1樓：匿名使用者
法家後面的人不許抄我的回答！
2樓：匿名使用者
^法家第一樓
bai我們不是抄你的哈哈
du..
只不過碰巧zhi和你一樣而已^dao0^
ps; 我個人認為法
專家是很好的快速
屬治國之策呀...
現在中國的刑法就太輕了..
要是小偷,搶劫的都黔首..
**的都凌遲!! ..........
不知道其他人怎麼想 我反正是比較支援法家的..
3樓：匿名使用者
當然是法家,秦先是商鞅變法,後以李斯為相,這兩人都是法家的.
4樓：匿名使用者
秦朝採用的是法家思想，也是唯一的一個採用法家思想的封建王朝
5樓：
法家，以韓非子為代表。
秦國改革時期法家的踐行者是商鞅。
但是商君之法太過刻薄寡內恩，設容連坐之法，制定嚴厲的法律，增加肉刑、大辟，有鑿頂、抽肋、鑊烹之刑。秦國貴族多怨。趙良勸說商君積怨太深，宜「歸十五都，灌園於鄙」、「不貪商、於之富，不寵秦國之教」，商鞅不聽。
前338年，秦孝公崩，惠文王太子駟即位，太子虔告商鞅謀反，商鞅逃亡至邊關，欲宿客舍，結果因未出示證件，店家害怕「連坐」不敢留宿，自是「作法自斃」；欲逃往魏國，魏人因商鞅曾背信攻破魏帥，亦不願收留。後來商鞅回到商邑，發邑兵北出擊鄭國，秦國發兵討之，殺鞅於鄭國黽池，死後被秦惠王處「車裂之刑」於彤，滅商君之族。
6樓：任蹤滅
法家以後諸朝都是明奉儒道,實行權法
7樓：匿名使用者
是法家。復但是最後秦始皇卻做出制了一件令人至今難以釋懷的事情，就是焚書坑儒。這件事情實際上也就是表明了秦始皇容不得雜七雜八思想存在的立場（但是雜七雜八也只是針對秦始皇腦子裡的其他念頭而言的，儘管他很偉大，但是這種學術上的錯誤卻是不容更正的）。
8樓：匿名使用者
法家。當時戰火初息，百廢待興，須用重典治國
我國戰國時代，諸子林立，百家爭鳴，請問，最後統一中國的秦國，是採用諸子百家中哪一家的思想?
9樓：凝帝系列
法家法家是中國歷史上提倡以法制為核心思想的重要學派，以富國強兵為己任， 《漢書·藝文志》列為「九流」之一。法家不是純粹的理論家，而是積極入世的行動派，它的思想也是著眼於法律的實際效用。[1] 法家思想包括倫理思想、社會發展思想、政治思想以及法治思想等諸多方面。
法家倫理思想。法家倫理思想指的是建立在人性觀基礎上的誠信觀和義利觀。
法家成熟很晚，但成型很早，最早可追溯於夏商時期的理官，成熟在戰國時期。春秋、戰國亦稱之為刑名之學，經過管仲、士_、子產、李悝、吳起、商鞅、慎到、申不害、樂毅、劇辛等人予以大力發展，遂成為一個學派。戰國末韓非對他們的學說加以總結、綜合，集法家之大成。
其範圍涉及法律、經濟、行政、組織、管理的社會科學，涉及社會改革、法學、經濟學、金融、貨幣、國際**、行政管理、組織理論及運籌學等。[2]
法家是戰國時期君王的政治代言人，在政治上可謂是「獨步天下」。強調「不別親疏，不殊貴賤，一斷於法」。[3] 法家思想作為一種主要派系，他們提出了至今仍然影響深遠的以法治國的主張和觀念，這就足以見得他們對法制的高度重視，以及把法律視為一種有利於社會統治的強制性工具，這些體現法制建設的思想，一直被沿用至今，成為**集權者穩定社會動盪的主要統治手段。
當代中國法律的誕生就是受到法家思想的影響，法家思想對於一個國家的政治、文化、道德方面的約束還是很強的，對現代法制的影響也很深遠。[4]
我國戰國時代，諸子林立，百家爭鳴，請問，最後統一中國的秦國，是採用諸子百家中哪一家的思想？
10樓：匿名使用者
法家，所以最後要「坑儒」
11樓：匿名使用者
法家。秦國的丞相是法家代表人物李斯，所以使用法家統一中國。
12樓：小寶
法家 代表人物：韓非、李斯。作品：《韓非子》
我國戰國時代，諸子林立，百家爭鳴，請問，最後統一中國的秦國，是採用諸子百家中哪一家的思想？
13樓：蘇格拉丶澈
法家法家是中國歷史上提倡以法制為核心思想的重要學派，以富國強兵為己任， 《漢專書·藝文志》屬列為"九流"之一。法家思想內容豐富，結構較為完整，包括倫理思想，社會發展思想，政治思想以及法治思想等諸多方面。法家倫理思想。
