為什麼說畫有一定落款處,失其所,則有傷畫局

2021-04-18 13:43:21 字數 5922 閱讀 8822

1樓:

不知你寫的是什麼,【大中堂】【小中堂】【條幅】還要分【橫】【豎】,落款不一樣。就按照你說的那個,寫兩行要上平。【贈】字可以不寫,謙虛一點,就是某某同學雅正或教正。

畫國畫怎樣落款

2樓:我是誰

畫國畫落款分為短款、長款和雙款:

1、短款——即簡單簽上姓名或年月,最多不過十字。

【一字款】書法落款中有用一個字者稱一字款。

【二字款】只籤作者名字,若一字名則書姓名。

【叄字款】大多書己之姓名,若一字名者多加一〔書〕字。

【四字款】多為姓名叄字再加〔書〕字或用二字姓名上加年,年則多用干支

【五字款】五字多叄字姓名上加年或二字姓名上加年,下加〔書〕。

【六字款】六字中多以叄字姓名上加某年或兩字姓名上加某年某月;月之用法甚多。

【七字款】七字中以年月四字加上姓名叄字,或姓名二字下加一〔書〕字。

2、長款——即在落款中除年月姓名外另加入許多文字,一求變化,二求作品均衡,叄可補空位,四可寫出作者感情。

【加作者齋軒號者】 加作者地名者地名有用今名,如清,吳昌碩,浙江安吉人氏,落款中常用〔安吉吳倉石〕。

【加作者字或別號者】加字者如:清,吳昌碩,原名俊卿,原字倉石,常用〔倉石吳俊卿〕。別號眾多。

【加作者官名者】古人在題款時亦會加上官銜,以唐人寫碑最為常見,如:歐陽詢書九成宮醴泉銘之署名〔兼太子率更令勃海男臣歐陽詢奉敕書〕。

3、雙款——單款之外再加上這幅作品之受者名號稱謂,官銜,敬詞等文字。

【受者名號】對別人以稱字,號較為尊敬,如無字號者可稱名,但最好不要連名帶姓受者官銜古人常用〔大人〕,如〔觀察大人〕、〔閣老〕等,今人對教師稱〔老師〕、〔校長〕、〔教授〕等。

【受者稱謂】如受者與書者有親戚關係;長輩多用〔姻伯〕、〔姻丈〕。 敬詞 如雅屬、雅賞、雅正、雅評、雅鑑、雅教等。

3樓:灰霾中孤獨行者

方法如下:

1、字型不宜太大。

2、不能影響畫面美感,書寫要和畫面風格統一,相得益彰。

3、題在畫面需要堵氣的地方,不要跑氣。

4、題款順序是:畫的題目、作畫時間、作者、繪畫地點。但根據畫面需要和實際情況,可多可少,也可只題人名,即窮款。

4樓:養生食品

你好,我是職業畫師馮寸青,首先給自己的作品起個好名字,一般是從右上角從上向下寫。然後從右向左寫第二行,還是自上向下寫年月,自己的名字(不寫姓),下面加姓名章即可

5樓:匿名使用者

樓主你好,這個問題要更具你的畫而定的,一般都

是在四個角上,豎著寫,最好有個刻章。如沒有可以用蘿蔔刻,淡然覺得麻煩也可以不刻章,但是記得落款不要太靠宣紙邊緣,影響美感,一幅好的畫落款也是很重要的,如果有差池就會毀了整幅畫,個人意見如果樓主的毛筆字不是非常有自信的話,可以試試圓體字這樣減少了對落款字型的難度,同時也可以保證畫的一個整體,因為圓體的比較容易融合於畫面之內。這是我的一點意見。

6樓:愛情當作信仰啊

國畫水墨畫:絲瓜畫法有技巧,落款位置不能少!

7樓:匿名使用者

根據你畫面的佈局的不同 落款也是不一樣的。但是一幅畫一般情況下 一定不要堵死 這樣整幅畫的氣就不流動了

國畫送給好朋友怎樣落款?

8樓:匿名使用者

前面提您想要的畫面內容, 後面小字落好年份後就寫 ***(這是好友名字)兄雅贈,接著就寫您的落款了!

基本上就是這樣吧,我以前送人也是這樣寫的

9樓:匿名使用者

簡單點。就寫***(你朋友的暱稱或雅號)雅正。或***囑寫

10樓:方燭

xx兄臺(姐)雅正 爾露寫(畫)

為什麼一副中國字畫上有幾個章

11樓:emit兄弟連

1. 書畫上落款

蓋印,印比字大不可以。大幅蓋大印,小幅蓋小印,理所當然。

2. 國畫直幅落款字下蓋印,直下底角,不可再蓋壓角閒章。如右上落款,左下角可蓋閒章,左上落款,右下角可蓋閒章。

如上款字印接近下角,閒章就不須蓋了。3. 國畫橫幅落款,左右兩頭角邊,不可蓋閒章。

右上落款,左下角可蓋方形閒章,左上落款,右下角可蓋方形閒章。此處如不須要蓋閒章,而勉強蓋上,反而弄巧成拙。4.

