1樓：我是79人生
只要自己認為沒有不恭敬，認為這樣擺很好，就可以。
各位師兄，我這樣供佛的阿彌陀佛如法嗎？我桌子上用黃布包著的盒子上按放了一尊阿彌陀佛， 5
2樓：女浴室搓澡
可以抄請，地藏菩薩
放到西方襲三聖的右邊，單另bai一個桌du子，離開一定距離。地zhi藏菩薩是消業障dao的，如果真有請回去家人生病，他該高興，重罪輕受、業障提前現行。所以我們要有正知見，不能迷糊顛倒造口業，好事變壞事。
開光別太執著，你誠心禮拜就是開光，一份恭敬一分功德，十分恭敬十分功德！否則佛祖真身站那裡你不聞不問有何用。
3樓：匿名使用者
心淨則國土淨，既心既佛！
4樓：匿名使用者
任何形式，都只是表法，最重要的是心。起心動念，神明皆知。
5樓：以號登出
建議 再一本 經書（ 般若攝頌或金剛經） 和 一座佛塔 這樣更好
家裡面有西方三聖和阿彌陀佛,阿彌陀佛太高了,該怎麼擺放？
6樓：全明星宋義
那你買bai
佛像的時候為什麼du
不選個一zhi邊高的，按理說西dao方三聖佛都應該專是一樣高的，既然你心裡感屬到不太舒服，不如重新去買個和觀音大勢至一樣高的阿彌陀佛。不想買的話就把觀音擺在第一位，然後是阿彌陀佛排在第二位，大勢至排在阿彌陀佛後邊。別看阿彌陀佛比觀音大，按照立堂口標準觀音菩薩應該擺在第一位。
7樓：匿名使用者
心誠則靈，眾生都是平等的，高低也就不爭了
請問一下我家裡掛了個西方三聖的佛像。下面有個桌子可以把藥師佛，釋迦摩尼佛，阿彌陀佛的佛像供在下面嗎
8樓：匿名使用者
按規矩家裡面是不能供佛的，佛只能在寺廟供奉，家裡最多可以供奉灶神，財神，門神類的而且還得講究方位和地方，更何況還是西方三聖。
9樓：
那他們會不會打架啊……
請問，彌勒佛和西方三聖可以並排放嗎？
10樓：8萬4千法門
可以並排放。阿彌陀佛放在中間，彌勒菩薩放在菩薩旁邊，因為彌勒佛現在還是菩薩，彌勒菩薩。
1 有同學來問我，家裡供的佛像、菩薩像，擺的位置，有人來跟他講，這樣也不對，那樣也不對，到底怎麼辦？這是魔來擾亂。他讓你起分別，讓你起執著，讓你起煩惱，所以決定不能聽。
2 佛像供在家裡面要供在什麼地方？如果你家裡面的房子很多，應當要空出一間做佛堂，供養佛；如果房間不多，就供在客廳，都行。客廳供在上方，這個上下怎麼區別？
坐在這個位子，每一個人進到這個房子，他第一眼看到，這個方向就是上方。
3 供佛像有兩個重要的意義，這一定要懂得，第一個是時時刻刻提醒自己的恭敬心，這一點很重要！恭敬心是性德的表現，課誦本里面諸位常唸到「一切恭敬」，佛菩薩對人、對事、對物都是至誠恭敬！我們對人對事對物是不是至誠恭敬？
4 對一切人事物至誠恭敬，這個人就是佛、就是菩薩。這個人我喜歡他，我對他恭敬一點；那個人是我的冤家對頭，我就恨透他，這是凡夫。
5 佛菩薩是一切恭敬，決定是平等清淨，沒有高下，沒有分別。所以我們供佛像，因為我們對佛恭敬，對佛恭敬立刻就想到：我對一切眾生要恭敬，對一切萬物要恭敬。
6 經上說：一切眾生本來成佛。所以，你要把每一個眾生都當作佛一樣地恭敬，這是供養佛像的第一個意義，這叫真供養。這個供佛像，決定是大吉大利！
7 供佛像的第二個意思是報恩。佛是我們第一個老師，我們今天能夠得到佛法殊勝的利益，我們不要忘了根本的老師。所以我們供佛，不是把他當神看待，而是把他當作老師看待。
我一看到佛像，我要覺悟，我要向佛學習！
8 佛像擺在那裡，提醒我覺而不迷，它的意思在這裡。其次，看到這個佛像，曉得我自己也是佛。我不胡思亂想了，我就是佛；我胡思亂想，我就是凡夫。所以成佛、成凡夫，就在自己一念之間！
淨空法師答：如法。在現代大都市裡面，這種情形愈來愈多。
我們的居住空間愈來愈小，有很多確確實實是不得已，把佛堂供在自己的臥房。在臥房裡面，最好能做一個小佛龕。我們不是在做課誦的時候把佛龕的門關上，課誦的時候門開啟。
