元朝沒有科舉為何四書章句集註成為科舉考試的內容是時間

2021-04-21 19:19:14 字數 2646 閱讀 2066

1樓:匿名使用者

首先bai回答你的問題,元朝取du消過科舉,

zhi但也恢復了科舉,元朝科舉十六dao次。在回答你這道選版擇題,a.四書也是權儒家經典,所以不對。

b.五經正義材料裡沒有說明,所以沒有依據,不能選,四書五經都很重要,都是科舉的內容也不符合史實。c.

根本不可能。d是正確的,從宋代以後就是官方哲學,如果變成了科舉考試的內容,自然就會在文化上逐漸成為主流的,和董仲舒新儒學的興起是一樣的

2樓:匿名使用者

元朝和明朝bai

時曾將《四書du

章句集註》作為科zhi舉考試依據的教科

dao書,這說明了回

a.儒家經典不再是科答舉考試內容 b.《五經正義》不再為儒學家重用

c.朱熹的學術地位遠高於孔孟 d.程朱理學在思想界統治地位的確立

d根據所學,《四書章句集註》是宋朝朱熹的作品,是理學體現的體現,作為科舉考試依據的教科書,表明的理學的思想統治地位的確立,所以d正確,bca不符合題意。

唐朝科舉考試的內容

3樓:霓脦那些

唐朝的科舉分為常科與制科兩類。常科每年舉行,制科則是皇帝臨時設定的科目。常科的考生有生徒和鄉貢,常科名目很多,依據應舉人的條件和考試內容分為秀才、明經、進士、明法、明書、明算等科。

生徒是在國子監(國子學、弘文館、崇文館)、各地學館入學考試合格的學生。鄉貢則是通過府試、州試的人,又稱舉人;考頭名的稱解元。通過朝廷尚書省的省試者稱為進士及第,考頭名的稱狀元,其餘分甲第和乙第。

除了每年的常科考試外,還有臨時不定期由皇帝親自主持的科舉考試,叫制科。這時科舉仍然留有一定的察舉制影子。考官在評卷時,考生的名聲往往是考慮因素之一。

這樣做的原意跟舉察一樣,是希望可以兼顧人材在試場外的表現。

但同時這亦無可避免造成不公平,出現士子與考官之間的利益瓜葛。到了唐末吏治敗壞時,弊病更甚。到了唐代後期,出身寒門由科舉入仕者漸多,與世族門蔭入仕者形成兩大官僚派系集團,互相傾軋,史稱「牛李黨爭」。

武則天主政時,曾首創由皇帝主持,複核進士資格的殿試;和取武將的武科舉。但是,二者在唐朝時並未有成為定例。

擴充套件資料:

簡介科舉是一種通過考試來選拔**的制度,源自中國,並傳播至漢字文化圈其他國家。它是古代中國的一項重要政治制度,對中國社會和文化產生巨大影響,直接催生不論門第、以考試產生的「士大夫」階層。除中國科舉外,鄰近中國的亞洲國家如越南、日本和朝鮮半島也曾引入這種制度來選拔人才。

科舉始於605年時的隋朝,發展併成型於唐朝,一直延續到清朝末年,在2023年才被廢除;在越南更遲至阮朝末年的2023年才廢除,整個科舉共持續1300多年。現代社會公務員的選拔制度亦是從科舉制間接演變而來。

起源與成熟

科舉制度起源於中國的隋代,秦代之前中國曾採用世襲制度取士。西周時,天子以及諸侯分封天下。《周禮》之下,社會階級分明。

管理國家由天子、諸侯、卿、士分級負責。而各階層按倫常,依照血緣世襲。

到了東周,制度開始崩潰,於是有「客卿」、「食客」等制度以外的人材,為各國國君服務。漢朝時封建制度逐漸被廢,皇帝**集權得以加強。當時採用的是察舉制,由各級地方推薦德才兼備的民間人材。

由州推舉的稱為秀才,由郡推舉的稱為孝廉。

察舉制缺乏客觀的評選準則,雖有連坐制度,但後期逐漸出現地方**徇私,所薦者不實的現象。

至三國時代,魏文帝時,陳群創立九品中正制,由**特定**,按出身、品德等考核民間人才,分為九品錄用。兩晉、六朝時沿用此制。是察舉制的改良,是將察舉之權,由地方官改由**任命的**負責。

但是,這制度始終是由地方官選拔人才。

魏晉時代,世族勢力強大,常影響中正官考核人才,後來甚至所憑準則僅限於門第出身。於是造成「上品無寒門、下品無世族」的現象。不但堵塞民間人材,還讓世族得以把持朝廷人事,影響皇帝的權力。

到了隋代,為了改革九品中正制,隋文帝於開皇七年(587年)下詔各州每年推薦三人(制諸州歲貢三人),應考「秀才」。隋煬帝在大業元年(605年)設進士科取士,成為以後的科舉。唐朝繼承並發展這一制度。

唐朝的科舉分為常科與制科兩類。

武則天時,曾首創由皇帝主持,複核進士資格的殿試;和取武將的武科舉(武舉)。但是,二者在唐朝時並未有成為定例。

唐代的科舉允許平民攜帶證件自由報考,但仍然留有一定的察舉制影子。例如:士子在應試前,流行把自己的作品呈送社會名流,希望名流能向主考推薦。叫作「行卷」。

社會上有地位、有名望的人向知貢舉的**公開推薦應試舉子,稱為「公薦」,而被薦的舉子能輕鬆及第。除了武則天主政期間外,唐代的科舉沒有糊名(彌封)的習慣。

考官在評卷時,考生的名聲往往是考慮因素之一。這樣做的原意跟舉察一樣,是希望可以兼顧人材在試場外的表現。但同時這亦無可避免造成不公平,出現士子與考官之間的利益瓜葛。

到了唐末吏治敗壞時,弊病更甚。

宋代進一步改良唐朝的科舉制度,廢除行卷公薦之法,建立彌封謄錄制度,確立一套相當完整的體制。宋朝的科舉制度公平性大幅提升,許多大臣的子孫也未考上科舉,僅能擔任中低階**,因此當時還產生「富貴不過三代」的俗語。

4樓:萌新大佬

秀才、明經、進士、明法、明書、明算等科。

5樓:惡魔戰爭史

同樣是科舉制度,唐朝和宋朝的考試內容有什麼不同?

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