長方形、圓形、長圓形閒章,不可蓋在下角方形壓角閒章處之地位。5. 方形閒章不可蓋在書畫上端空白處,喧賓奪主。

6. 國畫直幅落款,字行末行末字,與他行末字長短,不可整齊,蓋印亦如此。7.

蓋二印,一方形、一圓形,不可匹配。同形印可匹配。8.

蓋二印,一大一小,不可匹配。同樣大小可匹配。9.

蓋二印,一長方形、一橢圓形,不可匹配。同形印可匹配。10.

蓋二印,上陽文,下陰文,不可匹配。而上陰下陽可匹配。11.

蓋二印,上陽文,下陽文,不可匹配。而上陰下陽可匹配。12.

蓋二印,上陰文,下陰文,不可匹配。而上陰下陽可匹配。13.

落款蓋印之下,不可再題字。印章上下有字制肘,就失去自然現象。14.

已經落款蓋印字畫,款後不可再落上款贈人,就失敬了。15. 花頭、鳥尾、樹枝、山頂上,不可落款蓋印。

這是畫家最起碼的常識,不可不懂。16. 匠刻印章,不可用於書畫上,須用藝術篆刻家所刻石章最佳。

17. 普通印泥不適用於書畫上,要用八寶印泥。18.

蓋二印,距離不可太遠太近,相隔一個印距離正好。.........................

12樓:雯子姐

印章按印文的內容分,大致有姓名

印、字印、別號印、齋館印、書簡印、鑑藏印、吉語印、閒文印及肖形印等。按印

章的整體形態分,大致有子母套印、帶鉤印、二面印、五面六面印、連珠印、花押印等。按印面形狀分,則以正方形為主,也有長方形、橢圓形、葫蘆形及不規則形。鈐在繪畫上的印章,主要有名字印、閒文印、別號印、齋館印和肖形印。

另有壓角印、起首印和邊印,則是依鈐在畫面的位置而取名。

有些水準的作品就要用到閒章,也就是不是為了標識作者身份,而以佈局裝飾為作用的章。比如起首章,通常蓋在作品左上角,作為整體佈局裝飾,破除太嚴肅作品的死板格局等.

13樓:匿名使用者

為構圖(算是畫的力量重心吧)古典字畫落款也是有講究的,有些是喜好原因,印的數量是沒有規定的,遵循著兩個原則,題款和畫面

14樓:木之戀手工坊

這是中國文化的內涵表現,每個印章有自己的用處,找找國畫方面的書籍看看,有講解的。「國畫上的印章是什麼作用」用這個搜尋下,有很多解釋的。

15樓:神奇的

可能是代表著作者和事件吧

中國畫的由來,及古代中國畫叫什麼名字? 5

16樓:種花家的小米兔

國畫一詞起源於漢代,漢朝人認為中國是居天地之中者,所以稱為中國,將中國的繪畫稱為「中國畫」,簡稱「國畫」。主要指的是畫在絹、宣紙、帛上並加以裝裱的卷軸畫。國畫是中國的傳統繪畫形式,是用毛筆蘸水、墨、彩作畫於絹或紙上。

工具和材料有毛筆、墨、國畫顏料、宣紙、絹等,題材可分人物、山水、花鳥等,技法可分具象和寫意。中國畫在內容和藝術創作上,體現了古人對自然、社會及與之相關聯的政治、哲學、宗教、道德、文藝等方面的認知。

文人墨客是以具體畫種或題材為名稱的,例「山水、花鳥、寫意、工筆等」更有詳細點的加上了作者、作品名稱、作品篇幅等。例如「張擇端工筆長卷清明上河圖」如果要一概而論的話,文人稱之為「丹青」。

中國畫的「畫分三科」,人物、花鳥、山水,表面上是以題材分類,其實是用藝術表現一種觀念和思想。所謂「畫分三科」,即概括了宇宙和人生的三個方面:人物畫所表現的是人類社會,人與人的關係;

山水畫所表現的是人與自然的關係,將人與自然融為一體;花鳥畫則是表現大自然的各種生命,與人和諧相處。三者之合構成了宇宙的整體,相得益彰。這是由藝術昇華的哲學思考,是藝術之為藝術的真諦所在。