沒有佛龕，你用一個布做一個簾子拉上，也一樣，這都很好，都是我們一點的敬意。
我家有阿彌陀佛，觀世音菩薩，西方三聖，大日如來，財神，祖宗靈像能在一張供桌上供養嗎？
11樓：匿名使用者
你供的太多佛像了，家中供奉的佛菩薩聖像，切勿太多、太雜，可以一佛代表萬佛，一菩薩代表一切佛菩薩。學佛不是常講，一門深入，長時薰脩，你看我們淨宗近代的一位祖師印光大師，他的道場在蘇州靈巖山。你們諸位要到大陸去觀光旅遊，一定要去，他的關房還保留在那裡，你可以到他關房裡面去看看。
他那個關房的小佛堂一點點大，一個人用的，只供一尊佛，阿彌陀佛，我們這裡還供的三尊，還有觀音、勢至，他只供一尊佛。我只看到一個香爐，一杯水（供水），佛像後面寫了一個「死」字，老人家自己寫的，簡簡單單。沒有像你搞了十幾尊大小佛像，沒有！
十幾尊大小佛像，你一定是眼花撩亂，到底跟哪個佛學好？所以我建議你，如果這裡面有西方三聖，你就留著供養，如果不是西方三聖，可以送給寺院、道場，跟他們去結緣，這樣就好。法門學一個，經念一本，佛念一個佛號，供養佛像也是一尊，這樣就很如法，你的心是定的。
12樓：匿名使用者
只能供奉菩薩，不能如來，因為如來是外國雜碎！
家裡供養西方三聖和地藏王菩薩如何擺放？
13樓：匿名使用者
沒有明確的順序，我個人建議將阿彌陀佛和地藏菩薩放在中間，觀世音菩薩和大勢至菩薩放在兩邊。
因為阿彌陀佛發四十八大願，建造極樂世界結緣一切未成佛的眾生，三世諸佛異口同聲讚歎阿彌陀佛不可思議功德；
地藏菩薩，《地藏經》中釋迦牟尼佛稱讚地藏菩薩「汝之慈悲不可思議，汝之智慧不可思議，汝之辯才不可思議，正使十方諸佛讚歎宣說汝之不思議事，千萬劫中不能得盡」在囑託教化後世眾生的重任時候，十方三世無量諸佛，釋迦牟尼佛唯獨囑託地藏菩薩，由此看出地藏菩薩的不可思議。
14樓：阿彌陀佛正法
阿彌陀佛
既然是西方三聖，當然應該擺放在一起比較好，阿彌陀佛在中間，觀音和勢至兩尊菩薩在兩邊。
地藏菩薩可以安放在旁邊，或者阿彌陀佛像的前面不遮擋處。但你不需要一尊尊佛菩薩名號去念。
你可以對一切佛菩薩，對一切眾生，鬼神和任何事都專一念阿彌陀佛佛號，把功德迴向給一切眾生往生西方極樂世界。每日誠敬拜佛唸佛是修福報。
淨空法師---唸佛的人，必須與阿彌陀佛同心同願、同德同行。阿彌陀佛是一切諸佛的名號，持一佛號，等於持一切諸佛的名號，即得一切諸佛所護念。
淨空法師---念這一句阿彌陀佛，十方三世所有一切諸佛統統都念到了，不要一個一個念。念其他的名號是念別名，念這個是念本名；本名不變，別名千變萬化。為什麼——別名是隨眾生機緣而建立的。
我們家裡有有5尊佛像，西方三聖，金玉觀音，彌勒佛，怎麼擺放呢，我還想請一尊地藏王菩薩，這樣可不可請
15樓：阿旺洛珠多爾吉
如何佈置家庭佛堂
家庭佛堂的佈置以簡單、莊嚴為原則。如何佈置？提出以下方法，以供參考：
佛像：供奉於佛堂的**，大小應與佛堂配合。如：
釋迦牟尼佛
三寶佛(釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛)
西方三聖(阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩)
華嚴三聖(釋迦牟尼佛、文殊菩薩、普賢菩薩)
觀世音菩薩
地藏王菩薩
阿彌陀佛
供奉佛菩薩聖像宜簡單莊嚴，不論是坐像、立像、臥像，皆可擇一供奉，切忌紛然雜供，有失莊嚴。
供器：供桌上可擺設花瓶、燭臺、燈臺，宜左右對稱；香爐放中間，早晚上香；淨水杯一個或三個，早晨供奉茶水。
法器：可準備木魚、大磬(或引磬)，敲打時切莫擾亂他人。
經書：課誦本可整齊放置佛前，保持佛堂的潔淨莊嚴，亦可收藏，課誦時再請出。假若佛堂有空間，最好能設一個經櫥，凡佛經、佛書、佛教雜誌等，都可陳設其中，供人閱讀。
此外，供桌前面圍上桌圍，掛上莊嚴布，供桌兩旁亦可掛幢幡，佛前可置拜墊，以利禮拜或課誦用。
