1樓：靈石
說中國式文化的缺點，那是很多的。要說到優點呢不是沒有，而是被大家忽略掉了。其實中國式文化宣傳的核心就是團結、集體、榮譽。
然後這個核心就是中國人缺少的性格。想想抗日戰爭時期，沒有那些捨己為人的英雄，如黃繼光、董存瑞等他們的無私奉獻，**會有現在的新中國？很多時候一個人的觀點和舉動能夠改變歷史，所以這個時候需要犧牲自己來完成更多的使命。。。。。
就像射鵰英雄傳裡的丘處機，就因為他路過了牛家莊，才會有了後面宋的破裂和金國的強大，才有了成吉思汗的戰爭。
回過頭來說，不是任何時候都需要犧牲自己的。如賴寧救火犧牲，我就覺得完全沒有必要，救一場大火是靠科學的方案和科學的工具，並不是沒頭沒腦的瞎滅火，最後犧牲了生命，這樣很不值得。
任何時候，人是生活在感情世界裡的。所以無論教育怎麼樣修改我們的大腦，但是感情是人類永遠抹不掉的記憶。所以關於情義，我想不需要做過多的解釋。是個人都會在乎情義的。
說起東方文明的虛偽，我覺得有必要對虛偽重新下定義，不是說有啥說啥的就不虛偽，也並不是說含蓄表達的人就虛偽。在中國而言，不顧別人顏面而直言不諱的人，那是自私、沒有禮貌；含蓄表達是為了別人著想，既提醒他了，又沒有傷及他們的面子。這個豈不是最好的方法？
所以，正確的理解中國文化很有必要，正確的消化吸收國外文化也很重要。希望每個中國人都能尊重中國的文化，發揚中國的文化，繼承中華民族的優良傳統。因為你不希望以後你的兒子在你做錯事的時候罵你s b，更不希望在你犯錯的時候，你老爸罵你2 b吧~
什麼是宗教？
2樓：**通知
我認為在這一點上很明顯神話很複雜且難以定義。但是，宗教則更加複雜。「宗教」一詞通常包括某種世界觀，通常包括某種神話，但也包括與該世界觀相關的態度，儀式習慣，社群認同和道德教義。
如果您曾經信奉宗教，那麼您可能已經知道，宗教不僅僅是一堆故事，而是更多。宗教還涉及一系列行為，習俗和態度。僅僅講述或相信有關亞當和夏娃，摩西或耶穌的故事並不能自動使某個人成為**徒。
成為**徒通常需要遵循**教的教義，成為更大的某種**教社群的一部分，並參與**教的禮儀實踐。
一般來說，宗教儀式比神話更傾向於成為宗教的重要組成部分。不同宗教傳統中的宗教儀式的例子包括：在儀式上將豬獻給女神得墨meter耳（針對傳統古希臘宗教的從業者），洗禮和參加聖餐（針對**徒），背誦shema yishra'el（針對實踐猶太人） ，然後朝麥加朝j（針對穆斯林）。
通常，宗教儀式是由宗教神話來解釋的。這方面的一個例子是詩《theogonia》，該詩是在公元前八世紀左右由希臘詩人阿斯克雷的海西多斯（hesiodos）創作的。hesiodos說，很久很久以前，凡人和神靈在一個叫做mekone的地方相遇，在那裡他們犧牲了一隻牛。
普羅米修斯巨人將牛分為兩部分。一部分充滿了好肉，但頂部有骨頭和刺骨，看起來好像都是骨頭和刺骨。另一部分充滿骨頭和刺骨，但頂部有好肉，所以看起來好像都是好肉。
普羅米修斯在宙斯面前展示了這兩個部分，並告訴他為神靈選擇一部分，為凡人選另一部分。宙斯因普羅米修斯的詭計而跌倒，選擇了頂部肉質好，但骨頭和刺骨內側的那部分。因此，每當希臘人獻祭時，他們就燒掉骨頭和刺骨以及對神靈來說不好吃的部分，但要自己吃好肉。
然而，類似這樣的神話顯然是事後發明的。由於神話，人們並沒有以某種方式開始執行儀式。取而代之的是，人們發明了神話來解釋一種已經存在的儀式。
對於《創世紀》中為期7天的創作故事也是如此，我從2023年9月開始在本文中更深入地討論。
古代猶太人沒有每7天休息一天，因為據說上帝在第七天休息了。相反，猶太人發明了上帝在第七天休息的故事，以解釋為什麼他們自己每隔七天就有一天的休息時間。儀式先於神話，而不是相反。
3樓：東方已亮
現在又有一些**徒從消極一面定義宗教，沒有聖靈同在的都統稱宗教徒，只講道理，沒有實際，是死的，沒有神生命，也就是沒有神在其中的信徒，都是宗教徒，這就複雜了，主耶穌就責備一些宗教徒，說他們自稱是有信仰者，主卻說他們是撒但一會的，可就可怕了，連主耶穌都說他們是屬撒但一會的！
