如何民族團結教育滲透到數學教學討論發言稿

2021-04-19 02:48:09 字數 5647 閱讀 3898

1樓:

我認為從小給孩子制定嚴格的標準,規範孩子的行為,真正做到明是非,懂道理是很重要的。這樣可以讓孩子從小養成嚴格要求、奮發向上、樂觀自信、規範行為、明辨是非的好習慣。具體做法如:

1.讓孩子知道學校的規定都是有道理的,即使存在缺陷也是在不斷完善中,所以作為學生要嚴格執行學校的規定,做遵守紀律的模範。2.

學生的主要任務是學習,作業完不成是一種瀆職行為,所以在完不成作業的情況下家長可以強制不允許看電視、上網,其實這樣時間久了孩子也就習慣了。3.教育孩子要有感恩的心,讓孩子從小感謝社會,感謝老師,感謝家長,感謝同學。

4.我們在制定標準,規範孩子行為的時候,一定要和孩子一起,讓孩子參與,這樣就會增加其主動遵守的自覺性,和孩子平等就會增強孩子的自覺執行力度。

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2樓:老千一家

職業教育是指使受教育者獲得某種職業或生產勞動所需要的職業知識、技能和職業道德的教育。職業教育的目的是培養應用人才和具有一定文化水平和專業知識技能的勞動者,與普通教育和**教育相比較,職業教育側重於實踐技能和實際工作能力的培養。

職業教育的意義是多層面的,其中最直接的一點,就在於能夠培養大量的我國目前急需的高水平的技能型人才。中國在經濟全球化和世界製造業梯度轉移的情況下,抓住了成為世界製造大國的一個大好的機遇。

但是,這個製造大國絕不應該是簡單的、低水平的勞動加工中心,而應該成為一個高水平的製造中心,並且逐步發展成為研發中心。那麼,誰來為製造中心、研發中心培養高技能的技術工人和工藝型,應用型的工程師呢?當然是職業教育。

我國目前仍然處於工業化的中期階段,對技能型人才--技術工人的需求十分迫切。有關資料顯示,我國7000萬產業工人中,只有1/3是技術工人,其中初級工佔到了60%,中級工36%,高階工僅為4%,無疑,要改變這一狀況,培養大批新型技術工人,就需要大力發展職業教育,職業教育是提高我國國家核心競爭力的一個重要因素。

現實生活中,確實存在著這樣一種現象,有人書本上的知識,比如說數理化,語文、歷史、外語學得很一般,並不突出,但是動手能力比較強,稍微接觸一下就有興趣,就會安裝比較複雜的機器。有的人考試成績不好,但是手工很巧,可以縫製出非常精美的衣服,可以烹調出非常可口的飯菜和菜餚,這些同樣可以為社會創造財富。

他們不應成為應試教育的失敗者,家長也不應沒有通過應試教育而感到沮喪,使整個家庭陷入一種迷盲的狀況。目前的教育,還沒有脫離應試教育這個框框,只是簡單的用文化考試,實際上也不能叫文化考試,只能說是課程考試,用這樣分數的尺子去衡量和考核學生,從根本上忽視了智力型別的差異,這是一種明顯的不公平、不科學。

不同型別教育方式培養的人才,他們之間只有智力型別的差別,而沒有智力高低之分。在兩種不同的培養方法和途徑之間應該而且必須搭建「立交橋」。兩者之間應該可以互相溝通,做到只要教育得法,人人都能成才,實現這樣一種教育公平的理念。

職業教育」這一術語,首先表達的是一類教育活動。這裡的教育系指培養人的一種社會活動,它廣泛存在於人類社會活動之中。職業教育以職業素質作為努力的結果,職業教育的社會行動指向是他人的職業素質。

職業教育以提升學生職業素質的意圖為特徵 。職業教育的物件是接受過基礎教育的人。

所以我認為職業教育是教育發展的必然趨勢。

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3樓:佟智勇苦鋒

人生苦短,每個人都希望生活是快樂的,而不是充塞著憂鬱不安。經典雲,極樂世界是「無諸眾苦,但受諸樂」,如何才能達到「無諸眾苦」的境界?就端看吾人日常生活的心念起伏,是善美的?

