1樓：匿名使用者
言偃的話是對的。我剛才說的話，只是開個玩笑而已（孔子的說法一方面是惋惜子游大才小用，一方面是對子游能行禮樂表示欣慰）
1、子之武城，聞絃歌之聲。 2、是魯孔丘之徒語？ 3、偃之言是也!前言戲之耳。 4、之二蟲又何知！
2樓：聞聲得果
1、動詞，往、到；結構助詞，的
2、結構助詞，的
3、結構助詞，的；音節助詞，無具體含義
4、代詞，這
5、結構助詞，主謂之間，起到取消句子立獨性的作用。
文言文中"耳"在句末怎麼理解
3樓：槐花白雪香
你好：文言bai文中"耳"在句末du的用法：
一，語氣詞
zhi，表示限止dao語氣，可譯為：「而已專」、「罷了」，例如屬：
1，《論語·陽貨》：子曰：「二三子!偃之言是也,前言戲之耳。」
2，柳宗元《三戒·黔之驢》：「虎因喜,計之曰：『技止此耳!』」
二，語氣詞，表示肯定語氣或語句的停頓與結束，例如：
1，《荀子·天論》：「君子小人之所以相縣者在此耳!」
2，《史記·淮陰侯列傳》：「諸將,易得耳；至如信者,國士無雙。」
3，劉義慶《世說新語·識鑑》：「戴安道年十餘歲,在瓦官寺畫,王長史見之,曰：『此童非徒能畫,亦終當致名,恨吾老不見其盛時耳。』」
希望對你有所幫助，不妥之處，請諒解。
4樓：菀蘭隱雪
表示限制，相當copy於「而已」bai、「罷了」
子曰∶du「二三子！偃之zhi言是也。前言戲之耳。」——《dao論語·陽貨》
從此道至吾軍，不過三十里耳。——《史記》
本所以疑，正為此耳。——《世說新語·德行》
表示肯定或語句的停頓與結束，如同「矣」，相當於「了」、「啊」、「也」。
田橫，齊之壯士耳。——《資治通鑑》
且壯士不死即已，死即舉大名耳。——《史記》
特殊用法，通「佴」。退後，居次 。
人自為種而天下耳。――《莊子·天運》
文言文中的「耳」是什麼意思？
5樓：之那年青春正好
ěr 耳
(1) (象形。甲骨文字形,象耳朵形。漢字部首之一。本義:耳朵)
(2) 同本義
耳,主聽也。――《說文》
耳者,腎之候。――《白虎通·情性》
耳者,心之候。――《春秋·元命苞》
耳目者,心思之助也。――《鬼谷子·權篇》
坎為耳。――《易·說卦》
忠言逆耳利於行。――明·劉基《苦齋記》
事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎?――宋·蘇軾《石鐘山記》
(3) 又如:耳目官(指耳、目兩種器官);耳斡兒(亦作「耳挖子」。掏耳垢的小勺,另一頭有尖頭);耳朵垂子(借指耳窩);耳根廂(耳邊);耳順(六十歲)
(4) 聽覺,聽力 。如:耳識,耳性(記性);耳重(重聽。耳朵聽覺不靈敏);
(5) 耳狀的東西。如:索耳;吊耳;木耳;銀耳;虎耳草;耳杯(兩側有便於拿取的耳提的杯子)
(6) 穀物在雨淋後所生的芽
禾頭生耳黍穗黑,農夫田父無訊息。――杜甫《秋雨嘆三首》
(7) 位置在兩旁的如:耳門;耳房
耳 ěr
(1) 聽到,聽說。如:耳食之學(傳聞中得到的浮淺知識);耳頑(聽不進去);耳生(聽來生疏);耳決(猶耳聞)
(2) 附耳而語 。如:耳言(猶耳語);耳報(暗中報告,私下傳言);耳提面命(當面講,甚至揪著耳朵講。比喻教導得殷勤懇切)
(3) 通「佴」。退後,居次
人自為種而天下耳。――《莊子·天運》
耳 ěr
(1) 表示限制,相當於「而已」、「罷了」
技止此耳。――唐·柳宗元《三戒》
止增笑耳――《聊齋志異·狼三則》
子曰∶「二三子!偃之言是也。前言戲之耳。」――《論語·陽貨》
從此道至吾軍,不過三十里耳。――《史記》
(2) 表示肯定或語句的停頓與結束,如同「矣」,相當於「了」、「啊」、「也」
田橫,齊之壯士耳。――《資治通鑑》
且壯士不死即已,死即舉大名耳。――《史記》
耳 ěr
表示轉折關係,相當於「而」
故化成俗定,則為人臣者,主耳忘身,國而忘家,公耳忘私。――賈誼《治安策》
一. 基本解釋
1. 聽覺和平衡感覺的器官（通稱「耳朵」） ：～背（bèi）。～垂。～鬢廝磨（mó）。～穴。～聰目明。～濡目染。
2. 像耳朵的東西 ：木～。銀～。
3. 像耳朵一樣分列兩旁的東西 ：～房。鼎～。
