1樓:匿名使用者
幾天沒登陸知道了 今天來看到你的求助 給了你20據 希望對你有幫助1.文:影動星河近,月明無點塵。
雁聲鳴遠漢,砧韻響西鄰。歸鳥棲枯樹,禪僧講梵音。**一榻上,坐到夜將分。
賞:此詩看似過渡寫景之功用,其實把這首詩用在第十三回的開頭第三段,巧妙而詩意地描繪出師徒四人旅途勞頓的樣子,以及寄宿寺廟所處位置的偏遠,還用“星河”“砧韻”“夜將分”點明時間之晚,用一個時間上的結束來昭示另一個新故事的開始,這才是這首詩的妙用。2.
文:有的說水遠山高,有的說路多虎豹,有的說峻嶺陡崖難度,有的說毒魔惡怪難降。三藏鉗口不言,但以手指自心,點頭幾度。
賞:此處是眾僧在討論西天取經的原由。前有眾僧意見不一的猜測,莫不是一些前途險惡難測的推斷,這是作者為了突出主角所加的鋪墊。
從後文三藏“鉗口不言”,與眾人相比另類的表現中看出他的與眾不同,思想之深。這也是作者想讓主角在新的環境中博得尊重設定的一個考驗。3.
文:數村木落蘆花碎,幾樹楓楊紅葉墜。路途煙雨故人稀,**麗,山骨細,水寒荷破人憔悴。
白灊紅蓼霜天雪,落霞孤鶩長空墜。依稀黯淡野雲飛,玄鳥去,賓鴻至,嘹嘹嚦嚦聲宵碎。賞:
此為對季節入秋的描繪。作用當然也不單單是寫景,這首詞描繪的秋景淒寒寂寥,落葉、煙雨,詩意中有旅人孤獨的悲傷情懷,也有山高路遠、路途終點茫茫無期的擔憂。4.
文:一行三人,連馬四口,迎著清霜,看著明月,行有數十里遠近,見一山嶺,只得撥草尋路,說不盡崎嶇難走,又恐怕錯了路徑。賞:
時間為凌晨,地點為荒郊野外,“撥草尋路”“崎嶇難走”暗示了環境的凶險與不確定,平添了緊張氣氛,也表達出一行人取經的不易,為下文遇見凶險做鋪墊。5.文:
唬得個三藏魂飛魄散,二從者骨軟筋麻。賞:簡簡單單的兩句話,就形象地表現出兩個人物的性格。
唐三藏性格軟弱,膽小懦弱。而二徒弟更是膽小如鼠,更加不能擔當保護**的責任。這裡從側面表現出孫悟空的機智勇敢,也暗示取經途中缺少孫悟空的不明智與不可能。
6.文:不一時,紅日高升。
三藏昏昏沉沉,也辨不得東西南北,正在那不得命處,忽然見一老叟,手持拄杖而來。賞:旭日東昇,是一天的開始,也是希望的曙光。
環境描寫在此處起了暗示人物命運轉機的作用,老叟仙風道骨的模樣與凶神惡煞的妖怪形成鮮明對比,由此推斷老人的心地善良。而他出現在三藏遇難彷徨無措時,也明顯的是一個拯救者的角色。7.
文:寒颯颯雨林風,響潺潺澗下水。香馥馥野花開,密叢叢亂石磊。
鬧嚷嚷鹿與猿,一隊隊獐和麂。喧雜雜鳥聲多,靜悄悄人事靡。那長老,戰兢兢心不寧;這馬兒,力怯怯蹄難舉。
賞:這裡的環境描寫優美,表現了人物化險為夷的處境,也從些許淒涼與人物腳步躊躇中表現出人物處境的無助與心慌。8.
文:行經半日,更不見個人煙村舍。一則腹中飢了,二則路又不平,正在危急之際,只見前面有兩隻猛虎咆哮,後邊有幾條長蛇盤繞。
賞:一則凶險的環境描寫來勾起讀者的好奇心,二則襯托下文出現救主角出困境的人物的英勇,為下文人物的出場做伏筆。9.
文:此間還是大唐的地界,我也是唐朝的百姓,我和你同食皇王的水土,誠然是一國之人。賞:
因是一國之人而仗義出手相救,表現了唐朝百姓的品德操行之高。也從一個小方面可以窺到作者隱藏在字裡行間的品德、精神之高尚。10.
