1樓：寒燈客
阿彌陀佛，佛道儒不分家，可以在一起供。一般說來（很勉強的說吧，不是絕對），儒家有點象佛家的律宗，強調克己復禮，修身齊家治國平天下的聖人之道。道家，更強調實際的修行用工問題，類比於佛教禪宗密宗。
佛教八萬四千法門，目的在於了脫生死，普渡眾生。
實際上，三教的最高道義，都是語言無法表述的，天，道，佛，從本體上而言，但有辭令，皆非真實。不過佛家的經典和大德著作很多，瞭解起來比較容易查詢資料。
你在供奉的時候，可以放在一樣高的位置，不一定非得你高我低。您供奉的那些聖人，不會跟你計較自己**或者塑像位置擺放這種雞毛蒜皮的小事的，否則他們就是徹底的顛倒凡夫，不供也罷。
但是樓主您自己，供奉的時候一定要內心清靜恭敬，對自己負責就好了。
2樓：匿名使用者
可以，玄天上帝是有慈悲心的大善神，也願意受觀世音菩薩教化。
南無大慈大悲觀世音菩薩！
3樓：
可以啊，還有五教並列的呢！就是把孔子、老子、釋迦摩尼、耶穌
默罕默德供奉在一起的呢。中國文化就是這樣，排排坐分果果
4樓：匿名使用者
道教主張寬容,它允許它的信徒同時去信別的宗教,讓你在現實中體味道教的優勢.可是你要深修,就的採用一種宗教的修行方法,多了你沒那麼多精力,而且,他們之間方法有很大差異,一起練,容易混淆,一個也練不好.
所以,剛開始時你可以兼信的.
5樓：了的日
magicdram,你不懂就不要胡說八道,你別在這誤人了
請教下宗教界人士，本人想供奉道教的玄天上帝和土地公，和佛教的觀世音菩薩。這三位一起供奉嗎？如果供奉
6樓：弭凝潔
佛教是佛教，神是神，不在同一佛龕，如果一起的話，分開就行了，比如上香，分開上香，土地上土地的，觀世音上觀世音的！心誠則靈
7樓：蘇寧電囂
不需要供太多，一個就夠了，也不要在事相上做太多功夫， 在經書上領悟， 能迴光返照就好。 只要內照覺悟了。 你才是個修行的人。
科技發展到了今天這個地步，為什麼還有這麼多的人還有宗教信仰？
8樓：百度使用者
澳洲昆士蘭大學
鍾茂森博士
the university of
queensland, australia（此文曾在2023年7月4－6日舉行的澳洲宗教研究協會學術會議上用英文宣講）
9樓：秦漢明
科學再發展也沒有窮盡所有的真理，尤其是社會科學中的道理。科學不能夠告訴你你為什麼要活著的問題，科學只是認為“沒有必要”假設上帝的存在，也不能否定上帝的存在。
宗教不都是等於迷信。宗教在發展的早期的確對自然現象作出了許多錯誤的解釋，但正如社會主義會改革，宗教也會否認自己以前的一些說法。如剛剛死去的羅馬教皇就宣佈“天主教不否定進化論”，也早就給了布魯諾平凡。
而且斯賓諾莎創立了“自然神論”，這在相當一部分近現代科學家中都是由市場的。
我母親是信老奶奶的，可家裡還供著觀音和財神爺。 我不知道該信佛教還是道教，要是通道家裡
10樓：友友楓葉
哈哈，都信亂了，這些東西全砸了，你信錯了！快悔改吧！
佛祖只是一個罪人，他自己都救不了自己，信他有什麼用呢！
真神只有一位，就是上帝耶和華，他創造天地萬物，掌管萬事，主耶穌**曾經道成肉身
降臨世上，為拯救人類，獻上自己，被釘死十架，關鍵是三日後，他復活了主耶穌是神，他戰勝死亡，因此信靠他的人就有了永生的盼望！