法家倫理思想指的是建立在人性觀基礎上的誠信觀和義利觀。
我國戰國時代，諸子林立，百家爭鳴，請問，最後統一中國的秦國，是採用諸子百家中哪一家的思想？
14樓：手機使用者
法家是抄
中國歷史上提倡以bai
法制為核心思想的重要du學派，以富國強兵為己任， 《漢書zhi·藝文志》列為dao"九流"之一。法家思想內容豐富，結構較為完整，包括倫理思想，社會發展思想，政治思想以及法治思想等諸多方面。法家倫理思想。
法家倫理思想指的是建立在人性觀基礎上的誠信觀和義利觀。
春秋戰國時代的百家爭鳴的主要內容是怎樣的
15樓：水滴一滴一滴
百家爭鳴內容包括：「學在官府」局面被打破，學術下到民間，形成諸子百家；百家爭鳴的開端，鄒魯儒墨顯學之爭，到儒墨楊三家鼎立的局面。
儒家向法家轉化的魏國西河之學；以屬楚文化的陳、宋為中心的老莊學派屬道家右翼；稷下黃老之學是道家左翼；相容幷包的稷下之學，使百家爭鳴達到高潮。
其中有田齊法、陰陽、兵、名等家，並在爭鳴中相互影響；咸陽之學《呂氏春秋》，反映百家趨於融合；秦帝國建立，標誌百家爭鳴結束。也包括五大地區文化：魯文化(或鄒魯文化)、楚文化、晉文化、齊文化、秦文化。
探求春秋戰國思想發展規律，進而說明意識形態對社會政治、經濟和軍事的作用。在論述時以百家爭鳴發展為主線，結合五大地區文化，將其發展分為以上幾個階段，反映作者對春秋戰國思想史的見解。
「百家爭鳴」反映了當時社會激烈和複雜的政治鬥爭，主要是新興地主階級和沒落奴隸主之間的階級鬥爭。這個時期的文化思想，奠定了整個封建時代文化的基礎，對中國古代文化有著非常深刻的影響。
春秋戰國時期，是由封建領主制向封建地主制過渡的時期，新舊階級之間，各階級、階層之間的鬥爭複雜而又激烈。
代表各階級、各階層，各派政治力量的學者或思想家，都企圖按照本階級或本集團的利益和要求，對宇宙對社會對萬事萬物作出解釋，或提出主張。他們著書立說，廣收門徒，高談闊論，互相辯難，於是出現了一個思想領域裡「百家爭鳴」的局面。
16樓：匿名使用者
簡單來說「百家爭鳴」反映了當時社會激烈和複雜的政治鬥爭，主要是新興地主階級和沒落奴隸主之間的階級鬥爭。這個時期的文化思想，奠定了整個封建時代文化的基礎，對中國古代文化有著非常深刻的影響。
春秋戰國時期，是由封建領主制向封建地主制過渡的時期，新舊階級之間，各階級、階層之間的鬥爭複雜而又激烈。
代表各階級、各階層，各派政治力量的學者或思想家，都企圖按照本階級（層）或本集團的利益和要求，對宇宙對社會對萬事萬物作出解釋，或提出主張。他們著書立說，廣收門徒，高談闊論，互相辯難，於是出現了一個思想領域裡「百家爭鳴」的局面。
17樓：王司徒與趙司馬
墨家：墨子；道家：老子、莊子；儒家：
孔子、孟子、荀子；法家：韓非子；陰陽家：鄒衍；名家：
公孫龍，兵家：孫臏；農家：許行；雜家：
呂不韋，縱橫家：張儀；蘇秦
戰國時代為什麼會出現百家爭鳴的局面?在諸子百家中你最欣賞的一個學派的主張是什麼？請說出理由。
18樓：匿名使用者
原因是多方面的bai，經濟的發展，生du產力的提高，在zhi那個年dao代，群雄並起，戰亂紛專爭，在思想屬上也形成了多種流派，它不像統一的國家實行文化**，在一個國家形成了一種思想，即使被禁止還可以去另一個國家發展，術語不能這麼說，這麼告訴你比較好理解，為了維護統治的需要也是一方面，當時思想的萌發，維護的就是本階級的利益，即使是孔子，他的思想也是為了維護封建奴隸主的利益，不過，歷史大潮的推進使他最終未能成功。
我比較喜歡墨家思想，他代表的是小生產者的利益，放到現代，代表的也是我的利益嘛，呵呵。墨家思想雖說沒有流傳下來，但是確實挺適合普通人的。
19樓：匿名使用者
應為各國都尋求治國良方，所以士人都說出他們的思想，從而出現百家爭鳴。法家，因為它助秦一統天下
20樓：快樂學弟
在紛亂的
來戰國是**，
各學源派由於政治主張和哲學看法的不同，加上社會的急劇變化，許多問題亟待解決，各學派也紛紛著書立說，發表自己的見解，並相互辯論，所以形成了百家爭鳴的學術繁榮局面。影響：各派相互辯駁，相互影響，有力地促進了思想文化的發展。