4樓：道學書院
宗教就是有方向，有信仰的教育方式。
5樓：可靠的
學生斗膽回答0它包羅永珍，就得先輩們用生命汗水流下來的經驗與知識來教育我們學習與發展！
6樓：聲凝荷
宗教是教育人懂道理，愛人如己等等素質極高的優良傳統，宗教有做到不念，不奪權，不欺負弱小人群，等等訐多條件，我聖靈現在不說了，因為我聖靈的話，永遠沒有審合通過，聖靈筆，
7樓：回炎
如果造物主將恩惠復位，宗教就透明瞭。
8樓：有寄望
宣傳信仰的就是宗教。例如道教信仰三清，佛教信仰如來，**教，天主教信仰耶穌。
9樓：叄么肆鋒
每個人的看法不一樣，當然我說的也不一定準確，我認為它是一種信仰，是一種精神的寄託。
10樓：夏見冬
宗教就是將所有文化結合在一起的結晶體，為了人們更清晰的知道，從而對它們進行了統稱。
宗教分多少種
11樓：春素小皙化妝品
當今世界主要的宗教有：**教（包括天主教、新教、東正教）、伊斯蘭教（包括遜尼派、什葉派）、印度教、猶太教、佛教、道教、神道教等。
集團社會之宗教，若由宗教發達史分類，可概分為原始宗教、國民宗教、世界宗教等。
1、原始宗教，又稱部族宗教，太古時代之宗教及未開化社會之宗教，如自然崇拜、精靈崇拜、圖騰崇拜、巫覡教等。
2、國民宗教，又稱民族宗教，指行於部族、民族、國家等一定地域內之宗教，如日本之神社神道、印度之印度教、以色列之猶太教、中國之道教、儒教等。
多與所處地域之社會風俗、習慣、制度等有密切之關係，而未必有宗教開祖或依據之經典，如日本神道，並無特定之教，而系以原始宗教為基礎，根據國家組織而發展。又如我國之道教，有其特定之教祖，亦有其特殊之教格而適合國民之傳統，故難以傳入他國。
3、世界宗教，如佛教、**教、伊斯蘭教等。此型別宗教多隨個人之自由意志接受信仰，而順從組織內之信條、儀禮、戒律等。通常多由特定之開祖所創倡，並以開祖之行跡及教說為中心，形成該教之教理與經典。
教團之成立，多站在超越民族、國家等立場而創立，故其教法系以人類全體為中心，具有世界性與普遍性之性格。惟世界性之宗教雖以全體人類為中心，然實際上常以救濟個人為基礎，故具有探索心靈內面與側重個人實踐修行之特性。
擴充套件資料
1、宗教優點
宗教有讓宗教信仰者行動的能力，如果一個宗教宣傳積極向上的思想，無疑能使宗教信仰者做出有利於社會的行為，它可以使人斷惡修善，懲惡揚善。
2、宗教缺點
與優點相反，如果一個宗教宣揚不利於社會和平穩定發展的思想，那麼宗教信仰者對社會的危害是很大的。
排他性：任何一個宗教的教徒或多或少都具有排他性，例如佛教徒認為道教最高神祉不過是未出輪迴的天道眾生，**教與伊斯蘭教衝突不斷；以及出現諸多不符合邏輯和誇張的說法，因果也是靈活多變的，也不可能控制人的情感與思維。
12樓：德川
polytheism多神教
以印度教 道教等作為代表。
monotheism一神教
如**教，猶太教，伊斯蘭教。
佛教實則不強調神的概念
每個宗教都可以成為一種對人自身的教育
13樓：財碩水晶
宗教只有一種，
而修行的方法不同，說的教義不同才形成了不同的教派。
這些教派都統稱為宗教。
善哉善哉。
14樓：匿名使用者
宗教的種類太多了。信自己也是一種宗教【信我宗】。我沒有可能可以給你正確的數目。
15樓：想麘愛誰
一種------------萬法歸一
中國主要宗教
16樓：
中國宗教徒信奉的主要有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教和**教。
17樓：輕候念雲
近年來，中國五大宗教的提出，得到了**領導的充分肯定，也得到中國宗教界的普遍認同。2023年2月12日，在**政治局常委、全國政協主席***邀請全國性宗教團體負責人「共迎新春佳節」中南海座談會上，時任全國人大常委會副委員長、中國天主教愛國會主席、中國天主教主教團代主席傅鐵山主教，代表中國宗教界發出了「發揮優勢，共建中國和諧宗教；五教同光，建立和諧寺觀教堂」的倡議，得到了***主席等**領導同志的充分肯定，得到了當時在場在座宗教界其他教別領導人及宗教界人士的積極響應。
