1樓：潛川如斯
所有的迴向文都大同小異的。
我們很多的師兄對迴向一向做得不多，所以重點為大家簡述一次，這樣能夠幫助大家在平時念佛、誦經、持咒、放生時能夠獲得更大的功德和福報。
迴向是佛教非常重要的一種修行功夫。所謂“迴向”，就是將自己所修的功德，不願自己獨享，而將之“回”轉歸“向”與法界眾生同享，以拓開自己的心胸，並且使功德有明確的方向而不致散失。很多人對迴向不理解，老以為我這一樣東西本來是我的，結果給了別人，那豈不是我越來越少了？
其實這是世俗對迴向的理解錯誤。迴向的真正的原理就如手拿一根蠟炬去引燃其它的蠟燭，不但原來的蠟燭本身的光亮未曾減弱，反而和其它蠟燭的光光相照，而室內更為光明、更為明亮。所以，迴向愈多，不但自身的功德未曾減少，而且能利益更多的人，功德也就更為殊勝。
因此，唸完經書啊、放完生啊等的活動以後，一定不要忘記做迴向，迴向有兩種，一是大回向，也就是迴向給法界眾生的，二是小回向，迴向給你指定的人或眾生的，二者合起來做，受益很大：
一、大回向（三遍）：
願以此功德，莊嚴佛淨土。
上報四重恩，下濟三途苦。
若有見聞者，悉發菩提心。
盡此一報身，同生極樂國。
二、小回向（三遍）：
**某某某，願以本次持誦___經____部的功德迴向給某某某（您希望迴向者的姓名）、某某某（你順帶回向的親人、朋友等的姓名，迴向的人越多，功德越大）累生累世的冤親債主，願他們業障消除、離苦得樂，**某某某真心求懺悔！
2樓：淨成
南無阿彌陀佛?**每天唸佛號菩薩號以及唸經，晚上回嚮應該先回向給法界眾生，列祖列宗？還是先回向在世親人
答:可以先特別迴向具體那些人比如自己親人，最後迴向法界眾生。
3樓：果光
迴向與十方眾生共證阿耨多羅三藐三菩提，諸佛菩薩如何迴向，我如何迴向。
您可以看看普賢十願中普皆迴向部分。
唸經唸佛怎樣迴向
4樓：阿三木的咖啡
、唸經、唸咒（念諸佛菩薩聖號、唸佛經、唸佛咒）之後，一般都要把自已的善德和所念佛、唸經、唸咒的功德迴向給自已的家人、已故的親人或冤家債主和法界的眾生們，使他們能夠得到更多的真實利益。唸佛迴向，其實就是把自已所修的福報、功德分給法界的眾生一同來分享。
唸佛迴向，在每當在念誦完畢之後，念一遍“迴向偈”或“迴向文”，把自已學佛善根功德、唸佛的功德和佛菩薩的加持力迴向（向轉）給廣大眾生，不但能使更多的眾生受益，而且還會對本人唸佛功德和福慧帶來更多的利益。若達到以菩提心念佛迴向，那對於本人來說唸佛功德就更大了，更無量了。
唸佛迴向，一般是指將自已唸佛的所有功德迴向給已故親人，冤親債主或其他眾生等。迴向在梵語裡指向他人表達，又作迴向、轉向、施向，即是以唸佛者所修功德，“回”轉歸“向”法界的眾生。
一、迴向種類
1、三種迴向：有關回向之說很多，按照《大乘義章》雲，迴向有三種：迴向不同，一門說三。下面將三種迴向，都是上等迴向簡介如下：
（1）一菩提回向：回己所修之一切善法，以趣求菩提的一切種德；
（2）二眾生迴向：念眾生故，回己所修一切善法，願以與他；
（3）三實際迴向：以己之善根回求平等如實法性。
2、三種迴向意義
（1）菩提回向——是緣佛果而回向。
（2）眾生迴向——是緣眾生離苦得樂而回向。
（3）實際迴向——是緣真如而回向。
二、迴向物件
1、迴向眾生：迴向給一切眾生，指標對不同的物件而言，如迴向給已故親人、他人 、冤親債主、或者其它眾生等。
2、迴向針對性：迴向要有針對性，至於作什麼大回向、小回向？以什麼形式？或先後什麼順序？取決於自已的想法，給給誰作迴向？想達到什麼目的？故迴向針對性選擇很重要。
三、迴向利益
迴向在佛法裡非常重視，是非常重要的一種修行方法。每當唸誦完佛經後，都要以自己所修的功德迴轉給眾生。
要知道把自已所學的一切善根福德、功德迴向給眾生，就是用自己學佛的善根，學佛的心燈點亮蠟燭，照亮眾生黑暗的前程，等於是一種施捨和佈施，自利利他，自覺覺他。
