。
《圍城》包含著深厚的思想意蘊。一是社會批判層面。作品通過主人公方鴻漸的人生歷程，對20世紀
三、四十年代國統區的國政時弊和眾生相進行了抨擊，包括對上海洋化商埠的腐敗墮落、對內地農村的落後閉塞，對教育界、知識界的腐敗現象的譏諷。
二是文化批判的層面。這一點，主要是通過對「新儒林」的描寫和對一批歸國留學生或高階知識分子形象的塑造來實現的。《圍城》中的人物，大多患有崇洋症，但骨子裡還是傳統文化起主導作用。
方鴻漸是「新儒林」中尚有正義感的人物，他的出國留洋，目的是「光耀門楣」，好比前清時代花錢捐個官。他的懦弱的性格，悲劇的結局，正是傳統文化所致。李梅亭、韓學愈、高鬆年等人的庸俗、卑瑣、無聊、虛榮、爭鬥等劣根性，也是傳統文化影響的產物。
封建遺老方遯翁不用說了，就是於柔順之下深藏心機的孫柔嘉，在她的身上仍然可以看到舊式女性的面孔。
作品通過這些人物病態性格的剖析，對中國傳統文化進行了深刻的反思和批判。第三個層面則是對人生、對現代人命運的哲理思考，深入到人本的形而上的層次，諸如對人的基本生存處境和人生的根本意義的**，對人的基本根性和人際間的基本關係的**。
**中也多次點明瞭」圍城「的含義。它告訴人們，人生處處是「圍城」，結而離，離而結，沒有了局，存在著永恆的困惑和困境。作家在圍城中所提出的問題，涉及到整個現代文明的危機和現代人生的困境這個帶有普遍意義的問題。
"圍在城外的人想衝進去，圍在城裡的人想逃出來"出自楊絳的哪個版本的哪本書?
6樓：匿名使用者
不對吧？好像應該是錢仲書的《圍城》裡的啊。
7樓：匿名使用者
楊絳給錢鍾書的《圍城》寫的
剛讀完《圍城》，誰能告訴我「城中的人想出去，城外的人想衝進來」這句出自**哪一地方 10
8樓：走過但錯過
出自楊絳為錢鍾書《圍城》寫的序言
「圍城」取自書中才女蘇文紈的一句話，「城中的人想出去，城外的人想衝進來婚姻也罷、事業也罷，整個生活都似在一個圍城之中，人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。」
所以，是蘇文紈說的，不過她說是外國人說的，後來方鴻漸又提過。
源自法國的一句俗語，很久了所以沒有出處
9樓：米若莉夏多
這句話其實是出自楊絳為
《圍城》，外面的人想進去,裡面的人想出來。原話。
10樓：※淡茗
原話是，結婚彷彿金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來；所以結而離，離而結，沒有了局。又像被圍困的城堡，在城裡的人想逃出來，城外的人想衝進去。
出自：錢鍾書所著的長篇**《圍城》，是中國現代文學史上一部風格獨特的諷刺**。被譽為「新儒林外史」。故事主要寫抗戰初期知識分子的群相。
錢鍾書夫人楊絳在電視連續劇《圍城》片頭上寫道：「《圍城》的主要內涵是圍在城裡的人想逃出來，城外的人想衝進去。對婚姻也罷，職業也罷，人生的願望大都如此。
」**中也多次點明瞭」圍城「的含義。
它告訴人們，人生處處是「圍城」，結而離，離而結，沒有了局，存在著永恆的困惑和困境。作家在圍城中所提出的問題，涉及到整個現代文明的危機和現代人生的困境這個帶有普遍意義的問題。
11樓：稚佴尋鶴
陳道明所主演的《圍城》電視劇封面海報
人民文學出版《圍城》**集
《圍城》是錢鍾書所著的長篇**，是中國現代文學史上一部風格獨特的諷刺**。被譽為「新儒林外史」。第一版於2023年由上海晨光出版公司出版。故事主要寫抗戰初期知識分子的群相。
《圍城》**集封面
圍城的故事整體其實是愛情**，但這個愛情**裡，卻涵蓋了社會、地理、人文等廣擴的範圍，並且涵蓋世界觀、人生觀等等的價值衡量。讀者通過**可以瞭解認識很多平時自己無法觸及的知識領域和內心層次更為感悟的東西。
故事概況：