文:閃過的再生人道,撞著的定見閻君。賞:
用誇張的手法描寫了太保的技藝高超,前面有對相較兩者的實力相當之描寫,後面就有這一句話,有心人就能從這一句中看出註定了勝負的結局。11.文:
參天古樹,漫路荒藤。萬壑風塵冷,千崖氣象奇。一徑野花香襲體,數竿幽竹綠依依。
草門樓,籬笆院,堪描堪畫;石板橋,白土壁,真樂真稀。秋容蕭索,爽氣孤高。道旁黃葉落,嶺上白雲飄。
疏林內山禽聒聒,莊門外細犬嘹嘹。賞:此環境描寫才是主角真正的化險為夷後的心境舒暢的表達,炊煙裊裊的村景,低吟的狗吠聲,具表達出人們安居樂業、生活恬靜美好的狀態。
安撫了讀者剛剛隨著人物一起恐慌的心情。12.文:
老嫗聞言,十分歡喜道:“好,好,好!就是請他,不得這般,恰好明日你父親周忌,就浼長老做些好事,念卷**,到後日送他去罷。
”這劉伯欽,雖是一個殺虎手,鎮山的太保,他卻有些孝順之心,聞得母言,就要安排香紙,留住三藏。賞:此處是對太保人物性格的修補,之前殺虎的一幕充分表現了他英勇善戰的性格特點,留住三藏為他的父親因誦**,表現了他內心的孝與善。
由此可見,這太保是一個正面人物。13.文:
方坐下,心欲舉箸,只見三藏合掌誦經,唬得個伯欽不敢動箸,急起身立在旁邊。三藏念不數句,卻教“請齋”。伯欽道:
“你是個念短頭經的和尚?”三藏道:“此非是經,乃是一卷揭齋之咒。
”伯欽道:“你們出家人,偏有許多計較,吃飯便也念誦唸誦。”賞:
三藏吃飯前唸經表現了他忠佛、板的形象,也從另一個方面看出他堅守信仰,無論何時何地都不變的高尚精神。14.文:
伯欽道:“似你那長安城中人家,有錢的集財寶,有莊的集聚稻糧。我們這打獵的,只得聚養些野獸,備天陰耳。
”賞:說明三藏與伯欽二人以前生活境遇的天差地別,導致二人思想觀念、性格均有較大差異,此為以小見大。15.
文:次早,那閤家老小都起來,就整素齋,管待長老,請開啟唸經。賞:
這裡表達了太保一家對三藏的尊重,也表現出人們心目中對佛教的推崇,與讀者瞭解時代背景有潛移默化的作用。16.文:
這才是:萬法莊嚴端有意,薦亡離苦出沉淪。賞:
三藏為人家家中故人誦經超度,故人鬼魂託夢感謝,也證明了好人有好報的簡單道理。17.文:
伯欽與母妻無奈,急做了些粗麵燒餅乾糧,叫伯欽遠送,三藏歡喜收納。賞:三藏的形象雖然不免迂腐,但他心地善良,此處也表現出他淡泊名利、潔身自好的良好品德。
18..文:”三藏聞言,滾鞍下馬道:
“千萬敢勞太保再送一程!”賞:不僅僅太保一家對三藏的超度之情感恩於心,三藏也銘記著太保的救命之恩。
而更多的是他對太保的依賴,他對孤單一人充滿不安,表現了他的膽小形象。19.文:
正在那叮嚀拜別之際,只聽得山腳下叫喊如雷道:“我**來也,我**來也!”唬得個三藏痴呆,伯欽打掙。
賞:前有三藏對於環境的不安,央求太保同行,而太保斷然拒絕。三藏的憂慮之心也渲染了讀者的心情,而這一句猶如撥雲見日,讓人心裡豁然開朗,胸中頓起希望之感,此句放在結尾處勾起了讀者濃濃的好奇心。
20.文:尖嘴縮腮,金睛火眼。
頭上堆苔蘚,耳中生薜蘿。鬢邊少發多青草,頷下無須有綠莎。眉間土,鼻凹泥,十分狼狽,指頭粗,手掌厚,塵垢餘多。
還喜得眼睛轉動,喉舌聲和。語言雖利便,身體莫能那。正是五百年前孫大聖,今朝難滿脫天羅。
賞:對孫悟空的描寫,突出了他桀驁不馴、不拘小節的人物形象。“尖嘴縮腮,金睛火眼”表現他本領高超,與一般猴子不同;“頭上堆苔蘚,耳中生薜蘿”表現他與大自然親密相處,心性狂野;“眉間土,鼻凹泥,……手掌厚,塵垢餘多”表現他粗野,不經管教的形象。
寥寥數句,卻總概括了孫悟空的能力、性格、形象,堪稱經典。
素的文言文句子有哪些
2樓:江淮一楠
素 sù
1·“向來,一直以來”
例句:《史記•陳涉世家》:「吳廣素愛人,士卒多為用者。
2·“平常:君子素其位而行,不願乎其外”出自《中庸》
意思:做好自己應該做的事情,而不超越自己的本分,不越俎代庖。
3·指白色生絹。除作衣料,中國藝術與它也有不解之緣,歷史上許多書畫作品、清代顧、湘、蘇、粵四大名繡都是以白色生絹為依託創造出來的。《詩.
