1樓：我是老夫子
中國古代科舉制度從隋朝開始，各朝科舉考試科目都在不斷變化。從各個朝代科舉設定的科目和形式的變化可以看出統治階層的用人取向，也反映了不同時代的人才需求。隋文帝僅有策問，隋煬帝開考十科。
唐朝考試科目很多，常設科目主要有明經（經義）、進士、明法（法律）、明字（文字）、明算（算學）。到明朝只設進士一科。清襲明制，但也開過特製（特別科），如博學鴻詞科、翻譯科、經濟科等。
科舉除了特製科目外，明經，進士科考的內容主要是儒家經典。考試形式在各個朝代也有不同，唐朝主要有墨義、口試、貼經、策問、詩賦等，宋朝主要是經義、策問、詩賦等，到明代只有經義一門了。
墨義，就是圍繞經義及註釋所出的簡單問答題。在一張卷子中，這類題目往往多達30至50道。口試則是口頭回答與墨義同類的問題。
帖經，有如現代詩卷的填空與默寫。考官從經書中選取一頁，摘其中一行印在試卷上。根據這一行文字，考生要填寫出與之相聯絡的上下文。
策問，即議論。依據考官提出的有關經義或政事問題，考生髮表見解，提出對策。策問所及範圍較廣，有政治、教育、生產、管理等，比起帖經、墨義來難度更大，有的也還有一些實用價值。
詩賦，唐高宗永隆二年（681）有人認為明經多抄義條，議論只談舊策還是表現不出真才實學，建議加試雜文兩篇（一詩一賦），於是開始了詩賦考試。
經義，是圍繞書義理的議論。
如果說策問還有考生髮揮的餘地，經義便已經無所謂個人的思想，考生惟朝廷指定的「聖賢書」是遵。自宋朝開始，經義取代帖經、墨義，而明朝就乾脆專考經義，讀書人真正走進了「死讀書，讀死書」的死衚衕。
2樓：力思語
中國古代科舉制主要詩詞歌賦，明清時期主考八股文，出題主要出自《四書》、巜五經》，而且特別強調是朱熹注的，束縛了瀆書人的見解，考中做官的人成為皇帝忠實的奴僕。
3樓：貊岑
中國古代科舉要考詩歌詞賦，″八股文。。對科學不重視。
4樓：匿名使用者
沒有，中國一向不注重科學的。
5樓：小哲活寶
古代並沒有科學這個科目
6樓：
沒有「科舉」是一個含義豐富複雜、具有動態特徵的詞語。廣義的科舉指分科舉人或設科取士，約略同於貢舉，起始於漢代；狹義的科舉指進士科舉，始於隋朝。科舉制的諸多特徵是經歷漫長的過程才逐漸形成的，但要定下一個起始年代，必有標誌性的創制，而真正具有標誌性意義且與歷史上「科舉」一詞相符合的，只有隋煬帝創立進士科這一歷史事件，從隋煬帝大業元年（605年）進士科的創設，到清光緒三十一年（2023年）廢除科舉，科舉制在中國歷史上存在2023年之久。
古代科舉考試為什麼很難？
中國古代科舉制度考什麼
7樓：匿名使用者
最佳答案從隋朝開始，各朝科舉考試科目都在不斷變化。從各個朝代科舉設定的科目和形式的變化可以看出統治階層的用人取向，也反映了不同時代的人才需求。隋文帝僅有策問，隋煬帝開考十科。
唐朝考試科目很多，常設科目主要有明經（經義）、進士、明法（法律）、明字（文字）、明算（算學）。到明朝只設進士一科。清襲明制，但也開過特製（特別科），如博學鴻詞科、翻譯科、經濟科等。
科舉除了特製科目外，明經，進士科考的內容主要是儒家經典。考試形式在各個朝代也有不同，唐朝主要有墨義、口試、貼經、策問、詩賦等，宋朝主要是經義、策問、詩賦等，到明代只有經義一門了。
▲墨義墨義，就是圍繞經義及註釋所出的簡單問答題。在一張卷子中，這類題目往往多達30至50道。口試則是口頭回答與墨義同類的問題。
▲帖經帖經，有如現代詩卷的填空與默寫。考官從經書中選取一頁，摘其中一行印在試卷上。根據這一行文字，考生要填寫出與之相聯絡的上下文。
▲策問策問，即議論。依據考官提出的有關經義或政事問題，考生髮表見解，提出對策。策問所及範圍較廣，有政治、教育、生產、管理等，比起帖經、墨義來難度更大，有的也還有一些實用價值。
▲詩賦詩賦，唐高宗永隆二年（681）有人認為明經多抄義條，議論只談舊策還是表現不出真才實學，建議加試雜文兩篇（一詩一賦），於是開始了詩賦考試。
▲經義經義，是圍繞書義理的議論。如果說策問還有考生髮揮的餘地，經義便已經無所謂個人的思想，考生惟朝廷指定的「聖賢書」是遵。自宋朝開始，經義取代帖經、墨義，而明朝就乾脆專考經義，讀書人真正走進了「死讀書，讀死書」的死衚衕。
8樓：語晨微風
