1樓：匿名使用者
「我」的心境，除了「無聊」，還有「孤獨。」這種孤獨，其中一個原因是主人公的自身經歷造成的。「我」從小在s城長大，而後又到了北方闖蕩。
如今重歸故鄉，故鄉早已不再是回憶中那個故鄉。來到曾經熟識的酒樓，卻已經物似人非：「但從掌櫃以至堂倌卻已沒有一個熟人，我在這一石居中也完全成了生客。
」於是，「我」自然而然地「覺得北方固不是我的舊鄉，但南來又只能算一個客子」。失去了歸屬感的人，自然會覺得孤獨。然而，這僅僅是「我」感到孤獨的原因之一。
造成「我」的孤獨的，有著更深層次的原因：「我」年輕時接受過新思潮的啟蒙，也曾從代表著愚昧、落後的故鄉出走，去往象徵著進步、光明的「北方」。然而，自己當年曾信奉的一切，如今都已幻滅殆盡。
在精神上、信仰上，主人公同樣「覺得北方固不是我的舊鄉，但南來又只能算一個客子」。因此，「我」倍感孤獨。
呂緯甫是魯迅先生的**《在酒樓上》的主人公。呂緯甫與「我」一樣，都是魯迅先生在《〈吶喊〉自序》中所形容的「鐵屋中的清醒者」。他們都有過「毀壞這鐵屋的希望」。
然而當希望破滅後，他們的清醒，便成了痛苦之源。 這是一個曾有過辛亥革命時期的革命熱情，現在卻變得意志消沉的「文人」。
呂緯甫形象深刻的認識意義：
（1） 反映了從辛亥革命到五四運動落潮的時代烙印；
（2） 反映了五四運動落潮時期一般知識分子的精神面貌；
（3） 反映了實際生活中一般知識分子的精神狀態；
（4） 客觀上提出了「知識分子問題」。
可以說，呂緯甫的人生悲劇是當時相當一部分新知識分子的歷史命運的真實寫照。
2樓：
《在酒樓上》中的呂維甫在學生時代曾經是一名革命的闖將，他曾經「到城隍廟裡去拔神像的鬍子」，並且，「連日議論改革中國的方法以至於打起來」，他曾勇敢地站出來向封建神權挑戰，是一個「敏捷精悍」、英姿勃勃的青年。
然而在辛亥革命失敗後，隨著時代風雲的變化，歷史的逆轉，使他失去了方向，逐步磨光了稜角，蛻變為封建教育的傳聲筒。他千里迢迢從山西太原回到江南s城，不過是為了給早就死掉爛掉並且蹤跡全無的小弟「遷葬」，以騙騙母親，安慰自己。他自己在辦完這些無聊的事情之後，仍然要去教什麼「子曰詩云」，用《孟子》、《女兒經》中的封建思想去毒害青年。
他就這樣敷衍者過日子，混著日子，「連明天怎樣也不知道」。
呂維甫的退伍、落荒，繼而頹唐、消沉，終而由戰鬥者變成了苟活者。他不甘心頹廢，卻又無力自拔，明知道在消沉，也可不去振作。按著他自己的比喻說，像一隻蒼蠅，「停在一個地方，給什麼來一下，即刻飛走了，但是隻飛了一個小圈，便又回來停在原地點。
」呂維甫這一甘心落伍又不能自拔的悲劇，是辛亥革命以後，五四運動落潮時期一部分革命知識分子共同的悲劇。
《在酒樓上》的賞析，關於「我」和呂緯甫
3樓：¤℃式微
《在酒樓上》
【1】「獨異
個人」與「庸眾」的對立；
《吶喊》中，獨異版個人大聲權吶喊，《彷徨》中獨異個人走向失敗。
【2】在不被庸眾理解所製造的危機下，中國知識分子走向失中的魏連殳敗；
表達了對啟蒙的深深懷疑
分析《在酒樓上》（魯迅）中，呂緯甫的人物形象
4樓：匿名使用者
《在酒樓上》中的呂
維甫在學生時代曾經是一名革命的闖將，他曾經「到城隍廟裡去拔神像回的鬍子」，並且答，「連日議論改革中國的方法以至於打起來」，他曾勇敢地站出來向封建神權挑戰，是一個「敏捷精悍」、英姿勃勃的青年。
然而在辛亥革命失敗後，隨著時代風雲的變化，歷史的逆轉，使他失去了方向，逐步磨光了稜角，蛻變為封建教育的傳聲筒。他千里迢迢從山西太原回到江南s城，不過是為了給早就死掉爛掉並且蹤跡全無的小弟「遷葬」，以騙騙母親，安慰自己。他自己在辦完這些無聊的事情之後，仍然要去教什麼「子曰詩云」，用《孟子》、《女兒經》中的封建思想去毒害青年。
他就這樣敷衍者過日子，混著日子，「連明天怎樣也不知道」。
呂維甫的退伍、落荒，繼而頹唐、消沉，終而由戰鬥者變成了苟活者。他不甘心頹廢，卻又無力自拔，明知道在消沉，也可不去振作。按著他自己的比喻說，像一隻蒼蠅，「停在一個地方，給什麼來一下，即刻飛走了，但是隻飛了一個小圈，便又回來停在原地點。
」呂維甫這一甘心落伍又不能自拔的悲劇，是辛亥革命以後，五四運動落潮時期一部分革命知識分子共同的悲劇。
《在酒樓上》主要表現了五四落潮後知識分子的生活情景，請結合課文，分析呂緯甫是一個怎樣的形象？作者是
5樓：匿名使用者
1、呂緯甫的形象：呂緯甫是魯迅先生的**《在酒樓上》的主人公。這是一個曾有過辛亥革命時期的革命熱情，現在卻變得意志消沉的「文人」。
呂的形象反映了（1） 從辛亥革命到五四運動落潮的時代烙印；（2）五四運動落潮時期一般知識分子的精神面貌；（3）實際生活中一般知識分子的精神狀態；（4）客觀上提出了「知識分子問題」。、
2、魯迅塑造呂緯甫形象的方法：（1） 讓人物自述；（2） 敘述和描寫相互配合；（3） 以景物烘托氣氛和主題；（4） 注重刻畫人物靈魂。
3、社會背景：
這篇**的藝術魅力在很大程度上得力於它動人地展示了主人公呂緯甫的感情世界。它的主要內容與情節是在「我」與呂緯甫的對話中的。這樣的藝術構思，便於表現人物之間的感情交流；又由於敘事中夾帶者抒情意味濃重的議論，感情也就袒露得更為分明。
通過呂緯甫由滿腔革命熱情到意志消沉的歷史過程，以內涵豐富的藝術形象生動地展示出，許多知識分子在辛亥革命之後並沒有尋找到正確的道路，在強大的封建勢力面前，個人奮鬥無濟於事，而正確的道路還需要繼續探尋。《彷徨》扉頁上有「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索」的題辭，這篇**的題旨正與這樣的題辭相互應。
在酒樓上 賞析，《在酒樓上》的賞析，關於「我」和呂緯甫
賞析要從主題思想 藝術特色等方面來寫，在鑑賞中的思維活動和感情活動一般都從藝術形象的具體感受出發，實現由感性階段到理性階段的認識飛躍，既受到作品的形象 內容的制約，又根據自己的思想感情 生活經驗 藝術觀點和藝術興趣對形象加以補充和豐富。例 在酒樓上 通過講述主人公呂緯甫由一個在辛亥革命時期的熱血青年...
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