唐風.揚之水》:“素衣朱繡,從子於鵠。”
初中文言文中的“素”字的一詞多義,句子,出處,意思,有哪些?
3樓:沐紅鯉丶
素[sù] 釋義:bai1.本色,白色;2.
顏色du單純,不豔zhi麗;dao3.潔白的絹;4.本來的回,質樸、不加修答飾的;5.
物的基本成分;6.向來;7.白,不付代價;8.
非肉類的食品,與“葷”相對。
1、名詞。沒有染色的絲綢。例如:若士必奴,伏屍二人,流血五步,天下縞素,今日是也。——《戰國策·唐雎不辱使命》
2、形容詞,質樸、不加裝飾。例如:談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。——劉禹錫《陋室銘》
4樓:繁光明葷晏
1、名詞。沒有bai
染色的絲綢。例du
如:若士必奴
zhi,伏屍二人,流血五步,天下縞dao素,今日是也。
版——《戰國策·唐雎權不辱使命》
2、形容詞,質樸、不加裝飾。例如:談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。——劉禹錫《陋室銘》
5樓:匿名使用者
1.“素”名詞。
釋義:沒有染色的絲綢。
例句:若士必奴,伏屍二人,流血內
五步,天下縞素,今日是也容。——《戰國策·唐雎不辱使命》
2.“素”形容詞。
釋義:質樸、不加裝飾。
例句:談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。——劉禹錫《陋室銘》
素 【sù 】
筆畫數:10
部首:糸
【釋義】
1.本色,白色:素服、素絲。
2.顏色單純,不豔麗:素淨、素淡、素妝、素雅、素描。
3.潔白的絹:尺素(用綢子寫的信)。
4.質樸、不加修飾的:素質、素養、素性、素友(真誠淳樸的朋友)。
5.物的基本成分:色素、毒素、維生素。
6.非肉類的食品,與“葷”相對:素食、素席、素油、葷豔 。
文言文中素表示持久的句子
6樓:匿名使用者
素 sù 在古義今義中都沒有“持久”的意思,比較接近的詞義是“向來,一直以來”
例句:《史記•陳涉世家》:「吳廣素愛人,士卒多為用者。」
例詞:~來。~常。
文言文中的“名素”是什麼意思?
7樓:
“名素”是指素有名望的人。
讀音:名素 [míng sù]
釋義:岳飛文言文中素字意思是本來的,質樸、不加修飾的。[擴充套件]句子:“名素”釋義是指素有名望的人的句子有1、《南齊書·張欣泰傳》:“ 欣泰 通涉雅俗,交結多是名素。”
2、《梁書·昭明太子統傳》:“**山水,於 玄圃 穿築,更立亭館,與朝士名素者遊其中。”
文言文中表示懂得滿足的句子有哪些?
8樓:兮兮哀兮
1、罪莫大於可欲,禍莫大於不知足;咎莫大於欲得。故知足之足,常足。——《老子-儉欲第四十六》
2、古今千百年,際會幾人遇?試把前賢,從頭細數:應聘文王,渭濱漁夫,夢感高宗,商巖版築。——《行香子知足》
3、引個奚童跨蹇驢,竟至皇都。只道功名掌中物,笑取,笑取。——《行香子知足》
4、禍莫大於不知足,咎莫大於欲得,故知足之足——先秦·李耳《老子》
5、君臣上下,自以為江東之業為萬世之安,心滿意足。——宋·呂祖謙《晉論》
6、蔡福聽了;心中暗喜:如此發放;正中下懷。——明·施耐庵《水滸》
7、稱心如意;剩活人間幾歲?——宋·朱敦儒《樵歌·感皇恩》
8、在撫檯面前說了許多好話;後來也祥甫竟如願以償;補授臨清州缺。——清·李寶嘉《官場現形記》四十六回
9、求仁而得仁,又何怨。——《論語·述而》
10、前程只有前程路,兒孫自有兒孫福。——《知足》
初中文言文中「之」的一詞多義,初中文言文中的「素」字的一詞多義,句子,出處,意思,有哪些?
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古文中的素食是什麼意思文言文實詞中陰,逸,素,居,四個字的意思,有點多,先謝謝了
你好,我找了能找的資料,原文中好像不是 素食 是 都市 要不你再查檢視。原文 孫泰,山陽人也,少師皇甫穎,操守頗有古賢之風。泰妻即姨妹也。先是姨老矣,以二子為託,曰 其長損一目,汝可娶其女弟。姨卒,泰娶其姊。或詰之,泰曰 其人有廢疾,非泰不可適。眾皆伏泰之義。嘗於都市遇鐵燈臺,市之,而命洗刷,卻銀也...
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