4. 聽說 ：～聞。～軟。～順（指年至六十，聽到別人的話，就能知道他的微妙的意思，後指人六十歲）。
5. 文言助詞，而已，罷了 ：想當然～。
6. 文言語氣詞（大致同「矣」） ：「且壯士不死則已，死即舉大名～」。
二. 耳位於眼睛後面，它具有辨別振動的功能，能將振動發出的聲音轉換成神經訊號，然後傳給大腦。在腦中，這些訊號又被翻譯成我們可以理解的詞語、**和其他聲音。
三. 詳細解釋
(1)(象形。甲骨文字形，象耳朵形。漢字部首之一。本義：耳朵)
(2)同本義
耳，主聽也。――《說文》
耳者，腎之候。――《白虎通·情性》
耳者，心之候。――《春秋·元命苞》
(3)又如：耳目官(指耳、目兩種器官);耳斡兒(亦作「耳挖子、扣耳勺」。掏耳垢的小勺，另一頭有尖頭);耳朵垂子(借指耳窩);耳根廂(耳邊);耳順(六十歲)
(4)聽覺，聽力 。如：耳識，耳性(記性);耳重(重聽。耳朵聽覺不靈敏);
(5)耳狀的東西。如：索耳；吊耳；木耳；銀耳；虎耳草；耳杯(兩側有便於拿取的耳提的杯子)
(6)穀物在雨淋後所生的芽
禾頭生耳黍穗黑，農夫田父無訊息。――《秋雨嘆三首》
(7)位置在兩旁的如：耳門；耳房
(8)末位語氣詞：罷了。 主君亦不好士耳。——《韓詩外傳》
四. 組詞及造句
1、木耳
造句：為探尋稻草高產栽培木耳的技術，進行了經特殊處理的4種規格的稻草絲和5種其他原料，以及不同規格的栽培容器和不同出耳管理方法栽培木耳的試驗。
2、外耳道
造句：方法採用放射免疫法檢測12份膽脂瘤上皮組織勻漿液（觀察組）及10份正常外耳道**組織勻漿液（對照組）中pge2水平。
3、中耳炎
造句：結論：螺旋ct診斷膽脂瘤型中耳炎，尤其對判定骨質破壞的範圍和膽脂瘤的部位，制定手術方案和評估**效果，具有重要的指導意義。
4、耳垢
造句：通過比較兩種型別耳垢的日本人的dna，研究人員鑑定出了控制耳垢型別的基因，研究結果刊登在週一釋出的《自然遺傳學》期刊上。
5、蒼耳
造句：結論：由祛風藥辛夷和蒼耳子組成的辛蒼湯**哮喘緩解期慢性氣道炎症，具有降低外周血嗜酸性粒細胞濃度和血清il5濃度、降低氣道阻力的作用。
6樓：匿名使用者
①《名》耳朵。《鄒忌諷齊王納諫》：「聞寡人之耳者，受下賞。」《陋室銘》：「無絲竹之亂耳。」《石鐘山記》：「事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？」
②《名》形狀像耳朵的東西。如「木耳」、「銀耳」
③《動》聽說；耳聞。《漢書·外戚傳》：「又耳曩者所夢日符。」
④兼詞，相當於「而已」，譯作「罷了」。《莊暴見孟子》：「寡人非能好先王之樂也，直好世俗之樂耳。」《赤壁之戰》：「荊州之民附操者，逼兵勢耳，非心服也。」
⑤《助》表示肯定。《察今》：「古今一也，人與我同耳。」《赤壁之戰》：「田橫，齊之壯士耳。」
⑥《形》位置在兩旁的。「耳門」、「耳房」。
7樓：幽默一生情
(1)表示限制,相當於「而已」、「罷了」 [that is all]技止此耳。――唐·柳宗元《三戒》
止增笑耳――《聊齋志異·狼三則》
子曰∶「二三子!偃之言是也。前言戲之耳。」――《論語·陽貨》
從此道至吾軍,不過三十里耳。――《史記》
(2)表示肯定或語句的停頓與結束,如同「矣」,相當於「了」、「啊」、「也」
田橫,齊之壯士耳。――《資治通鑑》
且壯士不死即已,死即舉大名耳。――《史記》耳ěr表示轉折關係,相當於「而」
故化成俗定,則為人臣者,主耳忘身,國而忘家,公耳忘私。――賈誼《治安策》
古文中"耳"的意思
8樓：匿名使用者
(1)表示限制,相當於「而已」、「罷了」 [that is all]技止此耳。――唐·柳宗元《三戒》
止增笑耳――《聊齋志異·狼三則》
子曰∶「二三子!偃之言是也。前言戲之耳。」――《論語·陽貨》
從此道至吾軍,不過三十里耳。――《史記》
(2)表示肯定或語句的停頓與結束,如同「矣」,相當於「了」、「啊」、「也」
田橫,齊之壯士耳。――《資治通鑑》
且壯士不死即已,死即舉大名耳。――《史記》耳ěr表示轉折關係,相當於「而」
故化成俗定,則為人臣者,主耳忘身,國而忘家,公耳忘私。――賈誼《治安策》