迴向是自已為別人作善事，作功德的大事，而自已也增加了無量功德，也是為自已修福德資糧。迴向對自已、對眾生都有無窮的利益，迴向愈多，自身的功德積累會越來越多，所以迴向是學佛修行的一種法門。
關於唸經迴向？淨空老法師開示過：大意是念經利益好比七分，親人們只得到一分的利益，而唸經者能得到六分利益。
所以說唸經迴向給親人或冤家債主的時候，一定要多念幾遍，多作幾次迴向，使親人們或冤家債主們能夠得到更多的利益，就是這個意思。
迴向，以清淨心印持迴向最為關健。要以心誠，以恭敬心，無論你怎麼說，怎麼迴向，佛菩薩都會感應的，眾生都會受益的。
四、如何迴向
下面談點個人簡單易行的迴向方法，用這種方法作迴向意義大，作用也非同尋常。
1、迴向針對性：迴向應採取針對性，給誰迴向？物件是誰？想達到什麼目的？物件要清楚，針對性要強，才能起到良好的作用。
例1：至於您替別人給冤家債主作迴向，要想達到效果？應多念地藏經效果更好，但並不能完全解冤仇。
因為你是替代別人作迴向，只是中間調解人。如何作迴向呢？？？一定要發大願、誠懇懺悔，要告訴人家每天都要為它唸經，而且每天、每次要為它們念地藏經多少遍？
要在多長時間讀多少經，是為它們超度而誦經的，超度期限多長，要超度到**去？使它們深受感動，使它們得到真實利益，才能夠解冤釋結！
例2：換個方式唸佛經，(1)首先，要對冤家債主勸導釋仇工作;（2）為冤家債主皈依；（3）為其念大悲咒三遍，然後為冤家債主超度；誦往生咒二十一遍為其超度；（4）與其對話，讓其破迷離霧，離苦得樂，把其送到那那寺廟修行或超度到西方極樂世界都行？（5）誦經超度結束後，恭敬念南無阿彌佗佛三遍！
若單純的為冤家債主作迴向，如念地藏經給冤親債主作迴向，這種方式不見得合適？因為每個人的冤親債主多，你把它們都超來了，可它們未得到真實的大利益，如果不走你怎麼辦？我認為恐怕有些非常的不合適了。
建議可以用往生咒來超度它們，也等同是給它們最大的迴向，而且往生咒也等同迴向文了，此法靈驗！
還有迴向時應注意的問題？一般認為只要用心，多部經一起迴向沒有什麼不可。但每部經意不同？迴向內容不同？針對迴向者不同（或多個迴向者）？最好不要多部經一起誦讀來作迴向。
若用幾部經作迴向，而且每部經的迴向主次也不同，故每次宜分開念與迴向。這裡強調一下，不是多念幾部經就行了，還要有真心和真功夫，親人才會得到真實利益，否則怎麼超度親人呢？
還有唸經部數（種類）不講究多，或越多越好，不完全是。關健每部**要有其針對性，要講究唸的遍數，迴向次數。唸經心誠、心靜也非常的重要，因為念經者可得到佛菩薩的最大加持力量，那效果才更靈驗。
2、發大願力：雖然自己的功德有限，但要把自已過去所累積的全部功德迴向給某個眾生，由我來解除他們的痛苦而離苦得樂，信心要強，發大願力顯得非常的重要。
3、發清淨心：如果自己發清淨心、發菩提心，不但自已的感應大，所起的作用也非常之大。
4、恭請上師三寶：心裡觀想，心中默唸，依靠上師和三寶的加持威力，迴向給眾生。如果這樣迴向，感應的力量才非常大，所起的作用和功德也大，眾生才得到真實的利益，無量的眾生肯定能得到真實利益，這就是上師和佛菩薩的加持威力。
五、應注意的地方
1、在念完每遍佛經後，都要念一遍“迴向偈”或“迴向文”。每句字數相等的叫“迴向偈”，而句子長短不一的，叫“迴向文”。迴向偈”和“迴向文”有多種，可任選適合自己的一種即可。
2、在念佛、唸經超度幽冥界的眾生或冤親債主時，最好唸誦《地藏經》，並選擇專用的迴向文，可以起到很好的靈驗作用。對於法界眾生，可唸誦《金剛經》。如果許願自己的父母身體疾病早日痊癒**時，不需要回向偈，只要向佛菩薩表達清楚的用意即可。
只要你心誠，佛菩薩都會感應的。
5樓：宇宙外的三道題
不論唸經唸佛，唸完後都要念一遍“迴向偈”或“迴向文”。即使做完一件善事也要念“迴向偈”或“迴向文”。要回向到西方極樂世界去。