17樓:伊雪公主

「國畫」這個詞在20世紀的誕生

水天中在《「中國畫」名稱的產生和變化》一文中指出,「把我們民族的繪畫叫做『中國畫』,是近百年內才出現的事。」 其實這是不準確的。至少在明末,隨著傳教士將油畫藝術帶到中國之後,將這種「西洋畫」與本土的中國繪畫(被稱為「吾國畫」、「中國之畫」、「中國畫」等)對應比較的風氣,就在中原大地上悄然興起了。

如明末姜紹書《無聲詩史》中對中西繪畫進行的簡單的比較,驚歎於西洋繪畫的嚴謹的造型,稱「中國畫工無由措手 」;崇禎八年(1635)年,劉侗、於奕正在《帝京景物略》中,亦稱此為「中國畫繪事所不及」。這種簡單的類比直到20世紀初的各類筆記、文獻中依然比比皆是,「中國畫」的稱謂也逐漸被普遍接受。然而,這時的「中國畫」從概念的外延上依然比後來的「國畫」要大的多,可以認為基本上就是用來指代中國曆代繪畫的一個總稱。

蔡元培2023年4月15日在國立北京美術學校開學式上的演說中明確指出:「中國畫與書法為緣,西洋畫與雕刻為緣。」 儘管有一種附和「中西二分」的對比之風尚的嫌疑,但可以認為,如此體系性的認識是建築於對中國繪畫史的總體面貌的把握和理解之上的。

但根據筆者的調研,直到2023年的新文化運動之前,沒有任何資料支援「國畫」這一概念已產生或應用。

1、2023年:「國畫」的第一次誕生

歷史的轉折發生在2023年的「五四」新文化運動之後,這一年,一場關於「整理國故」的運動的爭論肇始於思想氛圍活躍的北京大學。一時間,在「儲存國粹」「發揚國光」等等對這場運動庸俗化的曲解之下,「國」字風靡一時,許多「中國有,外國沒有」的東西,被創造性地與「國」字這個定語聯絡到了一起。國樂、國醫、國菜等等概念相繼問世,肩負著民族國家文化復興使命的「國畫」概念也在這一階段應運而生。

如2023年成立的廣東癸亥合作社(2023年改稱國畫研究會)的宗旨是「研究國畫,振興美術 」,2023年蘇州成立「國畫學社」等等,都是比較早的「國畫」的記載。儘管遺憾的是我們已無法追查到「國畫」概念的始作俑者,但根據當時著名的文人何炳鬆、鄭振鐸等人對這樣一種「言必稱『國』」的社會風氣的記載,我們可以不難看到「國畫」概念產生的必然、盲目與急切。如2023年1月顧實指出:

「邇來國家觀念普及於人,……種種冠以「國」字之一類名詞,復觸目皆是。」 而2023年癸亥合作社的立案呈文中更是明確宣告:「國畫關係一國之文化,與山川人物、歷史風俗,同為表示一國特性之徵。

」 可見,「國畫」概念產生的背後動力也是「國家觀念」的普及。在強勁的西風吹襲之下,「painting」終於在中國的傳統之中找到了它的被製造出來的對應物,從而,「國畫」這一概念初次誕生了。

但我們需要注意到,這一時期所說的「國畫」,從外延上更接近於此前使用的「中國畫」,與今天的所說的「國畫」仍然有很大不同。在發表於2023年11月12日《一般》上的《國畫漫談》一文中,同光(署名)寫道:

年月日,我說不清,總之有所謂「國畫」在中國學校中成為一種科目之日起,「洋畫」也和其他科學一樣,為中國人士所學習並且被歡迎起來了,因此「國畫」之名,遂應運而生。原這名之所由立,本系別於「洋畫」而言,譬如有洋貨而後又國貨之名,由洋文而後有國文之名,初固無軒輊於其間也。

可見,在「國畫」概念產生初期,除了平添了一些濃郁的民族色彩而外,這個概念的所指基本上與「中國畫」是等同的,史實也表明1920-2023年代中,「 國畫」與「中國畫」兩個概念在美術界認識內部往往都沒有明確的界定,2023年成立的上海「中國畫會」的出版物名為《國畫月刊》即是一例,當然,也有諸如潘天壽等「傳統型」畫家堅持使用「中國畫」這一名稱。但儘管是作為「國故」即中國傳統文化的身份登場,但畢竟在西方藝術大潮的衝擊之下「國畫」從一開始就被賦予了「painting」這樣一個代表油畫的英文對等名稱。從而,在「藝術」這樣一個來自於西方的新視角下,傳統中國繪畫的面貌難免發生各種各樣的誤讀與西化。

同時也正是因為這種命名的曖昧性,宣告了中國繪畫在2023年代以後將要繼續面臨著被動而痛苦的發展之路。

中國畫,起源古,象形字,奠基礎;文與畫,在當初,無歧異,本一途。

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