1樓：沉默軍團
在這裡指成為一個有學問的人。【詞語】：大學 【注音】：
dà/dài/tài xué 【釋義】：①儒家基本經典之一。原為 《禮記》 中的一篇。
相傳為 曾子 作，近代許多學者認為是秦漢之際儒家作品。全面總結了先秦儒家關於道德修養、道德作用及其與治國平天下的關係。南宋 朱熹 把它與 《論語》 、 《孟子》 、 《中庸》 合稱為「 四書 」。
②實施高等教育的機構。分為綜合大學、專科大學或學院。通常設有許多專業，再由幾個相近的專業組成系。
有的還設有專修科、學院或研究生院(部)。主要培養本科生，有的還培養大專生或研究生。
古文中「於」是什麼意思
2樓：函玉巧孫黛
於1：到
2：到3：向
4：從5：因為
6：比7：在
8：這樣（不確定）
——————————————————
則1：錶停頓，無意
2：卻3：於是
4：表率
5：篇，量詞
——————————————————
諸1：諸位
2：（不知道）
3：之於
4：代詞，代「莊子以好樂」
——————————————————————而1：無義
2：表修飾
3：轉折，卻
4：通「爾」（大概）
參考一下，不是權威
3樓：evisu金
坐 《動》
(會意。《說文》古文作象形字,象兩人坐在土上。本義:人的止息方式之一。古人席地而坐,坐時兩膝著地,臀部壓在腳跟上)
於〈動〉
(象形。甲骨文字形,表示氣出受阻而仍越過。本義:超過)
往;去之子于歸,宜其室家。――《詩·周南·桃夭》。毛傳:「於,往也。」
予惟以爾庶邦於伐殷,逋播臣。――《書·大誥》
「坐」的意義和用法：
古人席地而坐，兩膝著席，臀部壓在腳跟上。如：「項王、項伯東向坐。」（《史記 項羽本紀》）
犯罪。 如「王曰：『何坐？曰：『坐盜。』」（《晏子春秋》）
株連受罰。如「副有罪，當相坐。」（班固《蘇武》）
訴訟時在法官面前對質。「晉人使與邾大夫坐。」（《左傳 昭公二十三年》）
駐守。如「楚人坐其南門。」（《左傳 桓公二十三年》）
坐等。如「與其坐而待亡，孰若起而拯之？」（《馮婉貞》）
因為，由於。 如「停車坐愛楓林晚。」（杜牧《山行》）
即將。如「寒英坐銷落，何用慰遠客。」（柳宗元《早梅》）
通「座」，座位的意思。如「置之坐上。」《史記 項羽本紀》
「於」的意義和用法：
引出動作行為的時間、處所、物件、範圍和原因等。可譯為「在」、「到」、「向」、「從」、「跟」、「同」、「對」、「給」、「對於」、「由於」、「在......中」、「在......
方面」等。
表比較，可譯為「比」、「過」、「勝過」。如「冰，水為之， 而寒於水。」
在被動句中引出動作的主動者。可譯為「被」。「臣恐見欺於王而負趙。」（《史記 廉頗藺相如列傳》）
動詞詞頭，無義。如「黃鳥于飛。」（《詩經 周南 葛覃》）
4樓：大漠孤煙直在哪
古文中「於」的意思
①介紹動作行為發生時間、處所，可譯為「在」、「到」、「從」等。
②介紹動作行為產生的原因，可譯為「由於」、「因為」。
③介紹動作行為涉及的物件，可譯為「對」、「向」等。
④介紹動作行為的主動者，可譯為「被」。
⑤介紹比較的物件，可譯為「比」。
⑥用在動詞前，無義。
5樓：匿名使用者
介紹動作行為發生的時間
6樓：柳嫣茗煙
於這個字在不同的語言環境中意思不一樣
古文中「大學」的意思
7樓：匿名使用者
在這裡指成為一個有學問的人。
【詞語】：大學
【注音】：dà/dài/tài xué
【釋義】：①儒家基本經典之一。原為《禮記》中的一篇。
相傳為曾子作，近代許多學者認為是秦漢之際儒家作品。全面總結了先秦儒家關於道德修養、道德作用及其與治國平天下的關係。南宋朱熹把它與《論語》、《孟子》、《中庸》合稱為「四書」。
②實施高等教育的機構。分為綜合大學、專科大學或學院。通常設有許多專業，再由幾個相近的專業組成系。
有的還設有專修科、學院或研究生院(部)。主要培養本科生，有的還培養大專生或研究生。
8樓：匿名使用者
太學。太學是中國古代**官學,為中國古代教育體系中的最高學府。
儒家經典四書之一的《大學》。《大學》是儒家經典《四書》之一。
有學問的人。
這裡指有學問的人，出自《西京雜記·卷二》「主人感嘆，資給以書，遂成大學」。
9樓：匿名使用者
大學》：《大學》原本是《禮記》中一篇，在南宋前從未單獨刊印。傳為孔子**曾參（前505—前434）作。
自唐代韓愈、李翱維護道統而推崇《大學》（與《中庸》），至北宋二程百般褒獎宣揚，甚至稱「《大學》，孔氏之遺書而初學入德之門也」，再到南宋朱熹繼承二程思想，便把《大學》從《禮記》中抽出來，與《論語》、《孟子》、《中庸》並列，到朱熹撰《四書章句集註》時，便成了《四書》之一。按朱熹和宋代另一位著名學者程頤的看法，《大學》是孔子及其門徒留下來的遺書，是儒學的人門讀物。所以，朱熹把它列為"四書"之首。
10樓：落櫻輕颺
這裡應該是指學識淵博的人
古文中「大學」是什麼意思
11樓：長街有海
有兩種意思
①儒家基本經典之一.原為 《禮記》 中的一篇.相傳為 曾子 作,近代許多學者認為是秦漢之際儒家作品.