是明理的?還是罣礙的?是執著的?

快樂究竟在那裡呢?第

一、身心要能健康:身體健康是快樂的基本條件。一個人的身體經常出狀況,時而偏頭痛、時而腸胃痛,天天上診所、跑醫院,生活怎麼快樂得起來?

所謂「留得青山在,不怕沒柴燒」,平常具備保健常識,健康才得以維護。甚至不但身體要健康,心理也要健康。我們心中藏有過多的貪瞋、愚痴、嫉妒、邪見等毛病,不但是一種負擔,生活也會很痛苦。

所以,能有一個健康的色身,配上健全的心靈,快樂生活就在你身邊。第

二、名利要能放下:曹雪芹〈好了歌〉:「世人都曉神仙好,惟有功名忘不了。

」名和利,得者怕失落,失者勤追求,真是心上一塊石頭,患得患失,耿耿於懷,生活怎麼能自在?又好比一個人爬山,身上滿負行囊,腳下寸步難行,真可謂:「如履泥土,漸困漸重。

」唯有將心上的石頭、肩上的負擔放下,才能解脫。名要利也不是不可要,而是心態取決你的結果。凡是努力認真,自然會實至名歸;你不求利,只要廣結善緣,自然它會來找你。

第三、是非要能明白:「是非朝朝有,不聽自然無。」干擾我們生活的就是得失是非,它讓我們在眾說紛紜的中,輪迴流轉,擾攘終日,不得安寧,你怎麼能快樂得起來?

只有學習「不說是非、不聽是非、不理是非、不傳是非、不怕是非,明白是非。」那麼是與非,何足畏也?第

四、人我要能融和:今日的社會,有些人因思想不同而互相排擠,各黨派也因理念相異而壁壘分明,甚至也有因信仰不同,彼此見解不一,在現代人與人關係如此密切下,一對夫妻分成兩個黨派,一個家庭分成兩隊人馬,如何能和諧相處?尤其大家同在這片土地上,所謂「同體共生」,更是無法分割。

只有撇開彼此對立,尊重異己,互相扶持,人我融和,快樂的生活才有方向可尋。黃檗希遷禪師說:「終日不離一切事,不被諸境惑,方名自在人。

」生活的自在、快樂,不在他求,不是他人賞賜。吾人的心中就如一座工廠,產品是要高品質、高效能,或者是劣等品、低用途,就看生產者的決定。如果你的工廠生產的是明理、利他、奉獻,要獲得圓融快樂的生活,那就不遠了。

以 教育 為話題800字作文

作文教育不僅僅是學習知識800字

4樓:匿名使用者

應試教育也可以說是硬式教育,因為它的前提是為了考試,而不是真正的明白和理解.也許它的出發點並不是如此,可它的評定方式卻造就瞭如此的硬式教育.他把我們想和不想知道的通通告訴我們,不顧我們理解與否.

只是要一個結果,把我們聽到的全記住.雖然,他們也極力想讓每個人都能理解和參透那些知識,真正的懂它,會合理的利用它.可是,我們的社會要不斷的發展,它的發展就必須有一定的知識人才推動.

在茫茫人海中,誰是最有用的人才?

在這樣的社會背景下就出現了考核.考核制度從古到今流傳了幾千年,在實踐過程中它也確實為社會建設選拔了一批又一批的高階人才.所以,它的廣泛應用是永遠也不會淡出歷史舞臺的.

5樓:匿名使用者

不講價兔斯基lol提回來了具體來咯厲害啦啦啦舉例吃了幾口好好看啊傢俱阿卡林

教育是成長的基礎 800字作文題目

6樓:環環

「師者,所以傳道受業解惑也」,這句深為前人讚賞的名言,放入當今極其複雜的社會中,恐怕是有失偏頗的.這句話對教育的功能、教師的職責所作的概括是狹隘和片面的.它將教育僅僅理解成一種機械的傳授知識和技能的過程,卻忽視了教育的另一個重要意義——培養學生的心理能力和塑造學生的健全人格,從而帶動整個社會的人文事業和精神文明的建設.