男主角方鴻漸給人的感覺是有點弱勢：清高，沒底氣，不像有大作為的人。他的妻子孫柔嘉其實是一個比較賢惠的妻子，但是容易吃醋，講話較刻薄。
但是這些都是在他們結婚之後作者才呈現出來的，結婚之前的印象孫柔嘉是一個內斂、文靜秀氣又不說多話的女孩，方鴻漸是一個文質彬彬的書生。錢鍾書先生這樣的展現可能就是想要突出現實生活中人們的戀愛婚姻狀態：戀愛時期萬般好，結婚之後才發現各種缺點。
所以這本書才會說：「生活和婚姻都是一座圍城，外面的人想進去，裡面的人想出來。」所以大多數人才會說：
「婚姻是愛情的墳墓。」只是看過圍城之後，或許很多人能夠在角色的身上找到自己的影子，也許能夠起到警示的作用。會想到：
自己不要和他們一樣，無休止的爭吵，無休止的為雙方的家庭家人而不斷地爭吵，使婚姻變了味道。
12樓：年少無知丶
出自錢鍾書的《圍城》 第三章
節選原文：
慎明道："關於bertie結婚離婚的事，我也和他談過。 他引一句英國古話，說結婚彷彿金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來；所以結而離，離而結，沒有了局。"
蘇小姐道："法國也有這麼一句話。 不過，不說是鳥籠，說是被圍困的城堡fortresse assiegee，城外的人想衝進去，城裡的人想逃出來。
鴻漸，是不是？"鴻漸搖頭表示不知道。
辛楣道："這不用問，你還會錯嗎！"
13樓：匿名使用者
」婚姻就像一座圍城，圍城外的人想進來，圍城裡的人想出去。「這是錢先生很著名的一句話。
婚姻就像一座圍城，
城外的人拼命想衝進來，城內的人拼命想衝出去。
城外的人遠遠望城內，城內煙霧瀰漫，
被一種神祕籠罩，想象中是祥雲冉冉，
仙樂飄飄，花香鳥語，
流水青松，風景無限，
欣賞風景必須千方百計衝進城內；
而城內的人卻認為熟悉的地方是沒有風景的，
梅花香在城外的小道旁，
痛苦時只有到城外掬一捧清泉才能洗去憂傷，
要看日出日落也只有登上城外的山峰。
14樓：
錢鍾書在《圍城》，原話：
「婚姻就像一座圍城，裡
面的人想出去，外面的人
想進來。」
15樓：匿名使用者
圍在城裡的人想衝進來，城外的人想衝出去，婚姻也罷，職業也罷，人生的願望大都如此。
16樓：匿名使用者
個人理解，簡單點的說，就是沒結婚的人看結婚的人幸福，結婚的人看沒結婚的人幸福！圍城就是因為看不見才會羨慕!
17樓：匿名使用者
每個人都有一座空城，等待一個永遠不會回來的人
18樓：匿名使用者
婚姻是一座圍城，城外的人想進去，城裡的人想出來
19樓：
所謂「圍城」，如書中人物所說，是脫胎於兩句歐洲成語。英國人說：「結婚彷彿金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來，所以結而離、離而結，沒有了局。
」法國人的說法是：結婚猶如「被圍困的城堡，城外的人想衝進去，城裡的人想逃出來。」
20樓：匿名使用者
在《圍城》裡是的一句法國的民諺。有點生活在別處的意思，形容人總是對現狀不滿，嚮往別的環境，所以主語可以是多元的。
21樓：她改變了我嗎
啊 你可以自己去看看書
22樓：偵
我也不知道怎麼呢 啊
23樓：逍來遙去我又去
原文是：「圍在城裡的人想逃出來，城外的人想衝進去，對婚姻也罷，職業也罷，人生的願望大都如此。 」
24樓：阿嫲工坊西北
結婚彷彿金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來；所以結而離，離而結，沒有了局。」或者這句更流行：婚姻象圍城，「城外的人想衝進去，城裡的人想逃出來」。
這只是中心，每個人的觀念不一樣，理解就不一樣。
只可意會，不可言傳，呵呵
錢鍾書《圍城》「被圍困的城堡，城外的人想衝進去，城裡的人想逃出來。」這一句的賞析，50字
25樓：匿名使用者
