1樓：匿名使用者
什麼最恐怖？無知最恐怖，當你知道要發生的事情，你可以坦然接受，但如果不知道，那就會提心吊膽
2樓：燮怎麼讀怎麼寫
只有真正到來的時候感覺才會不一樣，就像是考試前很擔心，有時真正上考場了反而沒有那麼緊張
3樓：匿名使用者
有人說，人在臨死那一刻，會把自己一生中所有重要的事都回憶起來，所有的開心、難過、愧疚、驕傲....那一刻人的腦子突然非常非常的清醒。
4樓：t唯逸
反抗不了倒不如去接受。
5樓：華麗蛋
因為你已經無力反抗了。
人為什麼會怕死，老了會對生死看淡嗎？ 135
6樓：三一大挖
假設有輪迴，而我們又可以看得到我們的來生，那很多人會自殺。
可惜我們沒有輪迴，更看不到來生，所以生命的可貴就在於它的唯一性。
生與死，不存在看不看淡，該來的會來，好好的活在當下，活還沒搞透，哪還有精力去研究死。
7樓：匿名使用者
人會怕死，是因為人感
到與天地萬物的隔離。活人對死亡的設想就是，時間停頓在此時此刻的狀態無盡期之久，或者說體驗很長一段時間的空無。
有些人想要知道自己到底確切在哪個日子死去，並認為在不能知道這個答案的情況下去生活是很屈辱的事情。因為這就好比處於一種分不清何種事情更為重要的混亂之中。人生如戲，人不自覺地演戲，追逐和落空，心起起落落，醜態百現，皆源於不朽的錯覺。
一旦知道死期，人便不會輕易被這些惱人的外境所作弄。
憂鬱、快樂、好奇、沉悶……所有這些情感，死亡是它們極端的極端。死亡比最濃的憂鬱還要憂鬱，比最強烈的快樂還要快樂，死亡比最濃的墨還要黑，比最深沉的睡眠還要香甜。所有一切可比之物皆源於顯現，死亡就是顯現的反面。
死亡和顯現是同一事物的兩面。
8樓：匿名使用者
死亡只是生命存在的一種狀態，並不是生命的終結。
人害怕的不是死亡，而是死亡所帶來的未知的事物。人在活著的時候能看見、聽見外界的事物，對與外界的事物可以做出相應的反應，但是對與未知的事物，人是無法做出反應，心中不知道如何是好，所以會產生恐懼感覺。這種恐懼感跟年齡無關，是心態的問題，只有瞭解生命的人才知道，死亡其實是生命存在的一種狀態，並不是生命的消失，就算現在肉體死亡了，但是總有一天生命可以重生的。
9樓：心心向佛
人之所以怕死，是因為執著這個色身是我，以四大假合為假我身，五蘊為假我心，認幻為實，以假當真。不知道人生從何來，死到何處。所以才會心生恐懼。
人生有八苦，其中就有生、老、病、死苦，愛別離苦，怨憎會苦，求不得苦，五陰熾盛。如果我們能夠明白萬事萬物皆有其執行規律，那就是成住壞空的自然規律，就不會心生恐懼，因為不管你怕不怕，都要經歷這樣的過程。人，一定要經歷生老病死，誰都不能逃避。
如果我們現在明白因果，明白諸行無常，對世間的一切貪戀就會慢慢看淡，放下，那麼， 在老的時候也許會對生死看淡。否則，會非常執著貪生怕死。
10樓：匿名使用者
人有對自我強烈的執著心，認為有「我」存在，所以有「我」的生老病死，所以怕死。
人老了，更感覺生命可貴，會更怕死。有些人臨終時，恐懼不安，悔恨交加，正如無量壽經雲：大命將終，悔懼交至。。。。
凡人看生命，是有生有死，佛菩薩看生命，是無生無滅的，故佛有無量壽。
欲達到無量壽，入不滅，有兩法：