耶和華也是忌邪的神，一切拜佛道及其他偶像的人，佛像偶像後邊往往都有邪靈魔鬼，
信它們不僅無用，還招來邪靈魔鬼的**！這是真實的！
快快悔改吧！別讓耶和華的烈怒降在自己的頭上！
願主耶穌賜福你！
11樓：匿名使用者
人正則信仰正。人歪則信仰也變歪了。
佛教很包容，不是一個幫派，佛教其實並不一味排斥其他的信仰，特別是一些原生的民族信仰。在佛教的態度來看，其他信仰中的共同點是承認的。其他信仰中的善妙同樣被佛教認可。
所以中國道家的聖賢以及其他聖賢也被佛教接受。佛教本來就是讓我們向出色者，完美者學習。引人向善既是導師，如何排擠？
您這種情況不妨親自去結緣諮詢一下出家**，詳細說明自己的情況，看看能否得到開示，會得到讓您安心的答覆。
多說幾句，很多時候我們老百姓的信仰的確有點亂。這不在於宗教的亂或者不容。而是根本也沒正式瞭解過宗教。
缺乏對於信仰的正確理解。所以只有敬畏，卻缺乏修為。怕老師，尊敬老師，卻不跟老師學。
或者不好好學。這就很遺憾了。
12樓：
你母親是信地仙的吧,現在是你自己沒有開悟;好在你知道問一下,這麼說吧!
地仙修到一定程度會如何,只能學佛,因為佛會知道一切,看到一切,能救苦難;地仙因為有貪心,所以只能成仙,而不能成佛;
道教管活人,會讓活人好過,但那方面的眾生無法得度,也存在貪心;
**也是管活人的,但有一點,就是不信輪迴,在公元321年有個**教主將輪迴部分進行了刪除,也是好教,但由於存在貪心,所以心還是不夠寬大,當然有修為的人還是很多的;
佛教則是最全面看待問題和處理問題的,地仙的一切,對於有修行的佛學高人來說,那功能就是小學生,只能對有貪心的人好用,遇到一個學佛,命都算不準;佛教的修行很艱難也很艱苦,不是幾個錢就能解決的,需要決心與時間,而且只能靠自己,佛就是覺悟者(包括人),如果你覺得佛學太難,想修道教,你也可以放棄佛學而專修道,這在佛家都是常有的事,關鍵看你自己的.
13樓：採挹
佛法只所以偉大就在於它的包容，個人認為，你本人是更有佛緣的。神仙法力無邊，壽命奇長，可賜福人間，可他們貪嗔痴未斷，壽命一到，也在六道輪迴中。而學佛的目的就是為了超越六道輪迴，普度眾生。
從這個角度來說，你的追求和發心比他們要大，你的善根和福報也夠大。甚至超出他們能賜福的能力範圍了！你是歸佛菩薩管的。
這也就是你母親說每次給你燒香都不靈，給家裡其他人燒香就靈的原因了。
佛法裡講心才是根本，你從心裡喜歡親近佛法，恭敬佛法，這就是對佛法的尊重了。你從心裡只認佛法，又何談不專一的道理？至於神仙，為了隨順你的母親，你也可拜，他們雖未成佛，但五戒十善比我們修得好，也是值得學習的。
你或者可在心中默唸有緣佛菩薩的名字，就把它當佛菩薩來拜。還是一句話，心才是根本。
如家裡條件不容你自由的念藥師經 你可念南無藥師琉璃光如來 名號，行住坐臥都可持名，比唸經便利。也可祈請佛菩薩讓你家人能讓你自由學佛，有信心並堅持必然善願得成。
最後，推薦 學佛網 湖心亭看雪客部落格 雲中鳳部落格 天祥菩提精舍部落格給你，通俗易懂，富有趣味，能讓你逐步瞭解到佛法。
祝幸福快樂！
14樓：青衫一道人
觀音和財神佛道兩家都有···
很多民間的應該是受道教的影響比較大
15樓：匿名使用者