9樓：劍影霜星
...什麼叫古代寓言
~`你說的是用文言文記載的一些經典故事吧~那些耳字只是語氣助詞,一般沒有實在意義,只是為了使讀起來時好讀些,或可理解成古代的標點吧,那進沒有標點的,字寫在一塊,沒有很好的斷句,讀起來很費盡,甚至會產生歧異~所以我認為這些耳字只是做為語氣助詞~~
文言文中的「耳」是什麼意思？
10樓：匿名使用者
①《名》耳朵。《鄒忌諷齊王納諫》：「聞寡人之耳者，受下賞。」《陋室銘》：「無絲竹之亂耳。」《石鐘山記》：「事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？」
②《名》形狀像耳朵的東西。如「木耳」、「銀耳」
③《動》聽說；耳聞。《漢書·外戚傳》：「又耳曩者所夢日符。」
④兼詞，相當於「而已」，譯作「罷了」。《莊暴見孟子》：「寡人非能好先王之樂也，直好世俗之樂耳。」《赤壁之戰》：「荊州之民附操者，逼兵勢耳，非心服也。」
⑤《助》表示肯定。《察今》：「古今一也，人與我同耳。」《赤壁之戰》：「田橫，齊之壯士耳。」
⑥《形》位置在兩旁的。「耳門」、「耳房」。
11樓：幽默一生情
(1)表示限制,相當於「而已」、「罷了」 [that is all]技止此耳。――唐·柳宗元《三戒》
止增笑耳――《聊齋志異·狼三則》
子曰∶「二三子!偃之言是也。前言戲之耳。」――《論語·陽貨》
從此道至吾軍,不過三十里耳。――《史記》
(2)表示肯定或語句的停頓與結束,如同「矣」,相當於「了」、「啊」、「也」
田橫,齊之壯士耳。――《資治通鑑》
且壯士不死即已,死即舉大名耳。――《史記》耳ěr表示轉折關係,相當於「而」
故化成俗定,則為人臣者,主耳忘身,國而忘家,公耳忘私。――賈誼《治安策》
12樓：shmily小魚
(1)聽到,聽說 [hear;listen]。如
:耳食之學(傳聞中得到的浮淺知識);耳頑(聽不進去);耳生(聽來生疏);耳決(猶耳聞)
(2)附耳而語 [whisper]。如:耳言(猶耳語);耳報(暗中報告,私下傳言);耳提面命(當面講,甚至揪著耳朵講。比喻教導得殷勤懇切)
(3)通「佴」。退後,居次 [withdraw]
人自為種而天下耳。――《莊子·天運》耳ěr
(1)表示限制,相當於「而已」、「罷了」 [that is all]
技止此耳。――唐·柳宗元《三戒》
止增笑耳――《聊齋志異·狼三則》
子曰∶「二三子!偃之言是也。前言戲之耳。」――《論語·陽貨》
從此道至吾軍,不過三十里耳。――《史記》
(2)表示肯定或語句的停頓與結束,如同「矣」,相當於「了」、「啊」、「也」
田橫,齊之壯士耳。――《資治通鑑》
且壯士不死即已,死即舉大名耳。――《史記》耳ěr
表示轉折關係,相當於「而」
故化成俗定,則為人臣者,主耳忘身,國而忘家,公耳忘私。――賈誼《治安策》
8分之5 4分之3表示的意義是？八分之3米是多少的五分之
5 8 3 4的意義是 已知兩個因數的積是5 8 一個因數是3 4，求另一個因數是多少。或一個數的3 4是5 8，求這個數是多少。3 8 3 5 5 8。72 1 72 7 8 7 8 6 5 5 6 12 3 4 5 5 65 1 4 20 1 4 9 5 7 7 93 4 1 20 1 30 1...
是故燕雖小國而後亡，斯用兵之效也的之是什麼意思
是故燕雖小國而後亡，斯用兵之效也。意思是 因此，燕國雖然是小國，卻是最後一個被秦國滅亡的，這是用兵抗秦的結果。原文出自北宋文學家蘇洵的 六國論 六國論 提出並論證了六國滅亡弊在賂秦的精闢論點，抨擊宋王朝對遼和西夏的屈辱政策，告誡北宋統治者要吸取六國滅亡的教訓，以免重蹈覆轍。是故燕雖小國而後亡，斯用兵...
此無他，不忮之誠，信於異也。的意思是
語出 蘇軾.東坡志林 吾昔少年時，所居書室前，有竹柏雜花，叢生滿庭，眾鳥巢其上。武陽君惡殺生，兒童婢僕，皆不得捕取鳥雀。數年間，皆巢於低枝，其雛可俯而窺也。又有桐花鳳四五隻，翔集其間此鳥羽毛，至為珍異難見，而能訓擾，殊不畏人，閭里間見之，以為異事。此無他，不忮之誠，信於異類也。忮 嫉妒，歧視。直接翻...