一為通途法門，靠自力戒定慧，修3大阿僧只劫成佛；
二為淨土法門，靠佛力帶業往生，到極樂淨土後即是不退轉菩薩，長揖三界，永離輪迴。
何去何從，看著辦吧。
何況，修淨土法門，今生即可得到大利。
11樓：匿名使用者
根本沒有死亡，死亡只是假象，靈魂不生不滅。
12樓：匿名使用者
人人都怕死，老了更怕死。孔子曰：未知生，焉知死。因為你不知道你從**來，將來要去**。這是對未知的恐懼。每個人都不想死，都想永生。
3:16神愛世人、甚至將他的獨生子（耶穌）賜給他們、叫一切信他的、不至滅亡、反得永生。 3:
17因為 神差他的兒子降世、不是要定世人的罪、〔或作審判世人下同〕乃是要叫世人因他得救。
13樓：匿名使用者
九成九不會，只是老了，死亡就在對面，自己不得不面對，於是只好接受
14樓：匿名使用者
年輕的時候反而是不怕死的，到了老年才會怕死。
15樓：命中註定的
人老了不是看淡了，是無奈了吧。其實心理學上講，人越老越怕死，身邊的人一個一個地死去，不知道什麼時候輪到自己，那種無奈，那種不安
16樓：匿名使用者
生老病死，自然規律，活在當下，不為別的，只為家人一定要，好好生活。
17樓：山河大地風雨雷
萬般將不去，唯有業隨身。應當常覺悟。
18樓：匿名使用者
佛教就是講解決生死大事的方法
19樓：匿名使用者
對死亡不瞭解！老了就更難解脫！看看佛經吧！
20樓：山西演藝公司
華夏兒女林森百姓國際論壇誠信規則 聯盟精英 國際媒英 森美奧谷 百搜中易 億萬中華 百姓環球 球際中國 社務警檢 中鐵空航 百姓論壇
21樓：小康
自己不得不面對，於是只好接受
中國最好的好詞好句
22樓：house亮亮亮
好詞好句好段摘抄大全
好詞：神情沮喪 愁眉苦臉 沒精打采 淚流滿面 心花怒放 滿心歡喜 歸心似箭 心曠神怡 心潮起伏 心悅誠服 心事重重 憂心忡忡 心如刀絞
悲痛欲絕 怒火中燒 心驚膽戰 心慌意亂 心急如焚 心灰意冷 虛心好學 發奮苦讀 腳踏實地 不恥下問 精益求精 刨根問底 廢寢忘食
手不釋卷 如飢似渴 持之以恆 一絲不苟 聚精會神 全神貫注 屏息凝視 目不轉睛 專心致志 津津有味 掩卷沉思 神情專注 天真爛漫
無憂無慮 自由自在 幼稚可笑 挺胸碘肚 牙牙學語 嘻嘻哈哈 你追我趕 抱頭鼠竄 逃之夭夭 窮追猛打 亂作一團 雞飛狗跳 雞犬不寧
虎頭虎腦 眉清目秀 面紅耳赤 白淨柔嫩 滿面紅光 滿頭銀髮 目光炯炯 雙目如潭 火眼金睛 濃眉大眼 慈眉善目 氣宇軒昂 高大魁梧
英姿颯爽 衣著得體 眉開眼笑 破涕為笑 捧腹大笑 笑逐顏開 滿面春風 洋洋得意 和顏悅色 悠然自得 容光煥發 神采飛揚 氣勢洶洶
屏聲息氣 尖聲尖氣 指手畫腳 油腔滑調 撒嬌賣乖 東跑西顛 愛不釋手 忍俊不禁 呆頭呆腦 愣頭愣腦 玩耍嬉戲 裝聾作啞 裝腔作勢
裝模裝樣 若無其事 調皮搗蛋 滿身泥漿 追來逐去 大發脾氣 吵鬧不休 舞刀弄棍 甕中捉鱉 胸有成竹 得心應手 隨心所欲 左右逢源
歡呼雀躍 生機勃勃 生機盎然 生機勃發 春色滿園 灑滿陽光 人聲鼎沸 書聲琅琅 熱鬧非凡 垂柳依依 林蔭小道 你追我趕 歡聲笑語
好句：1、疲倦的月亮躲進了雲層休息，只留下幾顆星星像是在放哨。
