1樓：匿名使用者
宗教中可以看到哲學的影子,哲學是宗教的高層次提煉.
簡短的說2者有交集,但也各有各的不同
2樓：toyota霸道
臺灣的一代哲學大家方東美先生都是把佛經哲學放在最後講解的，佛經哲學是世界哲學的最高峰。
3樓：匿名使用者
哲學和宗教的目的都是為了解釋世界，雷電，人類，為什麼，而哲學涵蓋的更廣
宗教、哲學、科學三者之間的關係是什麼?
4樓：匿名使用者
1.這三者都不存在
2.是因為你不存在 這個地球 這個世間都歸於無3.論點你要清楚你的：一切思想與作為 離不開食物 水 陽光 大地 萬物 更離不開 （六根）
4.如離開以上的條件能找到某個東西 並親自證實 那麼你就個悟道的人 佛講叫開悟@
5樓：煩惱即菩提
認識世界的各種眼光。宗教唯心，科學唯物。
6樓：看我堂堂男兒
宗教是哲學的源頭，哲學是科學的基礎
7樓：匿名使用者
宗教裡的神創造一切萬物，科學和哲學都是萬物的規律
請問哲學，心理學和宗教之間的關係？
8樓：匿名使用者
哲學與心理學和宗教之間的關係可以概括為共性和個性的關係，即普遍性和特殊性的關係。
哲學是共性，心理學和宗教是個性。因為：哲學是關於世界觀的學說，是具體知識的概括和總結；哲學研究的是整個世界、萬事萬物共同的性質與規律。
而心理學和宗教是某種具體知識，研究的是世界某一特定領域中的問題、某一領域的性質與規律。所以，哲學與心理學和宗教之間的關係，簡單地說，就是普遍性和特殊性的關係。
請問哲學、科學、宗教和藝術這四者之間的關係
9樓：香光莊嚴
我改幾個字你看！
科學是對真理或者絕對精神的描述，給人以經驗和規律
科學是對真理或者絕對精神的**，給人以經驗和規律
（因科學不是完美的，能研究出來的也是有限的，正是這樣，科學在不斷髮展進步）
哲學是對真理或者絕對精神的反思，給人以理性和智慧
哲學是對經驗和規律的表述，給人以更清晰的認識
（看 看哲學就會知道，都是對以往的規律和經驗的總結，然後有自己的見解，而實際上自己的見解正是對以往的總結。馬列主義所說的共產主義就是對以往歷史經驗的總結，推論將來能實現共產主義，而這實際上正是馬列的敗筆）
宗教是對真理或者絕對精神的崇拜，給人以信仰和希望
宗教是對真理的**與實踐，給人以平靜和解脫
（在宗教裡沒有精神和物質，人們只是依教奉行，探索這條路，實踐這條路，證實這條路，旁觀人怎麼能知道其真正的感受呢？簡的說，圍觀的人能感受到被圍觀人的感受嗎？）
藝術是對真理或者絕對精神的美化，給人以激情和溫暖
藝術是對事物的美化，給人以美的享受和意境！
（藝術不是對真理的，如果你說藝術是真理，那維娜斯的雕像到底說明了什麼呢？蒙娜麗沙和真理又有什麼關係呢？）
10樓：楊將軍
樓長和樓上兩位說得有一定道理，但不夠全面，也不夠準確。我在這裡拋磚引玉，談談我個人的認識。
真理在彼岸世界為真道，在此岸世界人類心靈中體現為真知。
科學分自然科學和人文學科。自然科學是對真道在此岸世界物質界一切自然規律總和進行研究、發現、歸納、總結的學術體系，並以此為根據發明創造的技術系統；自然科學研究方法是觀察、驗證、重複。
人文學科是有著真道形象樣式的人類，憑藉真道賦予的理性，對人類社會進行剖析、研究、歸納、總結的學術體系；人文學科的研究方法不同於自然科學方法。順便說一句，中國社會科學院的英文名稱實在太滑稽了——china academy of social sciences，簡稱china ass（中國蠢驢），簡直是有損國格、有辱斯文；假如定英文名為china academia of humanities，簡稱cah，或china ah，那麼就不會出現這種尷尬。
藝術是對真道的一種反映，因為真道是美的本體，藝術反映了真道的美麗；藝術既受自然科學影響，也受人文學科影響，而自然科學假說和人文學科理論，不一定全都正確，其中有一部分是錯誤的，甚至有許多錯誤成分不為人知，至少不為眾所周知，乃至於真知和錯謬同時被奉為某些人心目中的神明，再加上每個人都是有限的、不可能完全認知無限的真理，因而不可避免地造成藝術流派的龐雜。
哲學關注
一、形而上學問題，即宇宙的本原、真道的本體；
二、認識論和方**問題，即人類如何認識真道、獲得真知；
三、倫理道德問題，即人類如何在人生中體現真道的美麗和善良。
哲學和宗教的共同點在於，都試圖揭示彼岸世界的奧祕及其與此岸世界的聯絡。不同點在於，近現代哲學把自己視為自然科學的基礎，用自然科學方法去研究彼岸世界，以人類理性為萬有的尺度，因此不可避免地把現代哲學引入死衚衕；宗教坦誠地承認自己立足於信仰。
宗教關注本體論和終極關懷：「我是誰？我從**來？我會去**？我可以知道社麼？我可以做什麼？我應當如何做？做了、知道了，又怎樣呢？」
