1樓:陽光語言矯正學校
從我教過bai
的學生來看,總有一屆du不如一屆的感覺,不是zhi
說他們考試dao的學業不好,可以說考專試屬成績還相當不錯,但社會實踐能力、適應能力、創新能力顯得薄弱.追根溯源就是在小學、初中、甚至高中對社會實踐能力、適應能力、創新能.力培植得不好,甚至弱化其這方面的達成.
而研考課標就會發現,對學生社會實踐能力、適應能力、創新能力有明顯的要求,初中地理課標要求,'重視培養創新精神和實踐能力,在地理教學中培養學生的創新精神,需要為學生創造寬鬆的學習環境,愛護和培養學生的學習興趣;增大地理教學的開放性,鼓勵學生對所學地理內容提出自己的看法;保證教學的彈性,為學生自主學習提供條件.'
社會實踐活動都可以有哪些
2樓:你瞅啥
1、環保類:「
植樹」「清掃公共設施」「社群宣傳」等科普類:「參觀學習科研機構」「動手小發明」等愛心類:「幫扶老人」「義捐災區」「募集貧困兒童」等
2、成長類:「義務勞動」「有償打工」「團隊協作活動」等立志類:「軍訓」「拓展訓練」等。
3、總之針對不同人群和不同年齡段,進行特定活動教育主要培養動手、團隊協作、敢於挑戰、永不放棄的能力和意志為目的具體活動內容,根據人數、規模、環境而定。
3樓:孫樑志的小貼
答:
實踐活動可分類為
環保類:「植樹」「清掃公共設施」「社群宣傳」等科普類:「參觀學習科研機構」「動手小發明」等愛心類:
「幫扶老人」「義捐災區」「募集貧困兒童」等成長類:「義務勞動」「有償打工」「團隊協作活動」等立志類:「軍訓」「拓展訓練」等
總之針對不同人群和不同年齡段,進行特定活動教育主要培養動手、團隊協作、敢於挑戰、永不放棄的能力和意志為目的具體活動內容就不多寫了,根據人數、規模、環境而定。
拓展資料:社會實踐(課程名稱)
廣義的社會實踐是講人類認識世界、改造世界的各種活動的總和。即全人類或大多數人從事的各種活動,包括認識世界、利用世界、享受世界和改造世界等等。狹義的社會實踐即假期實習或是在校外實習。
對於在校大學生具有加深對本專業的瞭解、確認適合的職業、為向職場過渡做準備、增強就業競爭優勢等多方面意義。也有些學生希望趁暑假打份零工,積攢一份私房錢。留校勤工儉學、家教、零工等更側重經濟利益,是一些家庭困難學生的首要選擇;具有一定經濟基礎的學生選擇做義工、支教、支農,既鍛鍊了能力,又奉獻了愛心;更多學生則出是傾向於選擇和專業相關的單位實習(包括有償和無償),在中小學也有在實踐基地或軍訓基地的活動,亦稱「社會實踐」,主要是對於陶藝、手工、電腦、戶外拓展等進行訓練。
4樓:匿名使用者
最簡單的就是植樹造林和救助貧困兒童
5樓:匿名使用者
打籃球,踢足球。什麼都可以。或者說什麼季節你幹了什麼?
6樓:匿名使用者
學生社會
實踐活動初步方案
――碧桂園集團
為了響應碧桂園集團的理念:社會因我們的存在而變得更加美好。深圳碧桂園直銷中心無償給學生提供社會實踐活動的環境,我們的活動的主題:
社會因我們的存在而變得更加美好,意義在於培養學生自信,大膽,演講口才,和與陌生人主動搭訕溝通的能力。
活動的流程:
1,9:30準時到達龍崗家和盛世碧桂園直銷中心
2,開早會培訓,早會包含以下幾方面
a,房地產基本的知識講解,銷售的簡單方法和技巧
b,工作範圍的規定和一天銷售任務
c,學生自我介紹,和學生分小組,並選舉組長,制定一天的實踐內容和量化。分組pk,讓參加實踐的學生都積極主動
d,4:30回直銷中心,檢查學生一天的活動實踐收穫,並要求寫不少於100字的社會實踐日記
e,評選出優秀的小組和優秀的實踐日記,5:30準時結束一天的實踐活動。
學生活動全程有我司專業人員監督,並時時記錄學生社會實踐的精彩**,結束後,我司專門負責人員制定好相應的畫冊,並贈送參入活動的學生做為留念。
以上是我司初步學生活動的計劃,如有更好的建議,歡迎湧躍獻言。
最後,希望在您的成長中,有一天碧桂園美好的經歷。
碧桂園社會實踐活動
負責人:張海
** :13689530282
備註:碧桂園準備物料清單如下
1,某某學校學生碧桂園社會實踐活動的條幅
2,馬夾,印有社會實踐,多多關照的馬夾
3,中午營養餐一份,礦泉水一支
4,活動結束後,7個工作日內贈送碧桂園社會實踐活動畫冊一本,全程記錄學生的活動畫面。
7樓:匿名使用者
實踐如果你用心來做,得到的就是心靈的回報,如果你只是做外表的事情,你得到的也只是外表的回報。大家都知道,天下沒有不勞而獲的事情,不勞動就想得到,那是不可能的。徒 弟小於現在被大家稱為老 師,因為他回答了這麼多的問題,他是怎麼會知道這麼多東西的呢?