2、月亮斜掛在天空，笑盈盈的，星星擠滿了銀河，眨巴著眼睛。
3、一輪圓月升起來了，像一盞明燈，高懸在天幕上。
4、月亮睜大眼睛，和藹地望著村落和田野，極像一隻擦亮的銅盤。
5、圓月漸漸升高，她那銀盤似的臉，流露著柔和的笑容。
6、明淨似的圓月，已經被遠方藍藍的高山託上天空。
7、月亮，圓圓的，像紡車，紡著她浪漫的遐思。
8、夜，靜極了，玉盤似的滿月在雲中穿行，淡淡的月光灑向大地。
9、一輪杏黃色的滿月，悄悄從山嘴處爬出來，把倒影投入湖水中。
10、滿月像個黃黃的燈籠，從東方天邊挑起在天空。
11、夜晚，滿月升起來了，一片寧靜隨著銀霧般的月光灑在大地上。
12、月亮漸漸升高，她身著白色的紗衣，嫻靜而安詳，溫柔而大方。她那銀盤似的臉，透過 柳梢，留下溫和的笑容。
13、月亮像一個新娶來的媳婦，剛剛從東天邊上來，就又羞答答地鑽進樹葉子裡藏起來。
14、月亮像飽經風霜的老人，不緊不慢地梳理著白花花的月光。
15、月亮像一個含羞的少女，一會兒躲進雲間，一會兒又撩開面紗，露出嬌容，整個世界都被月色浸成了夢幻般的銀灰色。
16、月亮是那麼明亮，把大地照得一片雪青，樹木、房屋、街道都像鍍上了一層水銀似的。
17、門外西邊的林梢，掛著的上弦月已經變成一片金色的西瓜，不再是一條彎彎的眉毛。
18、清晨，殘月像一塊失去了光澤的鵝卵石，拋在天邊。
19、一枚新月好像一朵白色梨花，寧靜地開放在淺藍色的天空中。
20、夜空掛滿了星星，月亮像一隻釣魚的小船，彷彿航行在寬闊的銀色的長河裡。
21、月亮像一張弓，彎彎地掛在天空。
22、一鉤新月從遠處的林子裡升了起來，它那樣白淨，就像剛煉過的銀子似的。
23、一彎新月像一把銀打的鐮刀，從黑黝黝的山峰上伸了出來。
24、一彎新月升起來了，像只玉琢的香蕉嵌在天幕上，漾著碧輝。
25、一彎新月宛如一葉小舟，翹著尖尖的船頭，在深夜的靜湖中划行，給我送來一片情思。
26、一彎新月高高掛在墨藍色的天空，清澈如水的光輝普照著大地。
27、新月如一隻金色的小舟泊在疏疏的枝椏間。
好段：1、古語云：「不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。
」凡立功名於世者，無不是從小處做起，注意點點滴滴的積累，有意識地培養自己的品德才能，不斷自我完善的。若無每日聞雞起舞堅持不懈的毅力，那麼祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若無長年筆走龍蛇墨染池水的工夫，那麼王羲之又怎能揮毫蓋世被尊為書聖呢？
若無半生鑽研演算草稿盈筐的血汗，那麼陳景潤又怎能摘取明珠享譽世界呢？
2、伽利略、牛頓、愛迪生是人不是神，其缺點錯誤在所難免，但這並不妨礙他們成為「巨人」。試問，有誰能否認物理學中的落體定律、慣性定律、拋物體運動規律、擺振動的等時性現象是伽利略建立或發現的呢？有誰能否定牛頓作為經典物理學創立者的地位呢？
有誰能否定愛迪生是對人類物質文明有重大貢獻的大發明家呢？
