1樓：碎夢孤鴻
你應該先說清楚你是哪個立場，然後才好對症下藥啊~如果說道德重要，那就應專
該側重在於人是使用法律的主體屬，突出人的主體作用。法律再好沒有一個高素質的人來實施依然會淪為一紙空文。同時，法律有滯後性和抽象性，沒法面面俱到也沒法規制一些新型的貪腐行為。
而道德正好可以彌補這些缺陷。
如果說法律重要，那就要側重在於法律的強制性和威懾性。人在面對**的時候，道德是很脆弱的，同時道德又具有不穩定性和多樣性，每個人的道德標準可能都不一樣，那又怎麼能用這種不同的標準來作為規範人們行為的最重要標準呢。所以還是要法律。
2樓：匿名使用者
法律，道德，是統治階級維護其統治，束縛人們權益的一種工具。你用統治者制定的東西來對付統治者，你認為行嗎？
處無為之事，行不言之教。
3樓：私慾
道德重要，若一個人沒有道德，無論法律多麼完善，他的心永遠都是冰冷的，談什麼尊不遵守法律呢
辯論賽的辯題是「反腐倡廉教育重要還懲治重要
4樓：凝結家的時光
懲治重要，狠抓狠打，狠狠懲治，懲治到他聽到「**」兩個字就哆嗦，再也不敢**，效果最好。光教育有什麼用，口頭說幾句，給他上幾堂課，他就不**了？
緊急！請求各位幫忙 辯題：反腐倡廉重在預防還是懲治？
5樓：匿名使用者
求思路或許可以，求現成的辯詞好像不好吧，對自己就沒什麼鍛鍊了~ 從損失的減少上來看，「預防」著眼於未然，「懲治」著眼於已然，防患於未然比亡羊補牢更能減少損失
6樓：匿名使用者
我覺得辯題應注重在反腐和倡廉這兩個詞彙。在稿裡應闡明預防如何能夠反腐，如何能夠倡廉，懲治如何不能夠反腐，如何不能夠倡廉腐能不能解釋成腐敗，廉能不能解釋為清廉，腐敗又是什麼，清廉又是什麼我覺得還要寫如何預防才能達到反腐和倡廉還要小心對方會把懲治這詞彙拆開，說是懲罰與**
7樓：匿名使用者
嚴懲不貸是最好的預防。
辯論賽辯題：網路文明是道德約束更重要還是法律約束更重要（反方）,我們是反方，也就是法律約束更重要！
8樓：攜行具
這個辯題是很模糊的。你方在立論的時候要把握兩個重點：第一，不要將道德與法律割裂甚至對立，第二，不要否認道德約束的意義。
立論的大致方向可以選擇：
一、道德是最高的法律，而法律是最低的道德。目前的網路亂象叢生，最低道德尚且不能保證，這時候以法律約束是務實的態度。而空談道德約束無異於空中樓閣。
就好比駕駛飛機安全翱翔固然是我們理想的狀態，但在墜機已然發生的時候，降落傘當然比飛機更加重要。
二、網路環境因其虛擬性比現實世界更加缺少約束和監管。而即使在現實世界，法律約束也比道德約束更重要、更有效維護社會秩序和公平，更何況是本來就缺乏約束監管的網路世界呢？這又好比秋天大家都知道增加衣物保暖，到了更冷的冬天反而去裸奔？
三、道德建設是重要的，但是不能取代法律約束的作用。甚至可以說，道德建設，是建立在法律完備的基礎上的。反過來設想，在虛擬的網路環境下，如果缺乏有強制力的統一法律約束作為規則，就會造成誰先不道德誰就得利益的局面。
大家豈不是競相不道德了？網路世界需要規則，這個規則必需能保證人人遵守，能保證讓不遵守的人付出代價，只有國家強制力保障實施的法律能夠勝任這個角色。
辯論賽：道德比法律重要（反方）法律比道德重要(正方),我是反方,如何論證?
辯論賽辯題最好和學校有關求十個辯論賽辯題關於大學的
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馬上辯論賽了，我們是反方，我是一辯，他們的辯題是君子惠而不
樓主的這二句來自子張和孔子的對話 子張問，何謂五美？孔子回答說 君子惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛 分別解釋為 惠而不費 給別人好的利益，對自己沒有犧牲損害 勞而不怨 做事任勞，還要任怨 欲而不貪 欲則可以，不可過分貪求 泰而不驕 心胸寬大，不驕傲 威而不猛 個人的修養，真有威德，...
我們要有一場辯論賽，我們是正方，我們的辯題是「網路使人更親近
1,網路 bai拉近了人與人之間的距離。例du如 遠在他zhi鄉可以通過dao網路和親人 朋友視內頻聊天，減少容孤獨，增進感情。2.網路可以幫我們解決疑難問題，得到許多有才 有心人的幫助。讓每個人感覺到，你沒有被拋棄，總有好心人幫你指路，讓你重新找回生活的希望。3.網路可以給人們提供放鬆的場所。當你...