1樓：多傑空行
可以的，主要是帶佛像的及佛珠用品不要放在低處，放在乾淨地方放著就好了，帶脖子上沒問題。
玉觀音掛墜能掛佛珠上嗎？
2樓：繁星流動
作為普通人來說，怎麼掛都沒關係，只要自己覺得舒服就好。
而作為出家人，根據沙彌十戒的第八條：
八、離妝飾、裝扮之因的穿戴花鬘、芳香、塗香學處
花鬘(màlà) ——任何種類的花 (花環)。
塗香(vilepana) ——任何為了塗香而把香料搗碎後可用來塗抹的香粉。
芳香(gandha) ——其餘的香粉、煙等一切種類之香。
這一切的香油和香粉等，如果是為了妝飾、裝扮的目的而塗抹則犯；但若是為了當藥使用則是可以的。
此學處也包括不佩戴耳環、項鍊、戒指、手鐲、手珠、手錶等裝飾品。同時也不為了使自己有吸引力而塗抹各種香油、香水、香粉、香料、化妝品等。
因此出家人是不適宜佩戴裝飾品的。
佩戴佛珠的目的是求保佑，但是按照佛陀的教法，自己才是自己業的主人。
有一次，佛陀的養母要供養佛陀袈裟作為個人施，但佛陀拒絕了，說道：喬達彌，將它供養給僧團。當你供養僧團時，即是供養了我及僧團。
當阿難尊者問佛陀為何拒絕接受個人施時，佛陀根據業報法則給與分析。佛陀先解釋佈施給各種不同的受施者：佈施給動物可預期獲得一百倍的果報；佈施給一位無道德的凡夫則獲得一千倍；佈施給一位有道德的凡夫則獲得十萬倍；在佛法教化期之外佈施給一位已經證得禪那的人則獲得一百億倍。
然而，佈施給一位即將證悟須陀洹果的人，或一位須陀洹聖者，或一位即將證悟斯陀含果的人，乃至阿羅漢或圓滿覺悟的佛陀，則可預期獲得無數倍增的果報。
佛陀接著解釋：我宣佈，佈施給個人的功德，絕不可能大過佈施給僧團的功德。
佛陀在提到一個人做許多大布施時，曾經解釋智慧的殊勝。佛陀在《增支部．威拉麻經》（velama sutta）裡說：
「跟供養以佛陀為首的僧團相比，充滿信心地歸依佛、法、僧的果報更大。
跟充滿信心地歸依佛、法、僧相比，充滿信心地受持（五）戒的果報更大。
跟充滿信心地受持（五）戒相比，僅只以擠一下牛奶的時間來修行慈心觀的果報更大。
跟以擠一下牛奶的時間來修行慈心相比，維持無常想一彈指的時間的果報更大。」
所以功德從小到大排序就是：佈施動物《佈施凡夫《佈施給證得禪那的人《佈施給聖者《佈施給僧團《皈依三寶《持五戒《慈心禪那《觀慧
你可以按照佛陀的教法，實施自己力所能及的功德。
3樓：匿名使用者
掛上佛珠就表明你是佛**,能夠積德行善,利益眾生,將是功德無量大福報啊.
若掛上佛珠做惡事,引來對佛的誹謗,那是造罪啊
4樓：匿名使用者
回答者： ladber
他說的很對,不能帶的.佛菩薩需要供養起來,怎可帶在身上.
另佛珠是佛門用來念佛記數用的工具,帶佛珠的作用是提醒自己二六時中佛號不間斷,這是一種修行的方法,道理在此地,不能夠混淆.
阿彌陀佛!
