1樓：鐵腳書生
官服尚紫與土德沒有什麼關係。五行之色與帝王的禮服的顏色對應，民間有心理崇尚即可。漢初承戰國和秦，皇帝也才只有幾個，陰陽家一派尚存世間，所以推五德生王，似乎在漢晉之後，就不再搞五行推衍了。
禮制確定後，禮服有了紋章規格與顏色配合，顏色就不是主要內容了。到了唐代再往後，就乾脆規定明黃是帝王專用顏色，也不以五德輪替了。就像現在國中人尚紅，民間覺得是喜**火的顏色，主旋律覺得是革命的顏色，不一定非得都穿大紅的衣服才叫崇尚。
2樓：紫冥霧雨
……朋友，你要弄清楚，王朝屬什麼和官服制度沒有關係。唐朝官服按等級分顏色。
電視劇《貞觀長歌》和《武則天祕史》裡唐朝的朝服為什麼是紫色和紅色，唐朝到底屬火德還是屬土德
唐朝屬火德，因為唐朝的官服是紅色
3樓：海上狼群
1、五德終始說是中國戰國時期的陰陽家鄒衍所主張的歷史觀念，與天下的空間觀
念構成中國文化重要成分。
2、唐朝是屬於土德。
3、元代以前是按五行相生排列的。
4、按朝代排列隋朝屬（火），所以下一個唐朝屬（土）。五行相生。
電視劇裡唐朝的官服為什麼是紅色，唐朝是火德
4樓：風行天下之夜
這什麼結論啊……
紅色官服多是因為5品至3品都是紅色官服，12品是紫色，一共就那麼幾個，5品以下是藍綠，皇帝見不到
5樓：老鴨說歷史
德運來自五德始終，五德始終說來自於鄒衍，歷代王朝的建立都力圖從五德始終中尋找理論依據，其文物制度與根據各自所依據的德行來制定，因為五德來自天意，為了說明自己的君權來自天授，統治者們紛紛附會五德來自天意。
趙匡胤奪權後，定國號為宋，宋朝以火德，色尚紅色，臘用戌，戌是火德庫墓，於是在戌日劇情臘祭。但是關於宋的德運，從太祖趙匡胤到真宗趙恆，近60年間，始終存在著不同的意見。
太宗時有人提出宋的德運是金不是木，後來真宗年間張君房認為是金德，不久光祿寺謝絳上書，認為宋是土德。最後真宗下令，維持宋的火德不變。
夏朝尚什麼顏色
6樓：匿名使用者
所謂黃帝時尚黃、夏朝尚黑,均屬傳說.殷商尚白、西周尚赤,較為可信.
秦王朝崇尚黑色.漢初尚赤.到漢武帝時,改尚赤為尚黃.
唐朝和宋朝都尚赤,元代尚白,明代也尚赤.清代尚黃之風突出.唐宋等後世朝代的帝王皇室仍以黃為尊,有很多時候在特定場合同時也使用與崇尚黃色,用於寫詔書等事情
按照「五行相剋」理論,有人斷言黃帝曾碰見過一條十幾丈長的大蚯蚓,而蚯蚓屬土,所以黃帝是土德；
大禹曾碰到過青龍,青是木色,木又克土,所以夏朝是木德；
商朝是金德,金克木,尚白；
周朝是火德,火克金,尚赤；
秦朝是水德,水克火,尚黑.
到了漢朝,漢高祖劉邦不承認秦朝,從周朝的火德直接跳到水德,尚黑.到漢武帝時候,武帝覺得跳過秦朝的做法欠妥,改水德為土德,尚黃.
西漢末年,劉向、劉歆父子認為朝代更替所遵循的規律是「五行相生」,而不是「五行相剋」.歷代君王的德性分別是：
伏羲：鑽木取火,應為木德；
炎帝：接續伏羲,木生火,為火德；
黃帝：接續炎帝,火生土,為土德；（與相剋說一致）
少昊：接續黃帝,土生金,為金德；
顓頊：接續少昊,金生水,為水德；
帝嚳又歸於木德；
唐堯為火德；
虞舜為土德；
夏禹為金德；（與相剋說不一致）
商朝為水德；（與相剋說不一致）
周朝為木德；（與相剋說不一致）
秦朝忽略不計,漢朝直接承繼周朝,木生火,所以,漢朝應該是火德.