宗教分兩大型別：一類是自稱得到真道啟示而建立的，如**宗教、猶太教、伊斯蘭教等；另一類是人類自我感悟，宣稱對真道略窺一斑的，如佛教、道教、印度教、耆那教、神道教、薩滿教、伏都教等。感悟性宗教可能感悟正確，也可能感悟錯誤，這是人類自身的有限性決定了的，誰也不能否認。
啟示性宗教又可以分為真正受到真道啟示的，曾經受到真道啟示的，和未曾受到真道啟示、只不過自己誤以為受到真道啟示的，這三種。
此外，在理智上明知是一回事，感情上接受是另一回事，意志上順從照辦是第三件事，否則就不會有「明知故犯」這個成語了。
宗教學與哲學的核心課題的交叉學科，被稱為宗教哲學。
以上隨筆為本人原創，如轉貼請說明出處。
11樓：東海隱者
科學是對真理的探索，給人以經驗和規律；
哲學是對真理的思考，給人以理性和啟迪；
宗教是對真理的證悟，給人以智慧和希望；
藝術是對真理的感悟，給人以超脫和震撼。
12樓：與花同寂
呵呵，記得弘一法師（李叔同）說過宗教和藝術的關係，很有道理，摘錄如下：
懶得(或無力)走樓梯的，就住在第一層，即把物質生活弄得很好，錦衣玉食，尊榮富貴，孝子慈孫，這樣就滿足了。這也是一種人生觀。抱這樣的人生觀的人，在世間佔大多數。
其次，高興(或有力)走樓梯的，就爬上二層樓去玩玩，或者久居在裡頭。這就是專心學術文藝的人。他們把全力貢獻於學問的研究，把全心寄託於文藝的創作和欣賞。
這樣的人，在世間也很多，即所謂「知識分子」，「學者」，「藝術家，」。還有一種人，「人生欲」很強，腳力很大，對二層樓還不滿足，就再走樓梯，爬上三層樓去。這就是宗教徒了。
他們做人很認真，滿足了「物質欲」還不夠，滿足了「精神欲」還不夠，必須探求人生的究竟。他們以為財產子孫都是身外之物，學術文藝都是暫時的美景，連自己的身體都是虛幻的存在。他們不肯做本能的奴隸，必須追究靈魂的**，宇宙的根本，這才能滿足他們的「人生欲」。
這就是宗教徒。
13樓：匿名使用者
科學，專門**人類目前問題。著眼點是當下的社會生活。
哲學，**人類對世界的看法，著眼點是人的思想方法。
宗教，**人類身後的問題，著眼點是以後怎麼辦。他和科學正好討論兩個完全不同的問題。
藝術，是用形象表達一種思想。著眼點是對宇宙間一切進行抽象後又用形象來表達
14樓：匿名使用者
如何理解哲學科學宗教之間的關係
15樓：野佬
如果從學界分類看，宗教和科學都是哲學的一個內涵。
如果從現象上看，宗教是從回內在以主
觀感受來探索宇宙實答相；科學是從外在以客觀觀察來探索宇宙實相；宗教和科學兩者是相輔相成的關係。哲學嘛，據說是涵蓋一切現象的學問。
哲學與宗教有著怎樣的關係？
16樓：匿名使用者
哲學是自然知bai識、社會知識
、du思維知識的概括和
zhi總結，是源於生活而dao高於生活的一種理論化的版、權系統化的世界觀！
而宗教是藉助於神等，主要來解釋人類未知世界的一種社會意思!
由上面的闡述可以得知：1哲學涉及的是對人類已知的高度概括和精煉，而宗教設計的多事人類未知的！2二者都試圖追求世界的本源、本質、共性，哲學，哲學辯證的論述了物質與精神，而宗教則用唯心的方式來解釋！
17樓：四川阿甘
哲學是對bai
人與人、人與宇du宙萬物之間因果zhi關係的濃縮和提煉dao；宗教是對已然認知的自身及版
所處物質世界的權本源的崇拜和信靠。沒有認知就無所謂濃縮和提煉，也就是說，宗教可以為哲學提供事實資料，而哲學則可以為宗教貢獻理性觀念。
18樓：閃亞光
宗教就是哲學，哲學就是宗教，你中有我我中有你的關係。夫妻關係
19樓：匿名使用者
哲學是宗教的宗旨在人們習慣思維下的文字顯現
請問哲學 科學 宗教和藝術這四者之間的關係
我改幾個字你看！科學是對真理或者絕對精神的描述，給人以經驗和規律 科學是對真理或者絕對精神的 給人以經驗和規律 因科學不是完美的，能研究出來的也是有限的，正是這樣，科學在不斷髮展進步 哲學是對真理或者絕對精神的反思，給人以理性和智慧 哲學是對經驗和規律的表述，給人以更清晰的認識 看 看哲學就會知道，...
思辨哲學，心理學，宗教之間的作用和關係
想要與它人不同那麼我們必須具備思考的能力，一方面人的身體得要強壯，另外重要的是事思考能力比任何都有其重要，有人說哲學，心理學，宗教沒有用，又賺不到錢，那我告訴你，哲學能讓我們從中獲取看透事物的本質的能力，心理學能讓我們看透人類的動機的能力，宗教能讓我們得到人生終極追求人為什麼要活著的意義，像創造發明...
哲學和歷史的關係，法學與哲學之間的關係
歷史主義是一種bai 方法。通過歷史的聯絡du和變化發展來考察zhi物件，這種原則和方dao法就專叫做歷史主義。歷史哲屬學是指一種學說。一般的通史類歷史書籍僅僅是歷史而已，但歷史哲學是用哲學方法寫作的歷史，即 用哲學方法寫作的社會歷史 因此歷史哲學類書籍既是歷史書，也是哲學書。有必要再說明的是，歷史...