從隋朝開始，各朝科舉考試科目都在不斷變化。從各個朝代科舉設定的科目和形式的變化可以看出統治階層的用人取向，也反映了不同時代的人才需求。隋文帝僅有策問，隋煬帝開考十科。
唐朝考試科目很多，常設科目主要有明經（經義）、進士、明法（法律）、明字（文字）、明算（算學）。到明朝只設進士一科。清襲明制，但也開過特製（特別科），如博學鴻詞科、翻譯科、經濟科等。
科舉除了特製科目外，明經，進士科考的內容主要是儒家經典。考試形式在各個朝代也有不同，唐朝主要有墨義、口試、貼經、策問、詩賦等，宋朝主要是經義、策問、詩賦等，到明代只有經義一門了。
▲墨義墨義，就是圍繞經義及註釋所出的簡單問答題。在一張卷子中，這類題目往往多達30至50道。口試則是口頭回答與墨義同類的問題。
▲帖經帖經，有如現代詩卷的填空與默寫。考官從經書中選取一頁，摘其中一行印在試卷上。根據這一行文字，考生要填寫出與之相聯絡的上下文。
▲策問策問，即議論。依據考官提出的有關經義或政事問題，考生髮表見解，提出對策。策問所及範圍較廣，有政治、教育、生產、管理等，比起帖經、墨義來難度更大，有的也還有一些實用價值。
▲詩賦詩賦，唐高宗永隆二年（681）有人認為明經多抄義條，議論只談舊策還是表現不出真才實學，建議加試雜文兩篇（一詩一賦），於是開始了詩賦考試。
▲經義經義，是圍繞書義理的議論。如果說策問還有考生髮揮的餘地，經義便已經無所謂個人的思想，考生惟朝廷指定的「聖賢書」是遵。自宋朝開始，經義取代帖經、墨義，而明朝就乾脆專考經義，讀書人真正走進了「死讀書，讀死書」的死衚衕。
明朝以後為 四書五經（四書：《大學》《中庸》《論語》《孟子》
五經：《詩》《書》《禮》《易》《春秋》
希望對你有所幫助。
9樓：
四書五經（四書：《大學》《中庸》《論語》《孟子》
五經：《詩》《書》《禮》《易》《春秋》
以下是我找到的其他人的答案：
從隋朝開始，各朝科舉考試科目都在不斷變化。從各個朝代科舉設定的科目和形式的變化可以看出統治階層的用人取向，也反映了不同時代的人才需求。隋文帝僅有策問，隋煬帝開考十科。
唐朝考試科目很多，常設科目主要有明經（經義）、進士、明法（法律）、明字（文字）、明算（算學）。到明朝只設進士一科。清襲明制，但也開過特製（特別科），如博學鴻詞科、翻譯科、經濟科等。
科舉除了特製科目外，明經，進士科考的內容主要是儒家經典。考試形式在各個朝代也有不同，唐朝主要有墨義、口試、貼經、策問、詩賦等，宋朝主要是經義、策問、詩賦等，到明代只有經義一門了。
▲墨義墨義，就是圍繞經義及註釋所出的簡單問答題。在一張卷子中，這類題目往往多達30至50道。口試則是口頭回答與墨義同類的問題。
▲帖經帖經，有如現代詩卷的填空與默寫。考官從經書中選取一頁，摘其中一行印在試卷上。根據這一行文字，考生要填寫出與之相聯絡的上下文。
▲策問策問，即議論。依據考官提出的有關經義或政事問題，考生髮表見解，提出對策。策問所及範圍較廣，有政治、教育、生產、管理等，比起帖經、墨義來難度更大，有的也還有一些實用價值。
▲詩賦詩賦，唐高宗永隆二年（681）有人認為明經多抄義條，議論只談舊策還是表現不出真才實學，建議加試雜文兩篇（一詩一賦），於是開始了詩賦考試。
▲經義經義，是圍繞書義理的議論。如果說策問還有考生髮揮的餘地，經義便已經無所謂個人的思想，考生惟朝廷指定的「聖賢書」是遵。自宋朝開始，經義取代帖經、墨義，而明朝就乾脆專考經義，讀書人真正走進了「死讀書，讀死書」的死衚衕。
中國古代科舉制的考試流程和錄取名次是怎樣的？
10樓：紙墨成殤
1、「院試」，又叫「童試」，縣級考試，童生參加，考上為生員，即「秀才」。
2、「鄉試」，又叫「秋闈」，省級考試，生員參加，考上為「舉人」。
3、「會試」，又叫「春闈「，國家級考試，舉人蔘加，考上為「貢士」。
3、「殿試」，國家級考試，皇帝主考，貢士參加，考上為「進士」。
明、清殿試，分為「三甲」，第一甲三名，第一名稱「狀元」，第二名稱「榜眼」，第三名稱「探花」，皆賜「進士及第」。第二甲若干名，賜「進士出身」；第三甲若干名，賜「同進士出身」。同時官府會在各地張掛黃榜公佈，俗稱為「金榜題名」。
擴充套件資料
古代科舉考試的考察內容：
1、墨義
墨義，就是圍繞經義及註釋所出的簡單問答題。在一張卷子中，這類題目往往多達30至50道。口試則是口頭回答與墨義同類的問題。