不靈是因為你的猶疑。只要不分別的看待就會靈驗的（不論佛家與道家）。
至於選擇哪家，個人認為你想選擇解脫之路還是仙道。再有也應該尊重自己喜歡哪一個。
16樓：匿名使用者
佛道同源，真正開悟的佛道高人都不排斥對方的，甚至**教都聽說有開悟者。主要是你真心喜歡修道還是學佛。只有真心喜歡的，才好修行！
不要為了別人而活！
17樓：匿名使用者
關於許多家庭父母老一輩人對於信仰也是沒有怎樣區分的，歷代的信仰都是這樣相代下來的，這也說不上是信仰，只是一種風俗相傳，真正信仰是有主旨的，但個人也可有個人信仰，並不是家庭信那個就只能跟那個，求香靈不靈是個人因原而定，佛氏門中是有求必有應的
18樓：佛崽
任何事物都有真假之分···宗教也不例外···真的都要信···假的都不要信···
19樓：科爾沁主人
萬法歸一的，道教佛教最後講的都一樣。
20樓：枝何飄
和尚和道士有空也會坐在一起交流討論的，不管你信哪個，心誠則靈。不過也不要凡事都只想到燒香祈禱啦，有時候給你的可能只是一個機會，還得你自己去把握。
21樓：匿名使用者
能保平安，發財，就好。佛對眾生平等，沒讓人不準信別的教。佛菩薩不是專權者。菩薩是聞聲救苦，大慈大悲。
22樓：衝靈老鬼
佛經不是所有災病都能消，要學道教的法術你要付出很多很多。信仰是自由的，佛道兩家在中國都爭了兩千年了也沒什麼結果，所以，你也不必為此糾結。。。哦，另外佛門也有神通...
23樓：月宮戰士
你多慮了，不要去分別佛道，對你家有利的都可以學習並且供養。
24樓：wjh阿麥
佛教尊重其它一切宗教心誠則靈
25樓：匿名使用者
偏見生惡鬼。靈不靈全在自己的心，信不信也在於你。願世間一切善法能夠得以弘揚，制諸惡鬼。我不信法術神通，我只信一切善良。
26樓：假星星
要信自己 自己的心 才是最重要 你的心好 命自好 心不好 磕破頭也不好 所以還是要修心
我家供奉的觀音菩薩，我現在把媽媽接我家了，媽媽她供奉的保家仙
可以，菩薩恆順眾生，只要你恭敬就會方便與你，不會怪罪，保家仙屬於地仙散仙，可以在一起，但是貢品得有所區分。我家裡不但供奉了保家仙,而且還有彌勒佛如來觀世音菩薩,由於客廳太小,只好放？我家裡不大共同的保險保家仙，而且還有彌勒佛如來觀音菩薩有個釘大小之後。我家裡不但供奉了保家仙而且還有觀音世音菩薩 加工...
我家裡供奉了兩位神仙，菩薩，財神，請問該如何正確擺放，謝謝大家幫我分析一下
放在明亮的地方 不要在冰箱廚房廁所這類有汙濁氣，葷腥的地方附近擺放，經常燒香供養，保持供臺以及像的乾淨 我家裡供奉了兩位神仙，菩薩，財神，請問該如何正確擺放，請大家幫幫忙分析下！菩薩居中上位，財神，神仙，分左右兩旁，稍微低一點，作為菩薩的 我家供奉著菩薩和財神，我有請了如意神器，請問？如意神器可以和...
我家裡供奉彌勒佛，文財神武財神，貔恘，保家仙，彌勒佛供奉在少
不對彌勒佛，保家仙，彌勒佛應該放在客廳的上位，而文財神應該放客廳上位的右面，武財神應該放在客廳的下位剛好和文財神對著。應為彌勒佛。保家仙都是屬於上三教大神，而文財神是中三教大神，武財神的話是地仙佔廟為神的至於貔恘是守財神獸可以放在文財神旁邊 無語了。個人覺得，您對佛教誤解了，可以說是在迷信佛教。打個...