劉向、劉歆的顛覆性論點起初並不被西漢朝廷所接受,但到了新朝,王莽的政權得自「禪讓」,他非常認可「相生說」,就接受了漢朝屬火德的論斷,自己的新朝則是火生土,屬土德.
到了東漢,漢武帝劉秀也認可「相生說」的原理,接受了「漢應火德」,所以,漢朝也被稱為「炎漢」.
三國時期,魏按照相生說,續為土德,蜀延續漢的火德,吳也同樣相生為土德.
兩晉時期,晉朝接替魏,以金代土,自然定為金德.
從西晉末期開始,北方地區出現了許多政權,大多是少數民族所建立的,史稱「十六國」.十六國中：
漢-前趙政權的匈奴人劉淵硬說自己是漢朝的親戚——劉邦曾經對匈奴實行「和親」政策——所以,繼承漢的火德.到了劉曜時期,改為水德,理由是替代晉朝,金生水.
後趙也延續了水德.
慕容氏的前燕定木德,理由是燕發跡於東方,東青龍,青乃木德之色,並且從後趙論起,水生木也說得過去.
前秦的符氏對「五德說」缺乏興趣,沒有定德,所以缺德.
後秦自稱火德,理由不明.
匈奴人的夏竟然自稱是夏大禹的後代,承繼夏朝的金德.
南北朝時期,南北分別論德.
南朝的劉宋接替晉朝,金生水,屬水德,尚黑.
南齊,水生木,屬木德.
樑不願意晉升火德,沿用南齊的木德.
陳,接續木德,木生火,屬火德.
北朝的北魏聲稱自己是皇帝之後,所以繼承土德,尚黃.但到了孝文帝時,改為水德,理由是北魏傳承於晉,金生水.
此後,北魏**為東魏和西魏,但都沿用了北魏的水德.
繼而,東魏、西魏分別被北齊和北周所取代,按照水生木德原理,北齊、北周皆取木德.
隋朝重新統一中國,由北周德木生出火,屬火德,尚赤.
唐朝替代隋朝,火生土,屬土德,尚黃.
到了武周時期,「五行說」出了點小意外,武則天不按套路出牌,硬說自己的祖先是周文王,在「五行相剋」體系中,周德為火,所以武周繼承火德.
唐睿宗時,改回唐德土德.
五代十國時期,十國自認沒有資格稱德,只有五代參與論德.
後梁承唐的土德,土生金,屬金德.
後唐不承認後梁,認為自己仍是唐朝的延續,沿用土德.
後晉,土生金,續為金德.
後漢,金生水,續為水德.
後周,水生木,續為木德.
五代十國時期,北方出現了一個遼朝.遼為契丹人所建,契丹人起源於遼水,所以自認是水德.
宋朝結束了五代十國的混亂局面,續後周,木生火,為火德.但到了宋朝,「五德說」已經不太被看重,有走向消亡的跡象.
遼之後,北方又出現了一個金.金世宗定德為金,尚白.但金章宗改為土德,理由是靖康之變,金擄徽欽二帝,理應續宋德,火生土,所以為土德.
元朝,接續金朝,土生金,定金德.
明朝,顛覆以往的「五行相生」,改為「五行相剋」,火克金,定為火德.
清朝,延續相剋原理,水克火,定水德.據說,明的火奇旺,有「三重火」之說,一重為炎漢之火,一重為朱姓之赤火,一重為「明」之拆為日月,皆火.清朝改女真為「滿洲」,改金為清,以「三水」克三火.
清朝後,社會提倡科學,五德說遂不納於官方.但民間尚有推崇者,並多有推論.
有云：**代清,是土克水,當屬土德,有「一山一石皆為土」之說.本朝以木克土,當為土德.
再雲,五行相生,水生木,**屬木,所以青天白日；木生火,本朝屬火,所以赤旗獵獵.
夏：木德,尚青色
商：金德,尚白色
周：火德,尚紅色
秦：水德,尚黑色
西漢：土德,尚黃色
新：木德,尚青色
東漢：火德,尚紅色
魏：土德,尚黃色
晉：金德,尚白色
宋：水德,尚黑色
齊：木德,尚青色
樑：木德,尚青色
陳：火德,尚紅色
隋：火德,尚紅色
唐：土德,尚黃色
宋：火德,尚紅色
元：金德,尚白色
明：火德,尚紅色
清：水德,尚黑色
**：木德,尚青色
現在：火德,尚赤色
簡單的說,就是現在的五行學說,分金木水火土五行.