正如一位諾貝爾獎獲得者所說的:「有些國家將教育作為提高本國實力和競爭力的手段,這從本質上就是錯誤的;我們更應當注重教育的可持續性.」這裡的「可持續性」,指的就是教育潛在而又巨大的人文功能.

正是由於某些理論上的誤區,使某些教育機制也走上了歧途.其中極為典型的,即所謂的「管束機制」.誠然,由於學生在心智、行為上的不成熟,我們不能忽視「管束機制」的巨大作用——通過師長對孩子的必要的約束和管理,能夠糾正孩子在思想和行為上的偏差,從而納入「正軌」.

但是,我們也應看到,有不少不恰當的「管束」,比如禁止男女生交往、禁止正當的娛樂,反而會產生許多負面效應——削弱孩子在人際交往方面的能力,壓抑孩子的思維潛能,束縛其想象力和創造力,最終造成其社會適應能力的下降,甚至會滋長其反叛社會的性格.這種教育方式如果推而廣之,結果必然會影響整個國家、整個民族的創造活力,而這恰是與教育的初衷相違背的.因此,一方面不能沒有管束,另一方面要使管束有度、得當,就像管理林木,要將那些蛀蟲一一捉除,但不能一看見有旁枝兀幹,就不由分說地將它們一併削除.

其次,即所謂的「激勵機制」,要求給孩子們創造輕鬆和自由的氛圍,對孩子的行為用一種有異於批評管束的方式(即讚歎和鼓勵)進行引導.其實,將「激勵機制」引入教育的本身,就是教育在理論和實踐上向前邁進的標誌.激發和鼓舞,這種更為人道的引導方式與孩子脆弱幼稚而又充滿幻想、富於創造的心理特徵相吻合,適當加以運用,確實可以激發孩子的潛能,從而達到將他們培養成材的目的.

但是,重視激勵是否等於一味的激勵?答案顯然又是否定的.如果激勵超越了一定的範圍和度,就會走向極端——縱容、放任,這恰是與真正意義上的激勵相矛盾的.

所以,對孩子在思維碰撞中的細小的火花應加以激勵——也許這就是今後的燎原之火;但對那些違背道德、違背社會利益的念頭和做法,則要及時而有力地撲滅.

總之,在我看來,教育的初衷是使人成長為健全的人,有用於社會的人.管束和激勵作為教育的兩種方式,不可偏廢,更不可濫用.

[點評]

本文對話題的思考是很有深度的.作者在有限的考試時間內,能以辯證的眼光,具體分析「管束和激勵」這兩種教育方式的利與弊,闡明兩者「不可偏廢,更不可濫用」,這是頗為難得的.行文簡潔流暢,表意準確嚴密,體現出較高的駕馭語言的功底.

文章的缺點是沒有注意直接切入話題——第一段中部分語句有遊離於文章主旨之嫌,而這正是臨場作文的忌諱之一.

7樓:庾詩珊趙寄

小時牛頓學習算不上優秀,但是他卻十分肯動腦筋,一次牛頓帶著自己做的水車模型來到學校,本想炫耀一翻,但卻被幾個同學破壞了,還說他不知水車的原理。牛頓在那一刻決定要努力鑽研,因此,蘋果為什麼會掉落在地的重力出現了。才有了後來的偉大的《牛頓第一定律》。

貝多芬自小家境貧寒,不幸的是後來家庭經濟的頂樑柱——父親又因愛喝酒而失業,弟弟妹妹都張嘴要吃飯,媽媽需要錢治病,年幼的貝多芬不得不承擔起全家的經濟重擔。更不幸的是,他在26歲的時候,耳朵逐漸失聰了,他在沒有向命運屈服,任何事情都不能使他停止前進,放棄自己鍾愛的事業,最終,他憑著超人的**天賦和堅韌不拔的毅力在逆境中創造出一步步輝煌的佳作,以至馳名世界。

任何人你只要努力,沒有人能夠阻擋住他前進的腳步,為自己而努力吧,任何人都不希望過一個碌碌無為的人生,所以,我們需要努力,才能在這弱肉強食的社會中佔據自己的一席之地,人為什麼而活?為自己而活!我們活就要活出自己的風采,活就要活出自己的價值!