3、徒有萬般「羨魚」心，而無一絲「結網」意，結果定會一事無成。這道理雖然淺顯，但實際上卻不是每個人都能清楚認識到的。有的人希望成為愛迪生式的「發明大王」，可是卻畏於鑽研科學知識之難；有的人想繼莫泊桑之後，再奪「短篇**之王」的桂冠，但又懾於常年練筆之艱辛；有的人想一鳴驚人成為「**巨匠」，卻惰於在五線譜的田地上埋首耕耘；有的人願自己成為體育明星，卻怠於「聞雞起舞」進行訓練。
如此心懷鴻鵠之志，而身屬燕雀之行，連一條小小的魚都會捉不到，更何況要實現那恢巨集的大志呢！
4、選擇是一個嶄新的開端，選擇高聳入雲的峭崖便需有「路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索」的信念;選擇波湧浪滾的大海便需有「直掛雲帆濟滄海」的壯志豪情;選擇寒風勁厲的荒漠便需有「醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回」的博大胸懷-----
5、生活是什麼？不同的人有不同的看法。有人說生活如酒。
童年就像雞尾酒，色彩斑斕，甜美之味令人回味；青年就像冰鎮的啤酒，色彩濃黑，清涼的同時又讓人覺得苦澀；中年就像烈性酒，純淨無色，辛辣之味使你五臟六腑都會灼熱；老年就像葡萄酒，久存彌香，滴滴讓你感受到香中之甜。（《生活是什麼》）
6、從初夏到深秋，花兒經久不衰。一幅錦緞，始終保持著鮮豔的色彩---夏日暴烈的陽光下，牽牛花偃旗息鼓，美人蕉慵倦無力，富貴的牡丹也早已失去神采。只有太陽花對炎炎赤日毫無保留，陽光愈是熾熱，它開得愈是豔麗，愈加熱情，愈加旺盛。
（《生機勃勃的太陽花》）
7、人生的路漫長而多彩，就像在天邊的大海上航行，有時會風平浪靜，行駛順利；而有時卻會是驚濤駭浪，行駛艱難。但只要我們心中的燈塔不熄滅，就能沿著自己的航線繼續航行。人生的路漫長而多彩：
在陽光中我學會歡笑，在陰雲中我學會堅強；在狂風中我抓緊希望，在暴雨中我抓緊理想；當我站在中點回望，我走出了一條屬於我的生之路。
是不是每個人都很虛偽，這個社會每個人都很虛偽
虛偽？呵呵 你認為生存在這個不真實的世界裡，又有多少真實呢？無所謂虛不虛偽，它也只是相對於真實而言的！真真假假 假假真真 誰又能透徹地分析的清楚呢？有時候，虛偽也是一種自我保衛的手段吧 只要不被傷害，虛偽又何妨？不知道是我還不能勇敢的面對這個虛偽世界，還是這個世界早已變成虛偽。我認為我的周圍朋友，都...
其實，每個人都有別人體會不到的辛苦 每個人心裡，都有別人無法
其實，來 每個人都有別人自 體會不到的辛苦 每個人心裡，都有別人無法感受的難處。堅強的外表下，隱藏的不能說的的聲，微笑的表情下，掩飾的不可露的心情。總把最燦爛的笑容，展示人前，總把最落寂的心痛，掩埋在身後。路一步步走著，留下的腳印自己最清楚，事一點一點做著，其間的艱辛自己最明白。你走很累不累，腳知道...
為什麼每個人都會死，為什麼人都會死呢？
如果問生命究竟是什麼？相信許多哲學家至今無法準確回答 大多數的正常人總會感嘆時間匆匆歲月如梭 自古以來許多人窮極一生 世界上所有生物都是由細胞組成，細胞是十分重要的，因為細胞內儲存了很多運作資料。有些細胞如果受到損害，它們會復原，但另一些細胞是不會復原的，例如腦細胞 當細胞不能復一竹火，細胞所屬的器...