1樓：匿名使用者
春秋一代名相晏嬰也曾為拆遷擾民的事所困惑，但是晏嬰憑藉其智慧不但解了擾民之難更減少民生之苦。
這是發生在公元前539年的事兒。當時，齊景公想給勞苦功高的晏嬰更換一處豪宅，《春秋左傳》有載「景公欲更晏子之宅」，其理由是晏嬰所住老宅靠近一處市場，吵鬧多塵，地勢低窪，不適合居住。
景公曰：請更諸爽塏（高朗乾燥）者。
晏嬰推辭說：國君的先臣在這裡容身，臣本不配繼承祖業，對臣而言已經夠奢侈了。再說這兒靠近市場，早晚都能購買到日常生活用品，很便利。怎敢煩勞鄉親們為臣修建新住宅呢？
景公笑道：您靠近市場，應該知道啥東西貴，啥東西便宜吧？
晏嬰對曰：既利之，敢不識乎！
景公問道：何貴何賤？
當時，景公刑罰過多，其中便有「刖刑」（古代一種酷刑，指砍去受罰者左腳、右腳或雙腳），故市場上賣假腳的生意很好，而且價錢不菲。
於是，晏嬰伺機勸導說：「受刖刑的人穿的鞋子（假腳）貴，一般的鞋子卻很便宜。」
景公聽出晏嬰的話外之意，便下令取消刖刑之類的酷刑。
《春秋左傳》說：及晏如晉，公更其宅，反則成矣。
意思是說，後來晏嬰出使去晉國，景公即為晏嬰更換住宅，等晏嬰回來時新住宅已經建成。
晏嬰知道後馬上去拜謝景公，回來後就命人拆掉新住宅，而按照原來的樣子重新修建起那些屬於百姓的住宅，並讓這些拆遷戶都搬回來住。
晏嬰對拆遷戶說：不是選擇這住宅，只是選擇這鄰居。諸位先已選擇做鄰居了，違背選擇不吉利。君子不違犯不合禮的事，一般人不違犯不吉利的事，這是自古以來的制度，我晏嬰豈能違犯呢！
等這些拆遷戶都遷回新宅後，晏嬰便搬回了原來的老宅子。
景公聞知後，一開始很不高興，欲加以制止。後來陳桓子出面向景公說情，景公才勉強准許晏嬰的舉動。
2樓：匿名使用者
《晏子使楚》中前一個「水土」是指【自然環境和氣候】；後一個「水土」指【社會風氣】。
【原文】
楚王安排酒席招待晏子。正當他們吃得高興的時候，有兩個武士押著一個囚犯，從堂下走過。楚王看見了，問他們：
「那個囚犯犯的什麼罪？他是**人？」武士回答說：
「犯了盜竊 罪，是齊國人。」楚王笑嘻嘻地對晏子說：「齊國人怎麼這樣沒出息，幹這種事？
」楚國的大臣們聽了，都得意洋洋地笑起來，以為這一下可讓晏子丟盡臉了。哪知晏子面不改色，站起來， 說：「大王怎麼不知道哇？
淮南的柑橘，又大又甜。可是橘樹一種到淮北，就只能結又小又苦的枳，還不是因為【水土】不同嗎？同樣的道理，齊國人在齊國能安居樂業，好好地勞動，一到楚國，就做起盜賊來了，也許是兩國的【水土】不同吧。
」楚王聽了，只好賠不是，說：「我原來想取笑大夫，沒想到反讓大夫取笑了。」
晏子使楚中第五自然段的前一個水土表示的是什麼後一個水土表示的是什麼?
3樓：溫雪儀
在《晏子使楚》中第五自然段的前一個「水土」是指氣候、土壤等自然條件。
後一個「水土」是社會環境、社會風氣的意思。（請採納！謝謝！）
4樓：匿名使用者
1.自然界的原素 2.心裡對外界的感覺
閱讀短文，回答問題。
5樓：洛川娃娃
1.文中前一個用括號（ ）括起來的「水土」是指（ 植物生長的自然環境 ）
，後一個「水土」是指( 人生活的社會環境 )。
2.這段話寫了楚王第（ 三 ）次侮辱晏子。楚王嘲笑齊國人（沒出息，做了盜賊），想藉此機會（ 羞辱晏子，顯楚國威風）
3.晏子的話妙在不但生動形象地點明瞭（人的發展會受所在社會環境的影響），而且回敬楚王：（ 是楚國的社會環境讓齊人淪為了盜賊）。
4.從這段話中我們可以看出晏子( 思辨 ）的才能和（ 愛國 ）的精神。
大家分析下我女友和我說的這段話是啥意思。自己有點理解，但是想聽聽大家的看法
她說話好有水平啊！小生佩服！不對 小女佩服！覺得你們相愛，但又覺得你們相互瞭解的少了點。雙方多替對方想想嘛 別的不知道了 一切盡在不言中.感覺對方愛你就行了.你們倆需要溝通。你好像不知道她要什麼？沒看懂說什麼，怎麼好像還有批註似的？我男朋友跟我說這話，是什麼意思呢，我們是異地戀他說的話，我有點不明白...
這段話歌頌了阿基米德什麼的精神，阿基米德身上有哪些可貴的精神值得我們學習
表現了阿基米德刻苦鑽研的精神 表現了阿基米德熱愛科學，致死不忘科學的崇高品質 表現了阿基米德干事專心致志，臨死不懼的品質 我的想法是 阿基米德的精神十分讓人敬佩，在殘暴的羅馬士兵面前，依然想著他那科學事業，不僅讓人充滿對他的尊敬，還有一種視科學如生命的感覺。這是我剛做完的答案，歡迎參考。嘛 在r63...
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