迴向的功德越多，往生的希望就越大。“迴向偈”和“迴向文”有很多，可任選適合自己的一個即可。（每句字數相等叫“迴向偈”，句子長短不一，叫“迴向文”。
）迴向文
願以此功德，莊嚴佛淨土。上報四重恩，下濟三途苦。若有見聞者，悉發菩提心。
盡此一報身，同生極樂國。
6樓：lisuna李蘇娜
迴向是佛教修學過程當中，非常重要的一種修行功夫。所謂'迴向'是將自己所修的功德，不願自己獨享，而將之'回'轉歸'向'與法界眾生同享，以拓開自己的心胸，並且使功德有明確的方向而不致散失。
依佛法而言，‘迴向’可分為三種：
1、回‘自’向‘他’
即將‘自’己所修的一切功德，回施其‘他’法界一切眾生，以示自己所修的功德，並非只屬於自己所有，而實是一切眾生所共有的。如此，可拓開自己的心胸與氣度，同時學習菩薩念念‘利益眾生’的偉大精神。
2、回‘事’向‘理’
即將所修千差萬別的‘事’相功德，迴向於不生不滅真如法界的‘理’體。由於真如法界的理體是普遍平等而無所不在的，所以吾人若將所修種種事相功德，一旦迴向到法界理體中，並且真正做到‘三輪體空’，即‘內不見己，外不見人，中不見所施之物’，其功德自然普遍廣大，而如虛空界一樣的無窮無盡了。
3、回‘因’向‘果’
即將‘因’地所修的一切功德，迴向到最高無上的佛果。如‘唸佛是因，成佛是果’，是出世因果；‘諸惡莫作是因，歲歲平安是果’及‘眾善奉行是因，萬事如意是果’，是世間因果。因此，吾人唯有努力認真去修善因，才能得到殊勝無比的果報。
迴向既然這麼重要，我們一般最常使用的迴向偈：‘願以此功德，莊嚴佛淨土，上報四重恩，下濟三途苦；若有見聞者，悉發菩提心，盡此一報身，同生極樂國’，以及迴向西方淨土的偈：‘願生西方淨土中，九品蓮
迴向花為父母，花開見佛悟無生，不退菩薩為伴侶’，我們要真正瞭解其迴向文的意義—即將自己所修的種種功德，全部貢獻出來，與法界眾生同享，不存一己之私，如此不但使諸功德得到保障，亦可使功德加以擴大，這就是佛法所說的：‘功不唐捐’也。是以修學佛法***，實應學普賢菩薩發廣大心：
‘願令眾生常得安樂，無諸病苦；欲行惡法皆悉不成，所修善業皆速成就；關閉一切諸惡趣門，開示人天涅盤正路’，以期利益一切眾生，使他們能究竟離苦得樂。
總之，我們將所修功德，不論迴向眾生或迴向理體，並不是將功德作廢，而是將功德遍施法界眾生，使眾生常得安樂，而我們自己也將因眾生的安樂而得到安樂。由上可知，迴向的功德，是功不唐捐的，我們實應將我們所修的佈施、誦經、唸佛、行善等的功德，統統迴向往生西方極樂世界，期與法界眾生共成佛道，同證菩提。
唸佛唸經怎樣迴向親人，唸佛後怎樣將功德迴向給親人
迴向文是 願以此功德迴向給 名字 的歷代宗親，六親眷屬,歷劫 冤 親 債 主，錯殺，誤殺，故殺的一切生靈，人，非人等，願你們早日離苦得樂，脫離六道輪迴，往生極樂世界。往夕所造諸 惡 業，皆由無始貪嗔痴，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。三遍。唸佛後怎樣將功德迴向給親人 南無阿彌陀佛 就用普通的迴向文，...
佛教唸佛怎麼念，佛教唸經都是怎麼唸的
一 帶著放下六道輪迴的決心去念佛，這不叫妄想。相反，這種決心叫出離心，是學佛的基礎。若為了六道中的事，比如人天福報，這就叫妄想，因為六道之事皆是虛妄的 無常的 生滅的有為法。二 今 在 心 上為念，念念保持阿彌陀佛的意境，方為念佛。阿彌陀佛的意境是什麼呢？個人理解就是 平等一如 好比左手與右手，站在...
不上香唸經 唸佛後,迴向給某人可以嗎
當然可以啊！上香只是個訊號，但是持咒唸經唸佛都有極大的功德的。我給你看看我以前做的有關回向筆記吧 我們很多的師兄對迴向一向做得不多，所以重點為大家簡述一次，這樣能夠幫助大家在平時念佛 誦經 持咒 放生時能夠獲得更大的功德和福報 迴向是佛教非常重要的一種修行功夫。所謂 迴向 就是將自己所修的功德，不願...