5樓：愛不再為你哭泣
佛珠是不可掛在俗世人得脖子上 這樣很折福的 菩薩可以和佛珠串起來 但不可掛在脖上
6樓：匿名使用者
不建議把菩薩戴在身上，印光大師有過開示：「現今之善男信女及在家居士，多以玉製（或金銀等）佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不帶在衣服外，還緊貼**，進廁所也不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！
更有傳言什麼『男帶觀音女帶佛』以調和人體陰陽之氣，實在是胡說八道之極！印光大師乃大勢至菩薩化身，於此弊端之始就極陳其過，鑑於此流弊之氾濫，特錄大士之法語示眾！唯願大眾惜福，莫遭罪業！」
7樓：匿名使用者
沒有關係啦。我家這裡都是在串珠下面掛佛或者菩薩的
玉觀音吊墜可以帶嗎？有什麼忌諱
8樓：8萬4千法門
不要聽民間傳說隨意佩戴佛菩薩像，那是非常不恭敬，佛菩薩是要恭敬誠心供奉的
既然信佛，就要按佛經和祖師大德的講解來，不要亂聽亂學前三日接到《歧路指歸》二本，見後附之徽章，頗不謂然。**二年（編注：2023年）北京法源寺道階法師做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。
事後道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年（編注：2023年）仍復如是。
上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始於道階。道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。
彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，則彼此折福。
然現在由道階提倡，已成通規。光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。（《印光法師文鈔·三編·卷二·復鄔崇音居士書》）
再錄一代大德李炳南老居士的開示：
現今之善男信女及在家居士，多以玉製佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不戴在衣服外，還緊貼**，入廁不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！更有傳言所謂『男戴觀音女戴佛』之說！
印光大師乃大勢至菩薩化身，於此弊端之始就極陳其過，鑑於此流弊之氾濫，特錄大士之法語示眾！唯願大眾惜福，莫遭罪業！（所引即為印祖《復鄔崇音居士書》）
9樓：自在啼
玉觀音吊墜可以戴，但要注意以下幾點：
1，翡翠質地堅硬，性脆，不耐磕碰，佩戴時要防止磕碰，刮擦，跌落，以免造成損壞。
2，長期不佩戴的翡翠，要定期取出來，用溼毛巾通體擦拭，補水，避免因為脫水而影響翡翠的品相。
3，佩戴翡翠隔一段時間，要取下來用清水，通體清洗乾淨，防止汙漬沉積產生汙痕。
4，經常佩戴，用汗水皮脂浸潤翡翠，是對翡翠最好的保養。
5，觀音忌諱汙穢場所，各種歌廳舞廳娛樂城，要去，最好取下玉觀音。
我有一個108顆的菩提子手串不要佛頭可不可以佩個玉觀音的吊墜。真心求答案
10樓：引經據典正法
肯定不行，不能隨意佩戴佛菩薩像，非常不恭敬，手串上用更是不恭敬。
千萬不要佩戴有佛枯悄菩薩像，羅漢像的佛珠，那是非常不恭敬，特別是佛菩薩半身像和佛頭菩薩頭，報應很大。
11樓：饞嘴不是一兩天
可以的啊，但是建議還是不要穿吊墜，那個你穿了佩戴不方便啊
12樓：江敔
可以，但不建議佩戴，把佛菩薩帶在手上是很不恭敬的。
玉觀音吊墜佩戴禁忌 佩戴玉觀音的禁忌有哪些
13樓：8萬4千法門
不要聽民間傳說隨意佩戴佛菩薩像，那是非常不恭敬，佛菩薩是要安放在上位恭敬誠心供奉的，真想保佑自己平安，就要止惡行善，依教奉行。
既然信佛，就要按佛經和祖師大德的講解來，不要亂聽亂學，佛教也沒有本命佛的說法。
前三日接到《歧路指歸》二本，見後附之徽章，頗不謂然。**二年（編注：2023年）北京法源寺道階法師做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。
事後道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年（編注：2023年）仍復如是。
上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始於道階。道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。
彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，則彼此折福。
然現在由道階提倡，已成通規。光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。（《印光法師文鈔·三編·卷二·復鄔崇音居士書》）
再錄一代大德李炳南老居士的開示：
現今之善男信女及在家居士，多以玉製佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不戴在衣服外，還緊貼**，入廁不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！更有傳言所謂『男戴觀音女戴佛』之說！
印光大師乃大勢至菩薩化身，於此弊端之始就極陳其過，鑑於此流弊之氾濫，特錄大士之法語示眾！唯願大眾惜福，莫遭罪業！（所引即為印祖《復鄔崇音居士書》）
玉觀音不能隨便佩戴嗎？不帶在身上的話要怎樣供奉啊？
14樓：8萬4千法門
不要聽民間傳說隨意佩戴佛菩薩像，那是非常不恭敬，佛菩薩是要恭敬誠心供奉的，放在家裡潔淨的上位供奉就好了。
既然信佛，就要按佛經和祖師大德的講解來，不要亂聽亂學，佛教也沒有本命佛的說法。
前三日接到《歧路指歸》二本，見後附之徽章，頗不謂然。**二年（編注：2023年）北京法源寺道階法師做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。
事後道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年（編注：2023年）仍復如是。
上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始於道階。道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。
彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，則彼此折福。
然現在由道階提倡，已成通規。光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。（《印光法師文鈔·三編·卷二·復鄔崇音居士書》）
再錄一代大德李炳南老居士的開示：
現今之善男信女及在家居士，多以玉製佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不戴在衣服外，還緊貼**，入廁不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！更有傳言所謂『男戴觀音女戴佛』之說！
印光大師乃大勢至菩薩化身，於此弊端之始就極陳其過，鑑於此流弊之氾濫，特錄大士之法語示眾！唯願大眾惜福，莫遭罪業！（所引即為印祖《復鄔崇音居士書》）
玉觀音吊墜可以貼身佩戴嗎
15樓：匿名使用者
玉觀音是可以隨身佩戴的，保平安 的
16樓：黃浦玄至
可以貼身佩戴的，我指的是帶脖子上。觀音、佛之類的，可以當掛件或者把件，唯獨不能做腰件，不能掛腰上。一般北方講究男戴觀音，女戴佛，南方正好相反，南方佩戴同行，女戴觀音，男戴佛
玉觀音吊墜和沒有影象的木手佛珠可以同時帶嗎
玉觀音和玉佛吊墜到底能不能佩戴身上
17樓：白玉鍾馗
玉觀音和玉佛吊墜就是設計佩戴身上的，放心佩戴好了，心誠則靈，佛會保佑你的。
男士佩戴玉觀音吊墜需要開光嗎玉觀音吊墜必須開光嗎
印光大師告訴我們不要隨意佩戴佛菩薩像，佛菩薩像應該誠敬的供奉，另外自己供奉的佛菩薩像，佛珠等都不需要開光，你誤解了開光的意思。佛教也沒有本命佛的說法。這個沒有必要。什麼叫開光？是佛像開了光才靈，我替他開光就靈，你們從今之後不要再相信佛像，要相信我。為什麼？我叫他靈他就靈，我叫他不靈他就不靈，這不是很...
佩戴玉觀音的問題，佩戴玉觀音吊墜要注意什麼
在中國傳統中說的是男戴觀音女戴佛，其實據佛經記載，每個人從先天一生下來就有位菩薩或佛在守護你，屬相的不同守護神也不一樣，屬相不同性格也不同，性格是決定運勢的關鍵。守護神主要是命裡面缺少什麼補什麼，佩帶者能夠濟財護身保平安，尤其本命年 逢九年時能打通流年關節，疏通流年運勢，逢凶化吉，離苦得樂。狗年 豬...
佩戴翡翠觀音吊墜講究有哪些，佩戴翡翠觀音掛件有什麼說法？
偶不久前在翰林典藏購置了一塊玉墜，正好對這方面比較瞭解。佩戴翡翠觀音吊墜，第一次佩戴開光玉觀音的時間蕞好是早上7點到9點之間，這段時間俗稱 龍抬頭 這段時間是一天之中陽氣蕞重，靈氣蕞佳的時間段。沐浴時不要佩戴玉觀音，因為此時佩戴容易發生滑落碰損，另一方面，洗澡水容易導致玉觀音磁化，進而使其靈性減退。...