我最欣賞法家，因為他的依法治國使我們受用至今，使社會有了基本的秩序，促進了大一統的完成，雖然說儒學是中國封建王朝的正統思想，但他們都是披著儒家思想的外衣，實質其實是法家的內涵，外儒內法啊！
望採納，謝謝！！！
21樓：匿名使用者
戰國，顧名思義，
那是個戰亂紛爭的時代，在一個社會動盪，巨大變革的時代，生產力的
版不斷髮展，必然促進生產權關係隨之變化。奴隸社會行將瓦解，就在此大變革的歷史條件下，很多關於治國治民的思想也隨之產生，各學派為了自身的發展，一方面遊走各國，以圖被哪位國君付之於行動；另一方面開壇講學，宣傳其思想。諸子百家中對後世影響最大的莫過於儒家和道家。
著名國學大師南懷瑾曾經有過非常恰當的比喻。儒家思想好像我們生活中的大米白麵，一時一刻不可或缺（換言之，你如果骨子裡沒有儒家思想潛移默化的影響，你就不算中國人）。而道家思想好比藥鋪，國家病了（如西漢逐年）人病了（魏晉時期人人自危的讀書人）都從道家學派的思想中找尋一劑良方。
我各人更喜歡道家思想，你深入的學習就會發現，他不像宣傳中的那麼消極，很多問題看你如何理解，在當今這樣一個社會，人沒有點道家思想，估計都得心理疾病了，呵呵。時間關係，簡單說兩句，或許有用。
諸子百家各行其道，在戰國時期百家爭鳴出現的原因是什麼？
22樓：liu愛你啊
戰國時期出現百家爭鳴的情況，原因很簡單，就是個國家都想要增強自己的實力，因此百家爭鳴是為個國家提供綜合實力增強的方法途徑之一。每個國家都有每個國家變法圖強的道路，比如秦國變法圖強，百家爭鳴就是在這種情況下產生的。
百家爭鳴的產生是歷史存在的必然條件，各個國家都想要進行變法圖強，那麼變法圖強的**只能是各個學派的思想，各個學派的思想都是不一樣的，法家的是法家的思想，兵家的是兵家的思想，儒家的是儒家的思想，那麼如何才能使自己的國家變得更加富強，只有通過正確的道路，正確的變法才能使國家更加富強，成為戰國七雄之一，成為霸主之一。但是具體哪個學派的方法適合哪個國家這並不是確定的，因此需要各個學派將自己的想法大膽的說出來，然後各個國家進行合理的整合，然後找到適合自己的學派進行變法。因此百家爭鳴的局面得以產生。
百家爭鳴狀態的產生，為各個國家尋求自己發展的出路提供了方法思路，秦國便是從中得到了自己法家的思想，依法治國，變法圖強。
百家爭鳴局面的產生，是各個國家變法圖強的表現，也是我國思想發展飛躍的重大表現，在百家爭鳴的狀況下，各個學派的思想得到了充分的發揮與發展，找到了適合自己的方法，也為天下一統，奠定了思想基礎。
23樓：有點長的老寒腿
戰國時期，各個諸侯國都需要大量的人才來幫助本國發展和防止被外國攻佔，所以就會出現諸子百家個各行其道到的現象。
社會主義時期的百家爭鳴與春秋戰國時期百家爭鳴的區別
a.前者側重於文學藝術，後者側重於政治主張b.前者側重於科學研究的自由爭論和發展，後者側重於文學藝術c.前者側重於政治運動，後者側重於思想文化d.前者側重於科學研究的自由爭論和發展，後者側重於政治主張答案d全面建設社會主義時期提出的 百家爭鳴 主張在科學研究的自由爭論和發展 而春秋戰國時期的百家爭鳴...
春秋戰國時期，為什麼出現百家爭鳴的局面
中國歷史上，西抄周以前學 襲在官府，東周以bai後，學逐步走du向民間。春秋zhi戰國時代，王權dao衰落，奴隸制度解體，奴隸主貴族獨佔文化的局面被打破。諸侯爭霸，各國開放政權以延攬人才，又因為人口的增加，土地分配困難，社會發生劇變。這一時期有思想的知識分子，面對現實的社會問題 人生問題等，提出瞭解...
春秋戰國時期，為什麼會出現「百家爭鳴」的局面
春秋戰國時期 百家爭鳴 局面出現的主要原因是 d a 新興地主階級日益崛起 b 各國變法相繼 c 各國諸侯爭霸戰爭頻繁 d 社會處於經濟 政治大變革時期 試題分析 春秋戰國時期是中國歷史的大變革時期。政治上，奴隸社會逐步解體，封建社會形成 經濟上，井田制瓦解。許多思想家從不同的立場和角度出發，對社會...