傅鐵山主教提出：「五教同光」
傅鐵山提出的「五教同光」是改革開放以來，在全國較高層次第一次明確把中國宗教劃分為五大宗教的訊號。自茲開始，作為主管宗教工作的國家宗教局和地方各級民宗管理部門（委、辦）在「關於開展建立『和諧寺觀教堂』活動的意見中，廣泛、普遍地提到「五教同光」，從這裡可以看出，中國五大宗教已經被**及地方普遍認同，並列入和界定為依法管理宗教的相對管理人角色。
早在2023年，《法音》雜誌社第10期以「我國五大宗教領導人在廣濟寺中與墨西哥客人座談」為題，介紹了中國五教代表對外交流的資訊。訊息稱：應***邀請，墨西哥副外長阿科斯塔女士一行日前訪問了我國，9月24日來到中國佛教協會所在地廣濟寺，與中國佛教、道教、天主教、**教（新教）和伊斯蘭教領導人進行座談。
「五教同光」口號提出後，在宗教事務部門推動下，中國五大宗教頻頻聯手，和諧共處，在全國範圍內開展「慈愛人間、五教同行」為主題的全國性的「宗教慈善周活動」，許多地方，把「五教同光」進一步具體化，如「慈愛人間、五教同行」就是北京率先提出來的。有的地方提出「五教並重，和諧相處，共謀服務」的口號正是將「五教同光」具體化的表現。
葉小文在接受鳳凰網有關五大宗教對話
據鳳凰網2023年5月22日以「葉小文：中國五大宗教經常坐在一起談笑風生」為題報道：國家宗教局原局長、尼山論壇組委會副主席葉小文指出中國很少因為宗教發生衝突，
甚至在一個山中儒釋道三家在那兒各拜各的神，這在外國是不可想象的，「中國五大宗教經常坐在一起談笑風生」，葉小文指出：中國現在主要有佛教、道教、天主教、**教（新教）、伊斯蘭教等，還有一些民間信仰。
總之，「中國五大宗教」的明確界定和提出，是新世紀新形勢下的必由之路，也是中國宗教自改革開放以來的總結，也是對中國宗教史的正確解讀；同時，更是中國宗教界在新形勢下作出的正確抉擇，我們相信隨著「五教」的明確和「五教同光」活動的深入，中國宗教界將會出現新的面貌。
當前對中國五大宗教的多種解讀
當前在對中國五大宗教劃分的認識上，有少數人存有不同認識，主要是不能在邏輯劃分上堅持同一標準，多標準劃分必然導致「中國宗教」認識上的混亂。如有人提出中國儒學也是宗教，甚至有人把馬列主義也當成宗教。
雖然這些問題一直以來爭論不休，仁者見仁，智者見智，但是，當前的發展形勢，把中國五大宗教的劃分引到一個統一的認識上來，很有必要。
儒學產生於我國春秋戰國時期，對中國人的影響之大，民族內涵之深，規模性和區域性都是空前的，它甚至被提到「官學」位置，入仕做官必須要考儒學，但它只是一種說教，它可以傾注入治國輔政當中實施政教合一；它沒有直接信仰神或信奉偶像，所以它不是宗教。
求誰能幫我仔細分析一下，誰能幫我分析一下
有什麼事，別管他人了，就一異性朋友而已 分析這篇 我想可以從分析 的時間入手。中的時間，基本上可以分為三種 表面時間 戲劇時間和心理時間。這篇 有兩個部分，中間以一句 時間過了三年 承接，這就是它的表面時間。而文中的戲劇時間，應該指的是國民大革命前後三年。至於 的心理時間，就需要我們細細 心理時間是...
誰能幫我分析一下並有效的分析工具啊
啟動檔案。regclean不錯 你在裡大部分都是啟動項，run就是開機的時候自動啟動的專案，你用優化大師就可以找出來 regsnap 3.0 綠色漢化版 檔案大小 85 k regsnap 是一個可以幫助你分析 windows 登錄檔的更改的工具.使用它,你可以比較已儲存的快照,瞭解哪個鍵被修改,刪...
誰能幫我分析一下白居易的《琵琶行
比較 是一種訴諸於聽覺的時間藝術，它的音響只存在一瞬，轉瞬即逝。形象比較抽象，難以捉摸，要用文字將其妙處表達出來就更困難了。李賀 李憑箜篌引 這首詩在眾多的描寫 的唐詩中脫穎而出，獲得讀者的摯愛，人們將李賀這首詩與白居易的 琵琶行 韓愈的聽穎師彈琴 並列為 摹寫聲音之至文 這是有道理的。但是李賀這首...