全面總結了先秦儒家關於道德修養、道德作用及其與治國平天下的關係.南宋 朱熹 把它與 《論語》 、 《孟子》 、 《中庸》 合稱為「 四書 」
②實施高等教育的機構.分為綜合大學、專科大學或學院.通常設有許多專業,再由幾個相近的專業組成系.
有的還設有專修科、學院或研究生院(部).主要培養本科生,有的還培養大專生或研究生.
材在古文中是什麼意思
12樓：雲南萬通汽修學校
材：（1）形聲.從木,從才,才亦聲.
「才」意為「備而未用」、「儲備待用」（見互動百科「才」字條 ）.「木」與「才」聯合起來表示「儲備待用的木料」.本義：
庫存木料.
古文中的 「學校」 是什麼意思
13樓：筆有千秋業
這個問題涉及到古文中的學校這個詞的解釋以及**，詳解如下：
14樓：什麼才叫
專門進行教育的機構。
《孟子·滕文公上》：「設為庠、序、學、校以教之。」
漢 揚雄 《百官箴·博士箴》：「國有學校，侯有泮宮。」
宋 歐陽修 《議學狀》：「夫建學校以養賢，論材德而取士，此皆有國之本務。」
鄭觀應 《盛世危言·學校》：「學校者，造就人才之地，治天下之大本也。」
文言文大學 古文中「大學」是什麼意思
15樓：三砂群島
大學：聚集在特定地點傳播和吸收高深領域知識的一群人的團體或指太學,也可指《禮記》中的一篇。
文言文中的學校指什麼？
16樓：課文你來說
首先，學校的名稱起源於**。因此文言文基本沒有這個詞的。
西周稱學校為「辟雍」，是少數奴隸主貴族讀書的場所。古代的學校稱為庠、序、學、校、塾。在開始產生時並不都是專門的教育機構，而兼為習射、養老的場所。
西漢時學校分**和地方兩種，**設太學，是國家最高學府，相當於今天的大學。
17樓：匿名使用者
庠，學堂，私塾，學館。
文言文國書《大學》是什麼意思？
18樓：林一影視說
《大學》是一篇論述儒家修身治國平天下思想的散文，原是《小戴禮記》第四十二篇，相傳為曾子所作，實為秦漢時儒家作品，是一部中國古代討論教育理論的重要著作。經北宋程顥、程頤竭力尊崇，南宋朱熹又作《大學章句》，最終和《中庸》、《論語》、《孟子》並稱「四書」。宋、元以後，《大學》成為學校官定的教科書和科舉考試的必讀書，對中國古代教育產生了極大的影響。
《大學》提出的「三綱領」（明明德、親民、止於至善）和「八條目」（格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下），強調修己是治人的前提，修己的目的是為了治國平天下，說明治國平天下和個人道德修養的一致性 。
《大學》全文文辭簡約，內涵深刻，影響深遠，主要概括總結了先秦儒家道德修養理論，以及關於道德修養的基本原則和方法，對儒家政治哲學也有系統的論述，對做人、處事、治國等有深刻的啟迪性。
總體思想：
《大學》著重闡述了提高個人修養、培養良好的道德品質與治國平天下之間的重要關係。中心思想可以概括為「修己以安百姓」，並以三綱領「明明德、親民、止於至善」和八條目「格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下」為主題。
《大學》提出的人生觀與儒家思想有千絲萬縷的聯絡，基本上是儒家人生觀的進一步擴充套件。這種人生觀要求注重個人修養，懷抱積極的奮鬥目標，這一修養和要求是以儒家的道德觀為主要內涵的。三綱八目又有階級性， 「明德」、「至善」都是封建主義對君主的政治要求和倫理標準；「格物」、「致知」等八條目是在修養問題上要求與三綱領中的政治理念和倫理思想相結合。
《大學》還繼承了孔子的仁政學說與孟子的民本論，《大學》裡的統治者都是以「尊長」、「民之父母」的身份自居，但實際上他們還是站在剝削者的立場上這麼說的，他們所謂的「愛民」、「不暴戾」只是為了維護他們上層建築的經濟基礎——生產力。只有這樣，他們無生產能力的剝削生活才能得以鞏固。
歷代點評：
程子：「大學，孔氏之遺書，而初學入德之門也。」於今可見古人為學次第者，獨賴此篇之存，而論、孟次之。學者必由是而學焉，則庶乎其不差矣。
鄭玄《三禮目錄》：「名為《大學》者，以其記博學可以為政也。」
孔穎達《禮記正義》：「此《大學》之篇，論學成之事，能治其國，章明其德於天下。」
孫中山：中國政治哲學謂其最有系統之學，無論外國任何政治哲學家都未見過，都未說出，為中國獨有之寶貝。
古文中「坐」和「於」是什麼意思，古文中「於」是什麼意思
坐 動 會意。說文 古文作象形字,象兩人坐在土上。本義 人的止息方式之一。古人席地而坐,坐時兩膝著地,臀部壓在腳跟上 於 動 象形。甲骨文字形,表示氣出受阻而仍越過。本義 超過 往 去之子于歸,宜其室家。詩 周南 桃夭 毛傳 於,往也。予惟以爾庶邦於伐殷,逋播臣。書 大誥 坐 的意義和用法 古人席地...
在古文中,弄是什麼意思，古文中「於」是什麼意思
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古文中的文巧是什麼意思，古文中「於」是什麼意思
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