1樓：傾聽世界de聲音
你是想家人了。
2樓：匿名使用者
之前有小看**的**的，但是粽子裡面的小女孩，我的心情是非常開心的，那裡的牛劍靈我也不認識
3樓：匿名使用者
粽子裡的鄉愁中，面對上門討粽子的小女孩，對我的心情和大忌很大，這個小女孩兒好可憐，好楚楚動人
粽子裡的鄉愁閱讀題 答案
4樓：great夢幻冰清
心靈手巧、勤勞能幹、心地善良又有點封建迷信的婦女
5樓：匿名使用者
母親是一個善解人意，有愛心，善良的人
《粽子裡的鄉愁》閱讀題的答案是什麼？
粽子裡的鄉愁 閱讀 答案
6樓：天使雨迷戀
17（1）.施捨粽 或者佈施粽 、 救濟粽 ； 公費旅遊——外出考察 炒紅薯葉——蝴蝶雙飛
（2）.文中的含義是指母親施捨粽子救濟窮人，一定能得到神佛的保佑，得到富貴的。(主要要答出「去」和「來」的含義，各2分)
18.「我」從母親的話裡明白到：要珍惜自己所擁有的幸福，並把它饋贈給別人。(3分)
從文中「我連忙給她一個大大的灰湯粽。」和「我再也不嫌她髒，拉著她的手說：「你不要討飯了，我求媽媽收留你，你幫我們做事，我們一同玩，我教你認字。
」可以看出我把它已經付之於行動了。（第一個句子也可以答「我聽了很難過，就去廚房裡拿一個肉粽給她。」或「我追上去把粽子給她。
」）（2分）
19. a．企圖欺騙 b．良心過意不去，想快點離開
c．不忍心欺騙 d．保留自尊，拒絕施捨（答中意思即可）
20．不一樣，（1分）因為《老王》中「我」沒有把老王當作朋友或親人對待，沒有領受老王對我們的信任和依戀之情，反而用錢侮辱了他，因而感到十分愧疚。（2分）而本文中「我」對乞丐小女孩的施捨沒有被接受，希望付出的卻沒有付出，自然就無法收穫滿足，內心一直覺得疑惑和不安。（3分）（答中意思即可）
21 . d
7樓：天擇勇夫
母親是一個勤勞靈巧、善良體貼、懂得惜福的人
以某物為線索寫作文 600字
粽子裡的鄉愁 百度百科
8樓：匿名使用者
異鄉客地，愈是沒有年節的氣氛，愈是懷念舊時代的年節情景。
端午節吃粽子的來歷
9樓：種花家的小米兔
西漢把粽子做為最早出現的端午時食，應屬「梟羹」。《史記》「孝武本紀」注引如淳言：「漢使東郡送梟，五月五日為梟羹以賜百官。
以惡鳥，故食之」。大約因為梟不易捕捉，所以吃梟羹的習俗並沒有持續下來。銼是端午的主角粽子，在稍晚的東漢就已出現。
200年後南朝梁文學家吳鈞在《續齊偕記》中說：「屈原五月五日投汨羅而死，楚人哀之，遂以竹筒貯米，投水祭之。」，按《齊諧記》說法，因為怕祭屈原之米被蛟龍所竊，因此創造了粽子這種形色。
因為蛟龍怕楝葉、綠絲。可見人們對忠義之士感情之彌篤了。
民間傳說吃粽子是為紀念屈原，傳說粽子是為祭奠投江的屈原而傳承下來的。粽子作為中國歷史文化積澱最深厚的傳統食品之一，傳播亦甚遠。日本、越南以及華人聚居的新加坡、馬來西亞、緬甸等地也有吃粽子的習俗。
粽子種類繁多，從餡料看，北方有包小棗的北京棗粽；南方則有綠豆、五花肉、豆沙、八寶、火腿、冬菇、蛋黃等多種餡料，其中以廣東鹹肉粽、浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗，千百年來每年農曆五月初五的端午節，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子。
10樓：路過的麻陶桑
公元前340年，愛國詩人、楚國大夫屈原，面臨亡國之痛，於五月五日，悲憤地懷抱大石投汩羅江，為了不使魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。以後，為了表示對屈原的崇敬和懷念，每到這一天，人們便用竹筒裝米，投江祭奠，這就是我國最早的粽子——「筒粽」的由來。
為什麼後來又用艾葉或葦葉、荷葉包粽子呢?《初學記》中有這樣的記載：漢代建武年間，長沙人晚間夢見一人，自稱是三閭大夫(屈原的官名)，對他說：
「你們祭祀的東西，都被江中的蛟龍偷去了，以後可用艾葉包住，將五色絲線捆好，蛟龍最怕這兩樣東西。」於是，人們便以「菰葉裹黍」，做成「角黍」，世代相傳，並逐漸發展成為我國的端午節食品。
擴充套件資料：
一般認為，端午節吃粽子是為了紀念偉大詩人屈原，實際上據專家考證，粽子只不過是民間普通食品，最初吃粽子也不固定在端午，說端午節吃粽子是祭屈原，是後人附會而形成的，只是反映民眾的心裡願望而已。
傳說，公元前340年，愛國詩人、楚國大夫屈原，面臨亡國之痛，於五月五日，悲憤地懷抱大石投汩羅江，為了不使魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。以後，為了表示對屈原的崇敬和懷念，每到這一天，人們便用竹筒裝米，投江祭奠，這就是我國最早的粽子--「筒粽」的由來。
可能你會說，那吃粽子、賽龍舟總應該是跟屈原有關吧，不是人們在他投江自盡後，用來紀念他的嗎？那也未必。據考證，端午龍舟競渡的習俗，早在屈原之前已經存在。
吳越之地於春秋之前就有在農曆五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗。在被認定是屈原本人的作品中，也可以反映出當時競渡的風俗來，如《楚辭˙涉江》中就有：「乘舲船余上沅兮，齊吳榜以擊汰。
