1樓：桃清淺
從發生學的意義上說，文學
源於生活。現實生活是文學的本原。中國古代的內「感物說『』強調思想容感情的發生只能源於豐富的人生經驗，西方的「」摹仿說則強調了社會生活為創作提供了取之不盡，用之不竭的素材。
由於社會存在決定社會意識，文學是一種社會意識，是一種源於社會生活並受生活所制約的精神生產。文學必須依賴於生活。社會生活是文學創造的唯一源泉
文學理論課後答案
2樓：匿名使用者
文學理論教程
第一章基本概括：
3樓：子良
恩恩。。。。。。。頭疼。。。。。搜搜哈。。。。。。。。。。。。。。。。。。
4樓：君臨天下
這個似乎有點難度哈，慢慢來，好好想想，嘻嘻！
社會生活作為文學創造的客體，它具有什麼特點
5樓：簫灑舞劍
社會生活來作為文學創造的客體，它自具有什bai麼特點？為什麼du說只有經過作 家體驗過的社會生zhi
活才是文學創造現實客體？
答：首先，社會生活作為文學活動創作的客體，其特點是第一，是整體性的 社會生活，即多方面生活的交融，現象與本質、具體與一般統一的生活。第二是 具有審美價值或經過提煉而具有審美價值的生活。
第三是作家dao體驗過的生活，即 思維化、情感化的生活。 其次，社會生活作為人的物質生活和精神生活的總和，極為豐富和寬廣，而 作家所感受、體驗到的生活總是有限的。即使如此，能成為作家創作物件的，或 者說，能成為文學創作的現實客體的，也只能是作家所感受、體驗過的生活（當 然，間接感受、體驗的生活仍可以寫）。
6樓：艾琪
特點：第一，是整體性的 社會生活，即多方面生活的交融，現象與本質、具回體與一般答統一的生活。第二是， 具有審美價值或經過提煉而具有審美價值的生活。
第三是作家體驗過的生活，即 思維化、情感化的生活。 其次，社會生活作為人的物質生活和精神生活的總和，極為豐富和寬廣，而 作家所感受、體驗到的生活總是有限的。即使如此，能成為作家創作物件的，或 者說，能成為文學創作的現實客體的，也只能是作家所感受、體驗過的生活
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