佛堂對聯(參考用)
橫批：萬德莊嚴 橫批：蓮池海會
右：行持要向歲寒操 右：人天缺陷不念彌陀更念誰
左：修養須從塵事煉 左：吾佛慈悲廣度眾生當度我
橫批：智慧如海 橫批：佛光普照
右：蓮花座下禮能仁 右：天上天下無如佛 十方世界亦無比
左：貝葉行間修福慧 左：世間所有我盡見 一切無有如佛者
橫批：佛光普照
右：淨土蓮花已待君
左：家庭親屬皆歸佛
設定佛堂注意事項
家中欲設定佛堂或已經設立佛堂，應注意下列事項：
設立佛堂時，只要選擇一間清潔乾淨、光線充足、安靜不吵鬧之處即可，不一定講求富麗堂皇，最重要的是要有一顆虔誠、恭敬的心。
如與家人或同事、同學等共住一處時，應徵得大家同意，始可設定佛堂；若他人不同意時，可以收藏方便的佛像代替，於課誦時請出，課誦後再收藏，不宜勉強設立佛堂，以免引起他人的困擾。
設立佛堂不須特別選擇吉日吉時，也不必看地理方位，只要心存誠敬，則"日日是好日，時時是好時"。
供奉佛菩薩聖像可用紙繪、木刻、銅鑄等，只要大小式樣莊嚴，令人心生恭敬即可。
有佛桌者，可擺設法器、花瓶、燭臺(或電燈燈臺)、香爐、淨水杯、供果盤等，物品可增可減，只要對稱、莊嚴即可。
佛像左邊或右邊均可供奉祖先牌位。
佛堂不可借作扶乩問卜之用。
家庭佛堂的禮儀
家中既已設立佛堂，應視同在寺院的殿堂，應遵守佛堂的禮儀：
佛堂中的一切物品，包括佛像、法物、拜椅、經書、花香燭果等供品，皆應整齊有序。
供花不一定要日日更換。凡遇佛菩薩的紀念日時，得準備供飯素菜供養。
最好每天有定時的早晚課誦，至少早晚也須燒香(早上可上供水)，日日不輟，持之以恆。
佛堂、供桌、香爐、燭臺，應常常清理打掃，以保持佛堂的清淨莊嚴。
清理佛堂、佛桌時，應有專用的布、水桶等，不可與他處共用清掃用具。
佛堂乃清淨莊嚴之處，為禮拜、課誦、禪修、研讀經書之修持用，不宜於中嬉鬧談笑、宴客飲食等，以免有失對佛菩薩的恭敬。
外出前、回家時，應到佛前禮拜，如同向家中父母長輩稟告、請安，以示對佛菩薩的感謝、恭敬、繫念之心。
佛堂內應保持光線明亮。外出前，應將油燈、香燭之火熄滅，以保安全。
法器乃龍天耳目，課誦時欲司犍槌，亦當如法，聲音宜小，以免干擾左鄰右舍或家人，引起他人反感。
以上僅供參考。隨所力及，恭敬供養。
16樓：無盡意
西方三聖擺在**靠最後。在西方三聖的右面（東面）放金玉觀音。在西方三聖的左面（西面）放地藏菩薩。西方三聖的正前方擺放彌勒佛。這樣最如法。阿彌陀佛！
17樓：劉
西方三聖在後上方 金玉觀音東邊 彌勒佛西邊 南無阿彌陀佛
阿彌陀佛 請西方三聖供家裡需要開光嗎
尊者 西方三聖就是無量光！何須我們凡夫開光，安心念佛就好！家裡請的有觀世音和阿彌陀佛,還用請西方三聖佛麼 西方三聖是指極樂世界阿彌陀佛和左右兩大菩薩，分別是觀世音菩薩和大勢至菩薩。一般說專西方三聖圖，是屬阿彌陀佛居中，觀世音菩薩在左，大勢至菩薩在右在一張佛像上。你現在有觀世音和阿彌陀佛像，莊嚴恭敬供...
念阿彌陀佛聖號有什麼好處，念阿彌陀佛聖號有什麼好處誰知道？
唸佛十種功德 大安法師輯錄 若人受持一佛名號者，現世當獲十種功德利益 一 晝夜常得諸天大力神將並諸眷屬 守護。二 常得二十五大菩薩，如觀世音等，及一切菩薩，常隨守護。三 常為諸佛晝夜護念，阿彌陀佛常放光明攝受此人。四 一切餓鬼，若夜叉 羅剎，皆不能害 一切毒蛇毒龍，悉不能害。五 一切火難 水難 冤賊...
供阿彌陀佛還是西方三聖又供地藏王算雜嗎
佛門儀規 中講,供佛菩薩,既可以以一尊佛代表一切佛菩薩,也可以供奉回自己喜歡的各位佛菩薩。答在佛教界,這兩種供奉方式都很普遍。都沒有問題。很多寺院裡面,有萬佛殿,供奉一萬尊佛。也有千佛塔供奉一千尊佛。所以多供奉沒有問題。這個要看你個人的心是不是亂的了。單單說供佛是沒有什麼雜的,阿彌陀經裡還說極樂世界...