」舲船實質上就是當時一種競渡用船。
而粽子，最早相關文字記載出自許慎的《說文解字》，顯示食粽子習俗早於屈原去世400多年；西晉周處在《風土記》中稱「於五月五日及夏至啖之」，可見古人夏至也吃粽子，不是隻在端午節吃這種美食。
參考資料：人民網-端午節為什麼要包粽子、吃粽子？
人民網-端午節咋來的？為什麼吃粽子？
11樓：匿名使用者
公元前340年，愛國詩人、楚國大夫屈原,面臨亡國之痛，於農歷五月五日，悲憤地懷抱大石投汩羅江，為了不使魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。為了表示對屈原的崇敬和懷念，每到這一天，人們便用竹筒裝米，投江祭奠，這就是我國最早的粽子筒粽的由來。
端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫「角黍」、「筒粽」。其由來已久，花樣繁多。
據記載，早在春秋時期，用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀，稱「角黍」;用竹筒裝米密封烤熟，稱「筒粽」。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，包黍米成四角形，煮熟，成為廣東鹼水粽。
晉代，粽子被正式定為端午節食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還新增中藥益智仁，煮熟的粽子稱「益智粽」。時人周處《岳陽風土記》記載：
「俗以菰葉裹黍米……煮之，合爛熟，於五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。」南北朝時期，出現雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗等。
12樓：匿名使用者
粽子的來歷
農曆五月初五是端午節，民間有吃粽子的習慣，傳說是為了紀念戰國時期楚國大臣屈原的。
屈原是我國偉大的愛國主義詩人，他積極主張楚國聯合齊國，抗擊秦國，他的意見沒有被採納，反而被罷了官，發配到邊遠的地方。
楚國快要滅亡時，農曆五月五日這天，屈原投汨羅江自殺。
屈原投江後，楚國人民為了不讓江裡的魚蝦鱉蟹吃屈原的屍體，就往江裡投好吃的食物。這樣年復一年，人民為了紀念這位愛國詩人，每逢端午節那天，便把食物投到江裡祭祀屈原。
一天晚上，有一位老人在夢裡夢到屈原，就問他：「我們給您投去那麼多的食物，您吃到沒有？」屈原說：「你們送給我的飯，都讓那些魚蝦鱉蟹吃了。」老人問「怎樣才不會被他們吃掉呢？」
屈原說：「你們用竹葉把飯包起來，做成菱角形的尖角粽子，它們以為是菱角就不敢搶著吃了。」
第二年的端午節，人們就照著屈原說的話，向汨羅江裡投下尖角粽子。可是，過了端午節後，屈原又給老人託了個夢，說：「謝謝你們給我送來了那麼多粽子，我吃到了。
但大多數仍是被魚蝦鱉蟹吃了。」
老人問屈原：「還有什麼辦法呢？」
屈原說：「送粽子的船要打扮成龍的樣子，因為魚蝦鱉蟹屬龍管轄，它們不敢吃龍王的東西。」
從那以後，年年端午節那天，人們划著龍船到汨羅江送粽子。這就是端午節吃粽子划龍舟的來歷
13樓：夏日絕
端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫「角黍」、「筒粽」。其由來已久，花樣繁多。
晉代，粽子被正式定為端午節食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還新增中藥益智仁，煮熟的粽子稱「益智粽」。
粽子的鄉愁裡面敲字表達效果
14樓：陽光文學城
《粽子裡的鄉愁》對往事的回憶在包粽子、吃粽子、送粽子這條線索中逐一展開。
同時，粽子也寄託了作者真摯渾厚的情懷：對家鄉、對童年的懷念，對慈愛的母親綿綿不盡的愛，以及對世態人生的感慨，既溫馨悲憫又蒼涼肅靜。
文中故鄉端午節的風俗、母親包的各種粽子、「我」最愛吃的灰湯粽，還有用灰湯粽治消化不良的民間**、給乞丐佈施富貴粽的場景、苦命的乞討小女孩、「我」的同情、母親的嘆息以及銘記在心的教誨和無可追憶的悵惘，這些點點滴滴的回憶是如此有條不紊而又感人至深。
如何面對上司的誤解
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《余光中的鄉愁》全文請寫出來余光中的鄉愁全文請寫出來
鄉愁 余光中 小時候 鄉愁是一枚小小的郵票 我在這頭 母親在那頭。長大後 鄉愁是一張窄窄的船票 我在這頭 新娘在那頭 後來啊，鄉愁是一方矮矮的墳墓 我在外頭，母親在裡頭 而現在 鄉愁是一灣淺淺的海峽 我在這頭 大陸在那頭。作者把無形的鄉愁比喻化為四種事物,可見作者愁思之重.小時候，作者將鄉愁寄託在給...
余光中的鄉愁四韻寫作背景，鄉愁四韻 余光中 的寫作背景是什麼
余光中作為一位生在大陸，成名於港臺的著名詩人，他的詩中充滿了對中華民族和中國傳統文化深深的依戀之情和憂患意識。親情 鄉情 愛國之情成為他詩歌創作的主要方向。這裡有著深刻的歷史背景，臺灣與大陸本為一體，同根同源，血脈相連，但解放後，的不正常，使臺灣孤立於大陸之外，人為地割斷了臺灣與大陸的聯絡，但它卻割...