賞析：這句話運用比喻的修辭手法，把婚姻比作圍城，用巧妙的比喻和精妙的對比表達了對婚姻的看法，讀來耐人尋味，引人深思。這句話從一定程度上揭示了圍城的主題。
希望對你有所幫助
望採納~
"圍在城裡的人想逃出來，城外的人想衝進去"什麼意思
26樓：森海和你
意思是人生處處是「圍城」，結而離，離而結，沒有了局，存在著永恆的困惑和困境。不僅指方鴻漸的婚姻，更泛指人性中某些可悲的因素，就是對自己處境的不滿。
"圍在城裡的人想逃出來，城外的人想衝進去"出自錢鍾書的《圍城》。
《圍城》包含著深厚的思想意蘊。一是社會批判層面。作品通過主人公方鴻漸的人生歷程，對20世紀
三、四十年代國統區的國政時弊和眾生相進行了抨擊，包括對上海洋化商埠的腐敗墮落、對內地農村的落後閉塞，對教育界、知識界的腐敗現象的譏諷。
二是文化批判的層面。這一點，主要是通過對「新儒林」的描寫和對一批歸國留學生或高階知識分子形象的塑造來實現的。
擴充套件資料
圍城故事發生於1920到2023年代。主角方鴻漸是個從中國南方鄉紳家庭走出的青年人，迫於家庭壓力與同鄉周家女子訂親。但在其上大學期間，周氏患病早亡。
準岳父周先生被方所寫的唁電感動，資助他出國求學。
方鴻漸在歐洲遊學期間，不理學業。為了給家人一個交待，方於畢業前購買了虛構的「克萊登大學」的博士學位證書，並隨海外學成的學生回國。在船上與留學生鮑小姐相識並熱戀，但被鮑小姐欺騙感情。
同時也遇見了大學同學蘇文紈。
到達上海後，在已故未婚妻父親周先生開辦的銀行任職。此時，方獲得了同學蘇文紈的青睞，又與蘇的表妹唐曉芙一見鍾情，整日周旋於蘇、唐二人之間，期間並結識了追求蘇文紈的趙辛楣。方最終與蘇、唐二人感情終結，蘇嫁與詩人曹元朗，而趙也明白方並非其情敵，從此與方惺惺相惜。
方鴻漸逐漸與周家不和。
抗戰開始，方家逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下，與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李梅亭幾人同赴位於內地的三閭大學任教。由於方鴻漸性格等方面的弱點，陷入了複雜的人際糾紛當中。
後與孫柔嘉訂婚，並離開三閭大學回到上海。在趙辛楣的幫助下，方鴻漸在一家報館任職，與孫柔嘉結婚。
婚後，方鴻漸夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露並激化。方鴻漸辭職並與孫柔嘉吵翻，逐漸失去了生活的希望。
城外的人想衝進去，城裡的人想逃出來。這句話的深層含義是什麼意
它告訴人們，人生處處是 圍城 結而離，離而結，沒有了局，存在著永恆的困惑和困境。人性中某些可悲的因素，就是對自己處境的不滿。作家在圍城中所提出的問題，涉及到整個現代文明的危機和現代人生的困境這個帶有普遍意義的問題。按原著來解釋，就是 圍城 中將婚姻 愛情 暗喻為圍城，而方鴻漸在書中的表現也一直在印證...
城外的人想衝進來，城裡的人想逃出來 這句話的理解
此句話選自於 圍城 以此喻指婚姻，可能這是作者錢鍾書對於婚姻的切身感受！或許以此說明經歷過婚姻的都想要擺脫它，而那些沒有經歷過的卻總想試上一試的心態吧！沒有平和的心態，只是想要得到些什麼，結果最後什麼都得到了，卻又感覺什麼都沒得到。這就是中國人的心理狀態。所謂 圍城 如書中所說，是脫胎於兩句歐洲成語...
「城外的人想進去，城裡的人想出來」是誰提出來的
錢鍾書先生的 圍城 個人理解，每個人都有兩面，展現出去的多是光鮮的一面。陰暗的一面雖然沒有刻意隱瞞但卻沒有被人注意。大家都只看見自己的痛苦而羨慕別人的快樂，卻不知道那快樂背後確有著別樣的心酸。大家都拼命想得到別人的那種快樂，於是便出現了這圍城心理 圍城 取自書中才女蘇文紈的一句話，城中的人想出去，城...