因為他天天跟著**問,他從**這裡學來的東西,實際上就是他的東西,你們今天聽進去了,就是你們的東西,而你們把學的東西放在肚子裡沒有拿出來,就是沒有實踐,你們現在從**這裡學來的東西,就是你們自己的東西,你們要搶著做功德呀,你們平時要多做功德,多幫助人家,多講解,如果你不去講,不救人家,你們知道這是修的小乘佛法,因為在末法時期,小乘佛法是救不了人的,也救不了自己本人。
**給你們講一句很清楚的話,如果你們把**教授你們的東西能夠用在實踐中,實際上就是你自己的東西,我希望你們每一個人都能像**一樣救 度眾生,你們每一個人都能夠講出很多的生活道理。**要你們在**的這條航空母艦上來救人,來救 度眾生,不然你們在這條自己的小船上看見那麼多人在水裡,每個人都說:哎呀,這麼可憐呀,請觀世音菩薩你救救他們吧,而自己卻不動,**是讓你們自己要伸手去拉呀。
如果天天坐在那裡唸經,什麼道理都不懂,什麼事情都不做,只知道給自己唸經,而且不用心去念,你一定得不到菩薩的救 度,要懂自度度人,所以唸經一定要用心去念。
當業力顯前的時候,當一個人身上有業障的時候,首先,必須先消除那些業障,消滅業障之後,你才能修的好心,否則業力給你搗亂,讓你的心定不下來。業力在身上的時候,是亂竄的,**給你們舉一個例子,你們就會明白了,當一個人很煩惱的時候,心定不下來的時候,心裡想,我要念經,我要念經,雖然嘴巴在念,但是心裡難過又煩惱?那個時候心就根本定不下來,就想站起來做點什麼別的事情,那個時候自己剋制不住自己的心呀,這就叫亂竄。
比如家裡有一點什麼事情了,人坐在這裡,我要念經,我要念經,而腦子裡全想的是家裡的事,這就是人的業力亂竄,然後你用什麼樣的心去修心,就得什麼樣的回報(果報)。
如果你用很慈悲的心去修心,你得到的就是很慈悲的回報;如果你用這種煩躁不安的心去修心,你修來的心也是煩躁不安的,能明白嗎?人怎麼樣才能定下來呢?能讓人定下來的最好的方法就是做人要想到知足常樂,但這是對人間來講的,對學佛人的一句話就是戒貪瞋痴三毒,當你想到在人間我什麼都滿足了,雖然這個事情讓我很煩惱,但是對我來講已經很好了,你的心就會平靜下來了。
從心裡面挖,那就是戒貪瞋痴,因為當你不貪的時候,你就沒有這個煩惱了;當你不恨人家的時候,你心裡也沒有煩惱了;
當你不愚痴的時候,不想得到某些自己得不到的東西時,你的心也就平靜了。如果你的心靜不下來,你只能隨著習性,隨著習性就是隨著習慣,隨著你的惡 習,墮 落到六道輪迴當中,舉個簡單例子,一個女人嫁三次,為什麼會嫁三次?她自己難道沒有毛病嗎?
身上肯定是有毛病的,第一次這樣,第二次還這樣,第三次結婚了又離 婚了,所以她就是在輪迴呀,她吃過的苦頭又吃了,她找過的麻煩又找了,她不接受教訓,對不對呀?人最怕的是沒有悟性。
一個人不修心,猶如一個老人上坡時,手想拉旁邊一個杆子,因為兩個腳支撐不住自己,就想拉一個扶欄杆,但是他抓不到東西的時候,會產生恐懼感,猶如我們在人生行走一樣,我們沒有這根欄杆,我們就會跌跌撞撞,也有可能會翻下山崖,我們只有拉住這根欄杆,而這根欄杆就是你們要好好學佛,試想一下,當一個人往下掉的時候,他的雙手最好是能夠抓 住什麼東西,這就是人間在碰到災 難的時候,家裡在出現困難的時候,自己被宣佈生了癌症的時候,你的兩個手就想抓一點東西,你抓不住呀,就往山下滾呀,翻呀,而想抓 住的這個東西是怎麼來的,是靠你平時天天要抓得住的,所以一定要學佛法,不學佛法,雙手一空,你的心就找不到人生方向,你們雖然沒有從山崖上翻下去過,但是我想很多人都做過這個夢,從很高的山上摔下去時怕的不得了,明白了嗎?真的很可憐,所以一定要學佛,堅決不能三心二意,心一定要專一,選一個目標學佛。
人的一輩子,最後什麼都帶不走,是無所得的,想一想我們什麼都得不到,舉個簡單例子,我們把人間分成三段,少年、青年、老年,少年時你把紅領巾,獎狀,全部得到了,當年得到的時候你是多麼的興 奮,就像你們大學畢業戴個帽子一樣開心的不得了,那麼當時的感覺你們現在還有多少呢?等到你上大學的時候,你還能在乎中學得到的那些獎狀嗎?等到你快要死的時候,你還會在乎你的小學、中學、大學的事情嗎?