2、帖經
帖經，有如現代試卷的填空與默寫。考官從經書中選取一頁，摘其中一行印在試卷上。根據這一行文字，考生要填寫出與之相聯絡的上下文。
3、策問
策問，即議論。依據考官提出的有關經義或政事問題，考生髮表見解，提出對策。策問所及範圍較廣，有政治、教育、生產、管理等，比起帖經、墨義來難度更大，有的也還有一些實用價值。
4、詩賦
詩賦，唐高宗永隆二年有人認為明經多抄義條，議論只談舊策還是表現不出真才實學，建議加試雜文兩篇（一詩一賦），於是開始了詩賦考試。
5、經義
經義，是圍繞書義理的議論。如果說策問還有考生髮揮的餘地，經義便已經無所謂個人的思想，考生惟朝廷指定的「聖賢書」是遵。自宋朝開始，經義取代帖經、墨義，而明朝就乾脆專考經義。
6、武舉
唐代武則天始創選拔武將的武舉考試。至清朝時改稱武科。歷史上武舉一共進行過約五百次。
相對於文科舉，武科舉較為不受重視。歷朝的武舉時而被廢，時而恢復。而武舉出身的地位亦低於文科出身的進士。
古代的科舉制度是怎樣的？
中國歷史上為什麼沒有出現西方的科學發展？是否科舉制度造成了這個現狀。
11樓：匿名使用者
主要是思想好吧當然也是政治需要。跟經濟冒的關係理由就是明末清初出現過資本注意萌芽而沒有發展為什麼呢，思想和政治啊。
思想從漢開始是罷黜百家，獨尊儒術。之所以會有這個出現就是皇帝的政治策略。方便管理，同一思想。
然後經過n百年的發展（唐算是頂峰吧，不過那時全球資本注意都沒有萌芽的。不過唐倒是政策開明物質生活享受（嗯開元盛世尼瑪基本會打戰的都是胡人不是漢人）。到了宋，尤其南宋思想上的束縛就更大了（朱熹害死人，從朱熹理學之後女子各種束縛像待字閨中，不的見男子。
對男的也是有極大的束縛）。也形成高度的士農工商分級（當然這個等級是漢出現的）。所以造成這個是統治階級的政治和思想束縛著。
到也不是科舉制造成的，為何因為科舉是個選人制度。但是要選什麼人卻是統治階級說了算。他要收技術人才，是可以開科的。就像現在的上學一樣的。
真正的還是士農工商的分級，他讓當時的人們只知道：「萬般皆下品，唯有讀書高」，立德於心，建功於世，宣德功於言，澤被後人。
而吧農—農業放第二，無非是當時沒有現在的雜交水稻產量不高並且難以解溫飽。
除了階級原因，還有一點就是古代只有士一階級才有受教育的權利（尤其是晉——東西兩晉）。就表現出中國受教育的人數不多，而又當時思想影響。這受教育的大多數人都是想著如何能當官，往科技方面都很少人學。
明清的八股文，就更束縛學子的思想。一致後來很多人盡是不會變通之輩。
總之中國歷史上為什麼沒有出現西方的科學發展？是否科舉制度造成了這個現狀。其實就是統治階級需要愚民以便管理，然後階級分化太嚴重，最後能受教育的人太少了。
而又受階級思想束縛科技就沒有發展起來。（出現的發明，那些人都是天才，以及少量的科技書的傳承。）人以追名逐利活與世，當時工雖不是末卻也很低的地位那就更難發展起來。
中國古代法律制度特點和實質，中國古代法律制度的特點是什麼
簡單暴力點講 皇帝的話就是律法，他說什麼就是什麼，古代中國的集權 是黑暗落後的制度，這種制度導致了古代中國人在思想上一直原地踏步人倫上落後西方上千年的原因。而且強述這種制度是天定，皇權是天授予的，任何人不得質疑和反抗，實質上就是個無形的全民奴隸制，使得人不 中國古代法律制度的特點是什麼 皇帝權力最高...
古代中國古代雅典政治對比,用古代中國政治制度與雅典民主政治制度相對比,說一下專制
中國古代 集權制,權力高度集中,皇權至高無上。雅典政治制度 民主制。專 公民參予政權,民主政治屬。經濟決定政治。我國古代以封建小農經濟為主,因此我國古代的制度是 集權制度。古代雅典國家形成時已具有相當高度的社會生產力。其次,以雅典的地理環境和較發達的社會生產力狀況為背景,古雅典國家形成時期便具有自身...
中國古代文學史怎麼考的怎樣考好中國古代文學史？？？
1 名詞解釋，即概念題，或者定義之類的 2 選擇題，不定項選擇，沒有少選且正確就給分那種，全中就是全中，有一個不對就是全部不對，與高中的不同 3 簡單題，主要回到題目給出的要點，按要點給分 4 論述題，要求較高，要點 層次 舉例 5 賞析題，出自哪個作家名著 意思的理解 感情特色 變現手法我是大一的...