喬布斯的名言

你的時間有限,所以不要為別人而活。不要被教條所限,不要活在別人的觀念裡。不要讓別人的意見左右自己內心的聲音。

最重要的是,勇敢的去追隨自己的心靈和直覺,只有自己的心靈和直覺才知道你自己的真實想法,其他一切都是次要

一個禪語故事:慧能去廣州法性寺,值印宗法師講《涅盤經》,有幡被風吹動,因有二僧辯論風幡,一個說風動,一個說幡動,爭論不已。慧能便插口說:

不是風動,也不是幡動,是你們的心動!大家聽了很為詫異。

風吹幡動,不離風、不離幡、不離心。若離風則幡不曾動,若離幡則不見風動,若離心則不知何為動。

居里夫人原名瑪麗居里,生長在一個貧困的平凡百姓家,父母生了五個兒女,她排行老五,家裡的孩子都很有出息,學習成績都不錯,從小學開始,她的功課門門第一,但可惜的是母親與大姐在她讀小學期間就相繼得傳染病逝世.她十九歲時就被法國巴黎大學錄取,可她的家境不允許她去讀大學,正巧那年她四姐也被法國的一所大學錄取,於是她和其四姐商量,決定由她打工五年供姐姐讀完大學,再等姐姐出來工作供她讀大學.於是這個19歲的女孩兒開始從此開始了自己的打工之路,到了居里24歲,她姐姐已讀完了大學.

她相繼的進入了巴黎大學就讀,在大學期間先後獲得了物理和數學的學士學位,再後來,她又發明了鐳.其人生道路之艱辛,不言而喻.

設想,如果沒有自幼喪母,求學中途打工大呢感經歷,居里夫人會有以後的成就嗎?很難**.對她來說,挫折和苦難是人生的伴侶,不僅鍛鍊了她的意志,而且培養了她的性格,這難道不比千兩**來的有價值嗎?

幼兒安全教育民族團結教育,幼兒教師民族團結個人事蹟怎麼寫

是的 如蛋計劃電影中講述的一樣,團結就是力量,傳達給孩子們的資訊就是要有正義,要團結在一起 幼兒教師民族團結個人事蹟怎麼寫 幼兒園怎樣開展民族團結建立活動 我園積極建立以德育為主的園文化,德育是我園德育工作的特色,而廉政文化及民族團結教育是德育工作的良好載體,我們通過這兩項教育活動,促使師生形成良好...

如何做好民族團結示範建立工作,如何打造民族團結進步建立活動示範單位

一是認真調研並推薦上報2個社群作為全省民族團結進步示範社群建立單位。該回 市認真對照省民族團結進步示答範社群建立標準,結合宣城實際,要求各縣市區認真摸底,並在各縣市區摸底上報的基礎上,好中選優,召開主任辦公會確定了2個社群作為全省民族團結進步示範社群建立單位。二是主動拓展示範社群建立活動外延,開展全...

教育部和國家民委聯合釋出《學校民族團結教育指導綱要 試行

b本題主要考查加強民族團結教育的意義的相關知識。解答此題時需要對價錢和民族團結意義的相關知識的把握,另外,做選擇題時可以採用最常用的排除法,排除錯誤的和不符合題幹要求的選項,本題中a選項和c選項說法錯誤,d選項不是加強民族團結教育的意義,不符合要求,因此選b。2008年12月,教育部發布 學校民族團...