你在乎的你的家人,你不想走也得離開他們,你喜歡的所有的錢財,你只能放開手,你所擁有的一切都是暫時的,因為你必須離開他們,你不想離開,也要離開,人活得是多麼的無奈,而且一旦離開了肉 體之後,你究竟往**去?
很可憐,所以一定要該舍的就要舍,該拋開的就要拋開,從心中去關心他們,而不是從行為上的。你愛一個人可以用心去愛他,你不一定要天天跟他在一起,你們很多人到**這裡來學佛 學 法,坐在這裡實際上你們在庇廕你們的家人,難道不是嗎?你們做了**的徒 弟家家平安無事,難道不是叫修為嗎?
難道不是叫修行嗎?難道你們認為坐在這裡是浪費時間,應該跟家裡人在一起嗎?然而因為你們學了佛了,學了法了,唸了經了,你們家裡人自然就受到庇護了,難道不是關心他們嗎?
人想在世界上活得長一點,不要浪費,要念經修心,要幫助人家,你才活得有 意義。你天天往外面跑就是在做沒有 意義的事情,你去做什麼?你們想想看,同樣是做一件事情,你們跟著**出去,那叫弘揚佛法,是有功德的,如果自己去旅遊那是叫浪費時間,你自己能旅遊到天上嗎?
**在天上看見的那些美景是你們一輩子都沒有見到過的,那種漂亮的仙境就像電影裡的一樣,境界完全可以超脫,你們想想看,旅遊的話到一個國 家做十幾個小時的飛機去看看,然後再做十幾個小時的飛機回來,你們說累不累呀?如果你們是靈 體生活的話,等你們走掉以後,知道在天上看見的是什麼?只要讀過《阿 彌陀 經》的人都知道,七寶池,八功德水,**為地。
你想想看在天上到處都是**,你還會撿一塊**藏起來嗎?就像馬路上到處都是石子,你還會撿一個石子藏在家裡嗎?以為人間好得不得了,全是假的,空的,人間給你帶來了什麼?
沒有給你帶來幸福,只給你帶來了憂傷、煩惱、痛苦,給你帶來的是生、老、病、死,而且給你帶來最大的難以接受的現實,那就是你必須要死,當你想到要死的時候,這個不捨得,那個也不捨得的時候,當你躺在床 上的時候,那是什麼感覺呀?不要再浪費時間了,要抓緊時間好好修,**給你們一個高的要求,你們在做每一件事情時,腦子裡都要想,我有功德嗎?這是在學佛嗎?
我這個事情做的對不對?**就是這樣,在做任何事情時都在想,我這個是不是在學佛,做的對不對?**讓你們在吃飯時,要想到我多吃一頓素菜,就可以少吃一頓葷菜。
如果做每一件事情都這樣想一想,菩薩就會感應一下,你是一個好孩子,是一個有修為的孩子,希望你們保持**這個傳家 寶,要學會做任何事情都要先想到人家,後想到自己,**就是這樣的。任何東西都要想得開,你只要對什麼名利、孩子等還有留戀、眷戀,你就無法自在,你就無法超脫,將來你的靈魂往裡跑?那就不知道了,明白了嗎?
真的要想得開,真的要超脫了,如果一個人腦子裡老是眷戀那些過去的事情,自己就永遠得不到安寧,要學會忘記。**曾經在白話佛 法裡講過,人要有一個壞記性,有一個壞記性實際上也是一個好事情。比如當一件很痛苦的事情在腦子裡轉,擺脫不了時,最好的辦法就是忘記。
今天就給大家講到這裡。
恭錄 白話佛 法 捨棄人間惡習 專注人間修為
社會實踐報告寫什麼較好,社會實踐報告心得體會怎麼寫
社會實來踐報告 它的體例 寫法目前自還無定論,可以參考 bai調查報 告 的體例du和寫法。我個zhi 社會實踐報告心得體會怎麼寫 寒假的社會實踐bai活動已經結束du 了,但社會實踐給zhi我們帶來的巨大dao影響卻遠沒有結束。它回使我們走出校園,走出課堂,答 走向社會,走上了與實踐相結合的道路,...
在大學班級裡,搞什麼活動比較好,大學班級活動搞什麼好
我覺得還是舉辦一次球賽,不管籃球的,足球的,還是羽毛球,乒乓球,什麼都好,只要是球賽都可以增加班級的凝聚力跟同學之間的感情 可以以你們的專業為中心,舉辦個什麼辯論賽什麼的啊?既可以同學之間的協助度,同時對於專業知識也能作進一度的瞭解嘛 是不是中秋節啊。一起包月餅。包餃子也行啊。或者湯圓什麼的。隨便做...
公司正在舉辦大型的活動,什麼節目比較好
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