各個朝代都有自己的所屬五行.就如黃帝,是土德,崇黃色；木克土,夏朝是木德,崇青色,所以就取代了黃帝；金克木,商朝是金德,崇白色,所以就取代夏朝；火可金,周是火德,崇紅色,就取代商朝；水克火,秦為水德,崇黑色,就取代了商朝.就這樣接下去.
取其相互剋制,生生不息的意思.
古代黃色為低等色，可皇帝為什麼穿黃袍？
7樓：匿名使用者
明光宗 身著黃十二團十二章繡袞龍袍唐懿德太子墓壁畫 身著紫、緋、綠、青、黃常服圓領袍的內侍文/揚眉劍舞 繪圖/燕王以服飾體現等級，在古代是一種尤為重要的手段，用以區分社會階層身份貴賤、官位高低。歷代建國之後都持續不斷地對其反覆詳加釐定，以「辨貴賤、明尊卑」，形成發達繁複的服制系統。服飾等級可通過樣式、配件、紋樣的不同加以區別，自北朝以後，服飾顏色也逐漸成為重要的區分方法，形成了完備規範的「品色服」制度，其基本序列自上而下大體依次是紫、緋、綠、青、黃、白。
除此之外，還有一個在後世凌駕於一切顏色的帝王「黃」。那麼問題來了，皇帝為什麼穿黃袍？這倒是一個值得**的話題。
我們一直以來都聽過很多說法，比如土德居中尚黃之類。但是要真正解答這個問題，可能還是得先從這種品服顏色次序的形成過程說起。北朝之前的傳統漢晉禮服，並沒有嚴格意義上的顏色排列制度，更多地通過冠、印、綬、佩等部分的差異加以區分。
北周首次在侍衛服飾中出現「品色衣」的提法，《周書·宣帝紀》：「大象二年詔天台侍衛之官，皆著五色及紅紫綠衣，以雜色為緣，名曰品色衣。有大事，與公服間服之。
」但制度未詳， 數十年後的隋大業六年，第一次明確地制定了品官服色等級，《隋書·禮儀七》：「詔從駕步遠者，文武官等皆戎衣。貴賤異等，雜用五色。
五品以上，通著紫袍，六品以上，兼用緋綠，胥吏以青，庶人以白，屠商以皁，士卒以黃。」正式把紫袍確定為五品以上文武官的一等服色，以下緋綠青白依次排列。初唐武德四年頒佈衣服令，繼承其制並逐漸調整完善，「尋常服飾，未為差等，今已詳定，具如別式，宜即頒下，鹹使聞知，於是三品以上服紫，四品以下服緋，六品七品以綠，八品九品以青」，「流外官及庶人服色用黃」。
有唐一朝，經過六七次的微調，基本確定了紫、緋（朱）、綠、青（碧）、黃（白）的五級服色制度，並基本為後世所沿用。在北朝末期至隋代出現這種顏色序列的成因是多方面的，但其深層原因，也許還和當時各種顏色染制的難易程度關係比較大。首先是位居首位的紫色。
紫是間色，在傳統中國黑、白、赤、黃、青五正色之外，漢劉熙《釋名》：「紫，疵也，非正色。五色之疵瑕，以惑人者也。
」早期在理論上並不是高貴的顏色，在魏晉之前也很少進入正統服制，除綬帶外，基本多是非正式的普通使用。但其色彩頗招人喜歡，能「惑人」，是時尚的顏色，戰國至兩漢以來穿著越來越多。《韓非子
曹魏屬土德,滅蜀漢,那蜀漢屬什麼,水德,對還是錯
五行 天干 地支對照抄表天干 甲 木 乙 木 丙 火 丁 火 戊 土 己 土 庚 金 辛 金 壬 水 癸 水 地支 子 水 醜 土 寅 木 卯 木 辰 土 巳 火 午 火 未 土 申 金 酉 金 戌 土 亥 水日本的文化來自中國,五行跟中國一樣。安理來說是對的 蜀漢之水生東吳之木以克曹魏之土 赤壁之...
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